文人相轻是怎么一回事?
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/10 22:59:41
文人相轻是怎么一回事?
你们说文人之间互相贬低,嘲讽
这样的人还能算是文人吗?
你们说文人之间互相贬低,嘲讽
这样的人还能算是文人吗?
文人相轻
“文人相轻”这个说法还是从鲁迅那里看来的,知道这是一个不好的词.但读这本书的时候too young,并没有读懂.生活教会了我们,见多了各式各样的轻法,就麻木了.这些天,听说了几件事,有人下结论是文人相轻,觉得有点意思,才想再扯这个话题.
为什么偏文人会相轻,想来也应该有合理的地方.文无第一,武无第二,江湖上经常要比出个高低来,没有本事敢说自己武功第一,恐怕是没有死过头道的.但文不一样,敢说自己几百年来第一第一还是第一的很多,敢笔挑文化昆仑的也不少,谦称自己文坛第二,第一暂缺的也平安无事,甚至活得相当安逸——相轻,还是安全的.
相轻有经济上的原因,鲁迅这篇文章后有注,转引林语堂的说法,“文人好相轻,与女子互相评头品足相同.……原其心理,都是大家要取媚于世.”原文没读过,觉得林的说法是到了点子上,剩下的是为什么?这个好说,因此文人多不能独立,此与旧女子正相同.不能独立,则取媚于主子,各显其媚,本来也无可厚非,大家都要吃饭,可鄙的是踩别人一脚.只是再一想,生存环境恶劣,生存资源贫乏,蛋糕就这么大,你多我少,也符合竞争规矩.由此一看,也并不文人如此,许多不文的人,凡涉及竞争而又不能公正进行,指标不能量化,裁判有所好恶的,无不存在相轻,相敌的.过去我常看此类人为小人,如今看来,他们也并无大错——如果不是喜欢标榜自己的道德和学术的话.江湖遍地皆是,规矩只是一个,我也是容易释然的.又从这里想到陈寅恪先生之“自由之学术,独立之人格”,唯其如此,才有真学问也.
还是学术上的事.本来一场什么客家的盛会,邀请谁来是主办方的意愿,别人不能说三道四.但有学术板块,就不免要让人看一看是什么样的学术人物了.
相轻文而不相轻人,是一种期望.相轻是进步的前奏,“各以所长,轻其所短”,是一种很好的批评方式.
“文人相轻”这个说法还是从鲁迅那里看来的,知道这是一个不好的词.但读这本书的时候too young,并没有读懂.生活教会了我们,见多了各式各样的轻法,就麻木了.这些天,听说了几件事,有人下结论是文人相轻,觉得有点意思,才想再扯这个话题.
为什么偏文人会相轻,想来也应该有合理的地方.文无第一,武无第二,江湖上经常要比出个高低来,没有本事敢说自己武功第一,恐怕是没有死过头道的.但文不一样,敢说自己几百年来第一第一还是第一的很多,敢笔挑文化昆仑的也不少,谦称自己文坛第二,第一暂缺的也平安无事,甚至活得相当安逸——相轻,还是安全的.
相轻有经济上的原因,鲁迅这篇文章后有注,转引林语堂的说法,“文人好相轻,与女子互相评头品足相同.……原其心理,都是大家要取媚于世.”原文没读过,觉得林的说法是到了点子上,剩下的是为什么?这个好说,因此文人多不能独立,此与旧女子正相同.不能独立,则取媚于主子,各显其媚,本来也无可厚非,大家都要吃饭,可鄙的是踩别人一脚.只是再一想,生存环境恶劣,生存资源贫乏,蛋糕就这么大,你多我少,也符合竞争规矩.由此一看,也并不文人如此,许多不文的人,凡涉及竞争而又不能公正进行,指标不能量化,裁判有所好恶的,无不存在相轻,相敌的.过去我常看此类人为小人,如今看来,他们也并无大错——如果不是喜欢标榜自己的道德和学术的话.江湖遍地皆是,规矩只是一个,我也是容易释然的.又从这里想到陈寅恪先生之“自由之学术,独立之人格”,唯其如此,才有真学问也.
还是学术上的事.本来一场什么客家的盛会,邀请谁来是主办方的意愿,别人不能说三道四.但有学术板块,就不免要让人看一看是什么样的学术人物了.
相轻文而不相轻人,是一种期望.相轻是进步的前奏,“各以所长,轻其所短”,是一种很好的批评方式.