神马作文网三坟五典、八邱九索具体指哪些书?
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/19 03:13:12
三坟五典、八邱九索具体指哪些书?
这些都是上古之书,迄今没有流传下来,不知道有没有哪位高人能够举出其中一本或几本的书名?
这些都是上古之书,迄今没有流传下来,不知道有没有哪位高人能够举出其中一本或几本的书名?
伪尚书说,三坟为三皇之书,五典为五帝之书.这不太可信.三皇时代,中国应无系统文字.五帝前期,可能有“符号体系”,但不系统.五帝后期,可能有初步系统的“符号体系”.理由,中国的核心历法——夏历,是在五帝后期形成.而如此精细的历法,必有长时间（两百年以上）观测与记录.这记录手段,就是符号体系,初段应当是过于专业,除了记天象不做别用,后来渐变成为文字.这文字是什么我们不知道,但是尚书中保有一些称作“典”的篇名,也确实所记为五帝后期的事项,这应当就是“五典”的一部份.至于“三坟”,看来应当不是书名,是三个土台的可能性大,应当是上古观天或祭祀之所.
也有人解“典”字形状为一供桌上摆放的书,律法或政治类.这与尚书中《尧典》、《舜典》等篇内容相合.
八索,索即小木棍,中国古时用作记数或演算工具,也称“筹”.八根木棍,所指是“八卦”符号,这也不是书名,而在上古,计算是很大的学问,只有很少人会的.当然,再少也必有人会,不然历法怎么订出来?八卦初时不是算卦用的,而是计算手段.宋代沈括的梦溪笔谈讲过其用法,宋以后,被竹算代替.
九丘,理解为好多山.近人有认为这是说山海图,上古中央政权为掌握全局,在大禹治水之后,利用其所遗测量资料,画一张加入了很多想像的图,算是中国第一版图.
因而,三坟五典八索九丘,不都是书.三坟是政治场所,五典是法律法规（可能确实是书）,八索代表数学知识,九丘代表地理知识（极可能是图,和山海经对应的图）.这一切都掺入了很多迷信与想像,但确实是上古一些最重要的东西.
也有人解“典”字形状为一供桌上摆放的书,律法或政治类.这与尚书中《尧典》、《舜典》等篇内容相合.
八索,索即小木棍,中国古时用作记数或演算工具,也称“筹”.八根木棍,所指是“八卦”符号,这也不是书名,而在上古,计算是很大的学问,只有很少人会的.当然,再少也必有人会,不然历法怎么订出来?八卦初时不是算卦用的,而是计算手段.宋代沈括的梦溪笔谈讲过其用法,宋以后,被竹算代替.
九丘,理解为好多山.近人有认为这是说山海图,上古中央政权为掌握全局,在大禹治水之后,利用其所遗测量资料,画一张加入了很多想像的图,算是中国第一版图.
因而,三坟五典八索九丘,不都是书.三坟是政治场所,五典是法律法规（可能确实是书）,八索代表数学知识,九丘代表地理知识（极可能是图,和山海经对应的图）.这一切都掺入了很多迷信与想像,但确实是上古一些最重要的东西.