有人说:"愚公真的很愚.大山挡了路,自己去挖本来就傻,为什么还叫子子孙孙去挖呢?

愚公移山的精神是做事情的一种精神和准则,说不符合是因为现在国家风气都是急功近利的,目光短浅,只顾眼前,所以说人无远虑必有近忧.如果现在依然是这样下去,目前看起来风光的国家,就离亡国不远了.

举个例子,出去伏击要不要带点武器子弹等烧着了会不会爆炸呢?正常人烧到一定程度就会本能的挣扎他是神么?

老话说：傻人有傻福；聪明反被聪明误.这个傻,不是指智力上的傻,是指心计上的傻.有些人过于计较,凡事只要没有占到便宜就觉得吃亏,这样的人会使别人都远离他,久而久之反而什么都得不到.而所谓比较傻的人,不那

凡事“豫则立,不豫则废”做任事都要有坚定的信念,都要有恒心.毅力；有志者,事竟成.

愚公不愚他是用一种发展的长远的眼光来看问题再问：有人说，愚公愚，大山挡了路，自己去挖山本来就傻，还让子孙也去吃苦。绕开上路或者搬家不久可以了么。对此，你怎么看？、再答：这个是错误的愚公所体现出的是一种

没啊他成功了啊

我认为,愚公并不愚,愚的是说愚公的那个人.自己去挖山,虽然说这是一件很不可思议的事情,但是,水滴石穿,跟这道理是一样的,而且,愚公挖山不但方便了自己的后代,还方便了许许多多的把老百姓,所以,我认为愚公

不是,当然不提倡像他那样的,但是精神值得学习

这种说法是相当片面的.我们先从课文中分析,愚公移山的动机就是因为大山挡住了他出行的道路,而在生产力和科学技术相当低下和落后的古代,拥有将大山移走的觉悟和决心,是相当值得肯定和赞扬的；其次,愚公做好了穷

愚公移山精神是一种几十年如一日的勤勤恳恳无怨无悔的奉献精神.它体现了一种恒心与毅力,摧不垮磨不断.记得有一位50多岁的老婆婆收养了16个弃婴,用自己辛辛苦苦挣来的钱抚养他们长大.找不到他们的亲生父母就

关于这个故事,一直是个争论,很多人都各持已见有不同的看法我认为精神是值得表扬,但是一味愚昧的追崇那种高尚的理念,不讲求方式,不就事论事,不动脑经,只知道蛮干难道就该让子子孙孙推崇学习吗?难道任何事只有

关于这个故事,一直是个争论,很多人都各持已见有不同的看法我认为精神是值得表扬,但是一味愚昧的追崇那种高尚的理念,不讲求方式,不就事论事,不动脑经,只知道蛮干难道就该让子子孙孙推崇学习吗?难道任何事只有

小孙孙很生气问他的老妈妈：妈妈妈妈,祖爷爷为什么要我们挖山哩?多烦人啊!绕过去啊!老妈妈说：这个山里住着很多人,绕得多走很长时间.小孙孙说：那我们和村子里的人搬家吧!老妈妈温柔地说：这个村子是祖祖辈辈

1.我也认为是愚蠢的,因为根本没有这个必要,如果想要造福后代完全可以先搬家,之后用剩下的时间为人类做贡献.2.我认为不是愚蠢的,搬家也会带来一些生活不习惯的问题,而移山是一种造福人类更直接有效的方法,

译文太行、王屋两座大山,四面各七百里,高达七八千丈.它们原来位于冀州的南部、黄河北岸的北边.北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住.愚公苦于山北面道路阻塞,进进出出曲折绕远.于是愚公召

这是一篇寓言故事,我们主要是学习愚公不畏困难、契而不舍的精神.愚公移山是为了方便自己和大家啊!他一人可以搬家,难道全村的或者其他人或者行人都要搬家或者绕道而行吗?寓言故事的情节往往经不起推敲,但是我们

楼层:1[思路分析]下面的解答供参考[解题过程]愚公不愚愚公移山正视生活中的困难,对现实存在的矛盾毫不躲避,做到了一切从实际出发.而搬家则是一种典型的逃避矛盾的错误做法.是一种自私的治标不治本的做法.

古代人写这些文章就是为了赞扬一些精神,有一些夸张,现代人看这些行为觉得真是傻而且没必要,这也很正常

愚公不愚小时侯就听说过＜愚公移山＞的故事,但真正看到这篇文章,却是在几年后的今天.乍一看,愚公确实很愚,而且愚得不可理喻.不是吗?以自己的残年去挖“方七百里,高万仞”的两座大山不说,还要连累子子孙孙世

吾以为愚公者,大智若愚,以憨愚愚天下人之智.以虚张号天下人之力.其意不可谓不深,其谋不可谓不远,其心不可谓不阴.昔日有刘玄德之流,披皇叔之衣,挂仁义之旗,号无数英雄抛头洒血,愚其天下.实则为其君王之心