神马作文网求以“借”为话题的作文600-700字
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：历史作业 时间：2024/11/12 07:57:46
求以“借”为话题的作文600-700字
借人所长,补己之短
生活中,“借”的身影随处可寻.就像紫藤萝和牵牛花借桔树和篱笆,向世人展示美丽一样.桔树和篱笆也因紫藤萝和牵牛花而动人.因此,我们可以借人所长,补己之短.
“借”出美丽生活.蓝天“借”了白云,才有美丽的天空；大地“借”了绿草,才有美丽的草原；雨后“借”了阳光,才有美丽的彩虹.这是自然中“借”的作用.人们生活中也是如此.道路借助路灯而变得明亮；家居借助装修而变得亮丽；同学间借助了学习经验而相得益彰.歌词曾写道：“生命因你而美.”这不正揭示了：生活中也因为相互借鉴而变得更美吗?世界是一个相互联系的整体,不管是微小的还是巨大的,缺了谁都不可以.因为人与人、物与物或人与物之间,也在相互借鉴,取长补短,才使我们的生活日益美好,因此,也“借”出美丽的人生,“借”出美好的世界.
“借”出经济发展.日本明治维新而迅速发展.中国不也是借鉴西方先进而迅速发展起来的么?不也是借鉴了资本主义的“市场经济”做法而提出了“国家宏观调控下的市场经济”么?资本主义也借鉴了社会主义的“国家宏观调控”而提出了“加强国家干预”么?最近“金融海啸”从美国席卷到欧洲,美国、英国与其他资本主义国家的救市做法,就是“国家干预”.在凤凰咨询台的时事辩论会中,有人戏称：“欧美也在搞社会主义”.这可以说得上“借”了吧.以上几个例子说明,大家都在借他人的长处,而使自己的经济有进一步的发展.不仅个人在借鉴,国家也在借鉴,整个世界都在相互借鉴.因为只有“有效的借”,才有有效的提高.中国能在改革开放短短三十年间有如此巨大的飞跃,不也因为学会了“借”吗?因此,勇敢地“借”出经济发展吧!
“借”出科技进步.牛顿可谓是物理大师了.但他曾经说过：“我是站在巨人的肩膀上的.”而他也因一份谦虚,一份努力,再加上前人的科研成果,加以研究,而奠定了经典力学的基础.不说外国,就中国而言,在洋务运动时期曾提出“中体西用”.其实就是借西方先进的技术,为我所用,以此来发展本国的技术.这不是借技术而发展吗?不论古代或现代,任何一个时期的发展都是在前者的基础上建立起来的.不然哪有蒸汽机的改良,哪有磁悬浮列车的出现,哪有“神七”的升天呢?因此我们不要怕借鉴他人的先进技术.如果我们将“借”与“偷”的概念混为一谈,那世界便无发展可言.那科技也无法进步.所以我们要“借出”科技进步.
“借”出美丽的生活,使人类更加幸福；“借”出科技的进步,使人类更加快速地进步；“借”出经济发展,使人类更加和谐发展!
大胆地去“借”吧!借人所长,补己之短.使牵牛花、紫藤萝更加美丽,使我们能沐浴在温暖、舒适的阳光中!
太 极
“心胸吐纳气绵长,一如清风拂松冈.任他千斤来打我,鼎天巨石沉大江.”
这是中国古代武林先辈张三丰所创太极拳的几句口诀.太极的精髓可谓是妙趣无边,深不可测.我们如果仅仅将之理解为一招一式的拳脚功夫,那么眼光就太肤浅了.太极内练意气劲力,运太极阴阳；外演拳脚招式,显气势神态,而它所反映出的总纲要领不外乎一个“借”字,简而言之就是“借力打力”.
小时候,很多人都玩过不倒翁.不倒翁之所以不倒,是因为其底部放有一块重物.当人用力去推时,它会产生反弹,人用劲越大,反弹力也就越大.而后对外界的作用力施以反作用力,自可产生反击效果.
太极,相合于日月阴阳,相契于天地纲常.故而,人类社会中的种种现象莫不合乎于太极之理,在一个“借”字中影响着政治与宗教,生发出思想与文化.诸位请看：大禹治水,顺其势而导其流,于是百川归海；太宗御民,宽以政而抚其心,于是邦国安定.无论是治水之术,还是御民之道,莫不合乎太极之精髓,莫不深得“借”字之妙.
当然,太极之“借”不是为借而借,而是为变革而借,为创新而借.魏源是中国近代史上明确提出向西方学习的人,他在《海国图志·叙》中指出：“是书何以作为?曰：师夷长技以制夷.”所谓的“师夷长技以制夷”,就是要“借”西方列强的先进科学技术来使国家富强.他借来了新思想,借来了先进科学技术,给封闭自守的清王朝带来了强烈的震撼.中国人从这次“借”中觉醒了,觉醒后的中国才有了今天的繁荣与富强.
最后还想警示国人一点：太极这一古朴、柔和、绵长的国粹已不再为我们所专有,它早已被别人“借”走了.韩国的公益广告上也打起太极拳来.更有甚者,那个与我们一衣带水的邻居先是“借”文字,次是“借”文化,再是“借”东三省.现如今,其“借”东海大陆架的石油、“借”钓鱼岛的企图更是毫不隐瞒.对此厚颜无耻之徒,朋友们,你说我们且该如何?
