神马作文网与民政相关的现代名言名句,最好是名人的,国家领导人的
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/12 09:47:46
与民政相关的现代名言名句,最好是名人的,国家领导人的
我想问的是现代的,并且要和民政(局)工作有关的名言名句,最好是国家领导人的,名人说的,包括对民政工作的要求,
我想问的是现代的,并且要和民政(局)工作有关的名言名句,最好是国家领导人的,名人说的,包括对民政工作的要求,
1、上者,民之表也.表正,则何物不正! （孔子）
释：作为领导者,是民众的表率.表率作用好,任何事情 也会好起来.
2、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪.（汉．贾谊）
释：身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过.
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也. (荀子)
释：大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路.
4、乃知国家事,成败固人心. （宋.王禹戎）
释：要知道国家的事情,成败都在于人心的背向.
5、政通人和,百废俱兴. （宋.范仲淹）
释：政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服.
6、位在十人之上者,必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者,必处天下人之下.（清.唐甄）
释：所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下.
7、水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民.（ 北齐 . 刘昼 ）
释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿,土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木,政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众.
8、为上能自爱,群属必畏钳. （清.康熙）
释：作为上级的能自觉严格要求自己,他的所有部属就必然服从他的管理,执行他的指令.
9、尊贤使能,信忠纳谏,所以为安也! （汉.王符）
释：尊重贤良的人,使用有才能的人,相信忠诚的人,听得进别人的不同意见,这样才能保持安定.
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻. (宋.王安石)
释：自古以来,领导、驱使民众在于有信用和诚恳,要把所说的话看为比百金份量还重.
11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情. ( 清.程祖洛)
释：不做多余的事,不怡误松懈该做的事,方能太平无事；不徇私情,不搞矫作虚伪的人情,才能得到真正的感情.
12、吴王事事堪误国,未必西施赛六宫 . (唐.陆龟蒙)
释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家,并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的.
13、不信而任事,则事反；不仁而御众,则众殃.（宋.李觏）
释：叫你不信任的人去办你想办的事,就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众,群众就会遭殃.
14、得时者昌,失时者亡. 《列子.说符》
释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡.
15、明主好要,暗主好详. （荀子）
释：聪明的人爱好抓要害,简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索.
16、谄谀在侧,善议阻塞,则国危矣. （墨子）
释：阿谀奉承的人围在身边,善良的意见建议受到阻塞,这样国家就危险了.
17、君之所以明者,兼听也；君之所以暗者,偏信也.(汉.王符)
释：皇上之所以圣明,是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗,是因为偏信个别人的说法
18、貌言华也,圣言实也,苦言药也,甘言疾也.（汉.司马迁）
释：华丽的语言是虚伪表面的,实在语言是高尚神圣的,能当药治病的语言是苦涩的,使人得病的言语是奉承、甜蜜的.
19、计疑无定事,事疑无成功.（三国.诸葛亮）
释：思考问题犹豫不决,怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功.
20、明主者务闻其过,不务闻其善.《战国策》
释：明白的领导愿意听别人指出他的过错,不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩.
21、怒不犯无罪之人,喜不从可戮之士. （三国.诸葛亮）
释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人,高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人.
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥,骏骨朽. （清.梁佩兰）
释：骑着劣马跑时,骏马就会悲伤；把劣马养肥了,就使骏马的骨朽了.
23、有功于国家,即千金之赏,通侯之印,亦不宜吝；无功于国家,虽颦笑之微、敝绔之贱,亦勿轻予.(明.张君正)
释：对于国家有功的人,就是对他们奖赏千金,封赠提拔,也不应吝惜；没有功劳的人,对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子,也不要轻以给予.
24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤. (宋•杨时)
释：治理政事的要害有三方面,就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助.
25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤.
释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政.
26、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人. ( 宋.林逋)
释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人,对自己要求严格就能使人们信服,宽宏大量就可以得到人,能以身作则就可以率领人.
27、纸上得来终非浅,绝知此事要躬行. (宋.陆游)
释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的,必须知道有些事要亲身参与、亲临实际.
28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词. (明.方孝儒)
释：能够探讨出《诗经》的无穷含义,才会明白风雅颂是世间的好词.
