乐府名歌[长歌行]中用一句强调了人应该从小努力的名句是什么?

少壮不努力老大徒伤悲

长歌行是一首（汉）代乐府民歌

原文：青青园中葵,朝露待日晞.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.今译：园中的葵菜呵郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升.春天把希望洒满了大地,万

乐府”这一名称起源甚早,是官府的一个专职收集民间歌谣歌辞的附属机构,是从汉武帝时起.延传至今,歌词流传下来.所以称为“汉乐府”.“汉乐府”主要收集的是两汉时期的民间歌谣,现存的五十六首汉乐府民歌,多数

汉乐府.长歌行（李白）桃李待日开,荣华照当年.东风动百物,草木尽欲言.枯枝无丑叶,涸水吐清泉.大力运天地,羲和无停鞭.功名不早著,竹帛将何宣.桃李务青春,谁能贯白日.富贵与神仙,蹉跎成两失.金石犹销铄

《长歌行》青青园中葵,朝露待日晞.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.注释：此诗选自汉乐府.乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关,汉武帝时得到

青青园中葵,朝露待日晞．阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归.少壮不努力,老大徒伤悲.最后一句就是你说的,希望采纳,我任务,谢谢

长歌行　　汉乐府　　　青青园中葵,朝露待日晞.　　阳春布德泽,万物生光辉.　　常恐秋节至,焜黄华叶衰.　　百川东到海,何时复西归.　　少壮不努力,老大徒伤悲.　　年代：　　三国时期　　意思：　　"少壮

行(xíng)：古代歌曲的一种体裁,歌行体的简称,诗歌的字数,和句子的长度不受限制.

少壮不努力,老大徒伤悲.

汉乐府《长歌行》作品简介：汉乐府“乐府”原是古代掌管音乐的官署.秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”.汉武帝时的乐府规模较大,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲.魏晋以后,将汉代乐府机关所搜集演唱

【原文】青青园中葵①,朝露待日晞②.阳春布德泽③,万物生光辉④.常恐秋节至,焜黄华叶衰⑤.百川东到海,何时复西归!少壮不努力,老大徒伤悲.【注释】①葵:有锦葵、蜀葵.邰希蒡日葵等,这里代指花草树木.②

原文：青青园中葵,朝露待日晞.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.注释：此诗选自汉乐府.乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关,汉武帝时得到大规

长歌行青青园中葵,朝露待日晞）.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰).百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.

乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁.它常采用赋、比、兴、互文、反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情,这首《长歌行》便代表了这种特色.作者借百川归海、一去不回来比喻韶光之匆匆易逝,感慨

《战城南》　　战城南,死郭北.野死不葬,乌可食.为我谓乌：“且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃?”水深激激,薄苇冥冥.枭骑战斗死,驽马徘徊鸣.梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?

长歌行青青园中葵,朝露待日晞.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.

以自然景物的由盛到衰从生到灭的规律暗示人的生命有限一江河东流入海不复西归为喻说明光阴一去不返借物喻理.由眼前美景想到人生易老,鼓励年轻人要珍惜时光.用联想和比喻使抽象的道理形象化.满意请采纳哦o(∩_

乐府诗乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁.它常采用赋、比、兴、互文、反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情,这首《长歌行》便代表了这种特色.作者借百川归海、一去不回来比喻韶光之匆匆易逝

长歌行汉乐府青青园中葵,朝露待日晞.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.[注释]1．老大：年老.2．徒：徒然.---------------