生活中,“借”的身影随处可寻.就像紫藤萝和牵牛花借桔树和篱笆,向世人展示美丽一样.桔树和篱笆也因紫藤萝和牵牛花而动人.因此,我们可以借人所长,补己之短.
“借”出美丽生活.蓝天“借”了白云,才有美丽的天空；大地“借”了绿草,才有美丽的草原；雨后“借”了阳光,才有美丽的彩虹.这是自然中“借”的作用.人们生活中也是如此.道路借助路灯而变得明亮；家居借助装修而变得亮丽；同学间借助了学习经验而相得益彰.歌词曾写道：“生命因你而美.”这不正揭示了：生活中也因为相互借鉴而变得更美吗?世界是一个相互联系的整体,不管是微小的还是巨大的,缺了谁都不可以.因为人与人、物与物或人与物之间,也在相互借鉴,取长补短,才使我们的生活日益美好,因此,也“借”出美丽的人生,“借”出美好的世界.
“借”出经济发展.日本明治维新而迅速发展.中国不也是借鉴西方先进而迅速发展起来的么?不也是借鉴了资本主义的“市场经济”做法而提出了“国家宏观调控下的市场经济”么?资本主义也借鉴了社会主义的“国家宏观调控”而提出了“加强国家干预”么?最近“金融海啸”从美国席卷到欧洲,美国、英国与其他资本主义国家的救市做法,就是“国家干预”.在凤凰咨询台的时事辩论会中,有人戏称：“欧美也在搞社会主义”.这可以说得上“借”了吧.以上几个例子说明,大家都在借他人的长处,而使自己的经济有进一步的发展.不仅个人在借鉴,国家也在借鉴,整个世界都在相互借鉴.因为只有“有效的借”,才有有效的提高.中国能在改革开放短短三十年间有如此巨大的飞跃,不也因为学会了“借”吗?因此,勇敢地“借”出经济发展吧!
“借”出科技进步.牛顿可谓是物理大师了.但他曾经说过：“我是站在巨人的肩膀上的.”而他也因一份谦虚,一份努力,再加上前人的科研成果,加以研究,而奠定了经典力学的基础.不说外国,就中国而言,在洋务运动时期曾提出“中体西用”.其实就是借西方先进的技术,为我所用,以此来发展本国的技术.这不是借技术而发展吗?不论古代或现代,任何一个时期的发展都是在前者的基础上建立起来的.不然哪有蒸汽机的改良,哪有磁悬浮列车的出现,哪有“神七”的升天呢?因此我们不要怕借鉴他人的先进技术.如果我们将“借”与“偷”的概念混为一谈,那世界便无发展可言.那科技也无法进步.所以我们要“借出”科技进步.
“借”出美丽的生活,使人类更加幸福；“借”出科技的进步,使人类更加快速地进步；“借”出经济发展,使人类更加和谐发展!
大胆地去“借”吧!借人所长,补己之短.使牵牛花、紫藤萝更加美丽,使我们能沐浴在温暖、舒适的阳光中!
太 极
“心胸吐纳气绵长,一如清风拂松冈.任他千斤来打我,鼎天巨石沉大江.”
这是中国古代武林先辈张三丰所创太极拳的几句口诀.太极的精髓可谓是妙趣无边,深不可测.我们如果仅仅将之理解为一招一式的拳脚功夫,那么眼光就太肤浅了.太极内练意气劲力,运太极阴阳；外演拳脚招式,显气势神态,而它所反映出的总纲要领不外乎一个“借”字,简而言之就是“借力打力”.
小时候,很多人都玩过不倒翁.不倒翁之所以不倒,是因为其底部放有一块重物.当人用力去推时,它会产生反弹,人用劲越大,反弹力也就越大.而后对外界的作用力施以反作用力,自可产生反击效果.
太极,相合于日月阴阳,相契于天地纲常.故而,人类社会中的种种现象莫不合乎于太极之理,在一个“借”字中影响着政治与宗教,生发出思想与文化.诸位请看：大禹治水,顺其势而导其流,于是百川归海；太宗御民,宽以政而抚其心,于是邦国安定.无论是治水之术,还是御民之道,莫不合乎太极之精髓,莫不深得“借”字之妙.
当然,太极之“借”不是为借而借,而是为变革而借,为创新而借.魏源是中国近代史上明确提出向西方学习的人,他在《海国图志·叙》中指出：“是书何以作为?曰：师夷长技以制夷.”所谓的“师夷长技以制夷”,就是要“借”西方列强的先进科学技术来使国家富强.他借来了新思想,借来了先进科学技术,给封闭自守的清王朝带来了强烈的震撼.中国人从这次“借”中觉醒了,觉醒后的中国才有了今天的繁荣与富强.
最后还想警示国人一点：太极这一古朴、柔和、绵长的国粹已不再为我们所专有,它早已被别人“借”走了.韩国的公益广告上也打起太极拳来.更有甚者,那个与我们一衣带水的邻居先是“借”文字,次是“借”文化,再是“借”东三省.现如今,其“借”东海大陆架的石油、“借”钓鱼岛的企图更是毫不隐瞒.对此厚颜无耻之徒,朋友们,你说我们且该如何?