今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,城廓沟池以为固” 它反映了我国什
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/11/19 01:02:28
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时期的社会状况?这种:天下为家的局面从何人开始的?货力为己,大人世及以为礼,城廓沟池以为固 反映的实质是什么?
时期的社会状况?这种:天下为家的局面从何人开始的?货力为己,大人世及以为礼,城廓沟池以为固 反映的实质是什么?
这应该是中国古代夏朝以后封建时期的社会状况.
“禹传子,家天下”这种天下为家的局面从大禹开始.
“货力为己,大人世及以为礼,城廓沟池以为固”
(人们)从事贸易出力都是为了自己,天子诸侯把父子相传作为礼制,修筑城墙护城河作为防守设施.反应的实质是随着私有制得发展,封建制度代替了奴隶制社会 .
“禹传子,家天下”这种天下为家的局面从大禹开始.
“货力为己,大人世及以为礼,城廓沟池以为固”
(人们)从事贸易出力都是为了自己,天子诸侯把父子相传作为礼制,修筑城墙护城河作为防守设施.反应的实质是随着私有制得发展,封建制度代替了奴隶制社会 .
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今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己大人世及以为礼 反映了什么历史现象?
“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,城廓沟池以为固”反映的历史现
今大道既隐,天下为家,各亲其子,货力为已,大人世及以为礼 反映了我国什么时期的历史状况
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礼记,礼运篇 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.
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今大道既隐 天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及以为礼
《礼记·礼运》中译文今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正
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