周易中的具体算法~《系辞上传》中有“大衍之数五十,其用四十有九.分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四,”,能否把具体算法
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:数学作业 时间:2024/11/20 20:54:38
周易中的具体算法~
《系辞上传》中有“大衍之数五十,其用四十有九.分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四,”,能否把具体算法解释的更清楚些呢?
其实只要简单说一下就好,50-1=49,49一分为二,然后怎样...只说这个就行了,不要绕好大的弯子我也不知道你说的是什么`~
中空的竹子 的答案我看明白了,我要的就是这样的答案,在"二易"的时候,手里已经剩下了四的公倍数,再"取一分二除四",这样两边余数的情况就跟"一易"不一样了,余数的和不是四的倍数了,是这样的对吗?
《系辞上传》中有“大衍之数五十,其用四十有九.分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四,”,能否把具体算法解释的更清楚些呢?
其实只要简单说一下就好,50-1=49,49一分为二,然后怎样...只说这个就行了,不要绕好大的弯子我也不知道你说的是什么`~
中空的竹子 的答案我看明白了,我要的就是这样的答案,在"二易"的时候,手里已经剩下了四的公倍数,再"取一分二除四",这样两边余数的情况就跟"一易"不一样了,余数的和不是四的倍数了,是这样的对吗?
50根取出一根不用.(还有49根.然后分为两分,再从着两份中取出一根放在一边.这两分应该总共48根,然后这两份分别除4后的余数.一边为1的话.另一边一定为3,一边为2的话.另一边一定为2,一边无余的话,另一边也无余.这样将两边的余数放到一边.将手里的两份合并),这就叫一易,然后再重复上述括号内过程.取一分二除四.如此三易,将剩下的合并后除4,得到的必定为6,7,8,9,这样就得到了一爻.如此十八易得一卦.
注:如果余数无为4,也要一边取出4根
注:如果余数无为4,也要一边取出4根
周易中的具体算法~《系辞上传》中有“大衍之数五十,其用四十有九.分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四,”,能否把具体算法
《易.系辞上》说:“圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象”.又云“子曰:‘书不尽言,言不尽意.’然则圣
周易象数为何天地之数为五十五;而大衍之数为五十?这是一个很古老的问题,但是一直找不到一个很有说服力的答案看了“读易小童”
英语翻译彼其所谓理与数者,有以出《周易》之外邪?无以出之,而唯变其象数法式,以示与古不向袭焉,此王者宰制天下,作新耳目,
仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也.” 如之何其使斯民饥而死也?这两句话有什么联系吗?
五分之九加十五分之四除以九分之四加五分之二有没有简便算法
英语翻译昔印度有瞽者四,相友善.然各自命为智者,人亦因以智者目之.一日,四瞽者立谈道左,有声跫然而至,询诸人,知其为象也
求中考语文八个虚词的具体用法:之 其 而 以 于 为 则 乎
英语翻译摘要:一部《周易》,“简捷明了”.因“象、数、理”寓其中,不需再去说明.《周易》系辞讲得好,“一阴一阳谓之道”,
英语翻译询诸人,知其为象也.既而各举象之形以相告.汝三人何其各逞己见,而比拟不伦也!(何其怎么翻)原文如下:昔印度有瞽者
英语翻译一、谢君以书属予记其成之始,曰:“使来者有考焉,得卒任完之以不隋” 二、其为县,不以材自负而忽其民之急.三、予良
英语翻译“知人之道有七焉:一曰,问之以是非而观其志;二曰,穷之辞辩以观其变;三曰,咨之以计谋而观其识;四曰,告之以祸难而