29、只手遮天曾几时,万人有口终须说. (明.瞿式耜)
释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢?人们都有口总会要说话的.
30、乱条犹未复初黄,倚得东风势便狂.能把飞花蒙日月,不知天地有清霜.(宋．曾巩)
释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色,借着东风的势就狂舞起来,把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜.
释：作为领导者,是民众的表率.表率作用好,任何事情 也会好起来.
2、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪.（汉．贾谊）
释：身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过.
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也. (荀子)
释：大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路.
4、乃知国家事,成败固人心. （宋.王禹戎）
释：要知道国家的事情,成败都在于人心的背向.
5、政通人和,百废俱兴. （宋.范仲淹）
释：政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服.
6、位在十人之上者,必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者,必处天下人之下.（清.唐甄）
释：所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下.
7、水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民.（ 北齐 . 刘昼 ）
释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿,土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木,政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众.
8、为上能自爱,群属必畏钳. （清.康熙）
释：作为上级的能自觉严格要求自己,他的所有部属就必然服从他的管理,执行他的指令.
9、尊贤使能,信忠纳谏,所以为安也! （汉.王符）
释：尊重贤良的人,使用有才能的人,相信忠诚的人,听得进别人的不同意见,这样才能保持安定.
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻. (宋.王安石)
释：自古以来,领导、驱使民众在于有信用和诚恳,要把所说的话看为比百金份量还重.
11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情. ( 清.程祖洛)
释：不做多余的事,不怡误松懈该做的事,方能太平无事；不徇私情,不搞矫作虚伪的人情,才能得到真正的感情.
12、吴王事事堪误国,未必西施赛六宫 . (唐.陆龟蒙)
释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家,并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的.
13、不信而任事,则事反；不仁而御众,则众殃.（宋.李觏）
释：叫你不信任的人去办你想办的事,就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众,群众就会遭殃.
14、得时者昌,失时者亡. 《列子.说符》
释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡.
15、明主好要,暗主好详. （荀子）
释：聪明的人爱好抓要害,简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索.
16、谄谀在侧,善议阻塞,则国危矣. （墨子）
释：阿谀奉承的人围在身边,善良的意见建议受到阻塞,这样国家就危险了.
17、君之所以明者,兼听也；君之所以暗者,偏信也.(汉.王符)
释：皇上之所以圣明,是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗,是因为偏信个别人的说法
18、貌言华也,圣言实也,苦言药也,甘言疾也.（汉.司马迁）
释：华丽的语言是虚伪表面的,实在语言是高尚神圣的,能当药治病的语言是苦涩的,使人得病的言语是奉承、甜蜜的.
19、计疑无定事,事疑无成功.（三国.诸葛亮）
释：思考问题犹豫不决,怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功.
20、明主者务闻其过,不务闻其善.《战国策》
释：明白的领导愿意听别人指出他的过错,不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩.
21、怒不犯无罪之人,喜不从可戮之士. （三国.诸葛亮）
释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人,高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人.
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥,骏骨朽. （清.梁佩兰）
释：骑着劣马跑时,骏马就会悲伤；把劣马养肥了,就使骏马的骨朽了.
23、有功于国家,即千金之赏,通侯之印,亦不宜吝；无功于国家,虽颦笑之微、敝绔之贱,亦勿轻予.(明.张君正)
释：对于国家有功的人,就是对他们奖赏千金,封赠提拔,也不应吝惜；没有功劳的人,对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子,也不要轻以给予.
24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤. (宋•杨时)
释：治理政事的要害有三方面,就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助.
25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤.
释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政.
26、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人. ( 宋.林逋)
释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人,对自己要求严格就能使人们信服,宽宏大量就可以得到人,能以身作则就可以率领人.
27、纸上得来终非浅,绝知此事要躬行. (宋.陆游)
释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的,必须知道有些事要亲身参与、亲临实际.
28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词. (明.方孝儒)
释：能够探讨出《诗经》的无穷含义,才会明白风雅颂是世间的好词.
29、只手遮天曾几时,万人有口终须说. (明.瞿式耜)
释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢?人们都有口总会要说话的.
30、乱条犹未复初黄,倚得东风势便狂.能把飞花蒙日月,不知天地有清霜.(宋．曾巩)
释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色,借着东风的势就狂舞起来,把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜.