神马作文网我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑的启示
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/17 12:08:51
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑的启示
这两句出自谭嗣同《狱中题壁》诗,全诗如下：
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!
历来对此诗后两句有多种解释,众说纷纭,莫衷一是,归纳起来有如下几说：
1 认为“两昆仑”指逃走未去赴死的康有为和梁启超,两句诗的意思是：我自慷慨赴死,无所畏惧,也无所遗憾,因为留下了“两昆仑”（康梁）可以继续未竞之事业.
2 认为“两昆仑”指康有为、梁启超和大刀王五,句意同上.此说多基于民间传说,传奇色彩太浓,可信度不是很大.（据传大侠大刀王五曾只身潜入狱中救谭,但谭拒绝逃走,临别时谭将此诗交予王五.）
3 认为“两昆仑”不指人,昆仑就是昆仑山.“去留肝胆两昆仑”意为留下那如昆仑一样的浩然正气,“去”无实在意义,类似于“去想一下”里的“去”的用法.也有人解为：（我）无论去留都如昆仑一般巍然挺立,浩气长存.
直抒胸臆,以明心志.诗人虽“有心杀贼”,却“无力回天”,唯有一死,以酬圣主.“横刀向天笑”表明了他舍生取义的决心和视死如归的气概.“去”,英勇就义,是自己的选择；“留”继续变法改良的大业是自己的愿望.以巍巍昆仑作比喻道出了诗人对去留的认识：去者、留者,一样的悲壮,一样的崇高,一样的惊天地而泣鬼神,都是“昆仑山”,顶天立地,永世长存.诗的开头以张俭喻康有为,结尾又以昆仑山喻他,表明诗人对康有为思念之切,期望之高.第三句于用典之后,以面对刽子手的屠刀向天大笑的形象刻画,使全诗顿生“拔起千仞,高唱入云”的气势；结句引入横空出世,阅尽沧桑的昆仑形象,更添雄风豪情,悲壮情怀,浩然正气,跃然纸上,令人“血涌筋粗,百脉腾飞”.
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!
历来对此诗后两句有多种解释,众说纷纭,莫衷一是,归纳起来有如下几说：
1 认为“两昆仑”指逃走未去赴死的康有为和梁启超,两句诗的意思是：我自慷慨赴死,无所畏惧,也无所遗憾,因为留下了“两昆仑”（康梁）可以继续未竞之事业.
2 认为“两昆仑”指康有为、梁启超和大刀王五,句意同上.此说多基于民间传说,传奇色彩太浓,可信度不是很大.（据传大侠大刀王五曾只身潜入狱中救谭,但谭拒绝逃走,临别时谭将此诗交予王五.）
3 认为“两昆仑”不指人,昆仑就是昆仑山.“去留肝胆两昆仑”意为留下那如昆仑一样的浩然正气,“去”无实在意义,类似于“去想一下”里的“去”的用法.也有人解为：（我）无论去留都如昆仑一般巍然挺立,浩气长存.
直抒胸臆,以明心志.诗人虽“有心杀贼”,却“无力回天”,唯有一死,以酬圣主.“横刀向天笑”表明了他舍生取义的决心和视死如归的气概.“去”,英勇就义,是自己的选择；“留”继续变法改良的大业是自己的愿望.以巍巍昆仑作比喻道出了诗人对去留的认识：去者、留者,一样的悲壮,一样的崇高,一样的惊天地而泣鬼神,都是“昆仑山”,顶天立地,永世长存.诗的开头以张俭喻康有为,结尾又以昆仑山喻他,表明诗人对康有为思念之切,期望之高.第三句于用典之后,以面对刽子手的屠刀向天大笑的形象刻画,使全诗顿生“拔起千仞,高唱入云”的气势；结句引入横空出世,阅尽沧桑的昆仑形象,更添雄风豪情,悲壮情怀,浩然正气,跃然纸上,令人“血涌筋粗,百脉腾飞”.