佛语解析“以物物物,则物可物,以物物非物,则物非物,物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也.”

来源：学生作业帮编辑：神马作文网作业帮分类：综合作业时间：2024/11/18 21:59:13

佛语解析
“以物物物,则物可物,以物物非物,则物非物,物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也.”

“ 夫以名求物,物无当名之实.以物求名,名无得物之功.物无当名之实,非物也；名无得物之功,非名也.是以名不当实,实不当名,名实无当,万物安在?”
　这是说,用物的名强加于物,则被定名的,都可称为物；用物的名加之于非物,则非物虽被冠以物名,实际上并不是物.可见物并非因具有物的名就合乎物的实,同样,名也非因其加之于物而成为真名.
在认识论领域,以物的概念（名）去认识物,物并没有和名相符合的实,以物去求名,名也没有代表物的功用.“名”与“实”不相当,“实”与“名”也不相当.名实既互不相当,哪里还有真实的万物存在呢?这是通过揭示名（概念）的主观性以及名实之间的矛盾,来论证万物现象的虚假性.
也是说,事物原来并无彼与此的差异,区分事物的彼此完全出自于人为,是人们强加在事物之上的.既然事物没有彼此的分别差异,又有什么事物是真正存在的呢?

佛语解析“以物物物,则物可物,以物物非物,则物非物,物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也.” 红蒲公英 13:09:03 ：以物物物,则物可物；以物物非物,则物非物.物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无虚词"其" 以 "其"乃华山之阳名之也以故其后名只说"褒禅"独其为文犹可识问其深悔其随之而不得极夫游之乐也还加一个咯!后 “以爱之名, 优孟曰：“马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以.求 “以父之名”是什么意思, 以父之名歌词以父之名是什么意思必不得以而去之的"而"怎么解释? 喜雨亭记中的问题亭以雨名,志喜也.古者有喜,则以名物,示不忘也.周公得禾,以名其书；汉武得鼎,以名其年；叔孙胜狄,以名其苏轼的的译文原文:喜雨亭记亭以雨名,志喜也.古者有喜,则以名物,示不忘也.周公得禾,以名其书；汉武得鼎,以名其年；叔孙胜以让为题的作文文中不得出现真实的校名,人命