神马作文网王阳明的心学是不是也提倡 去人欲存天理呢
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/06 12:45:56
王阳明的心学
是不是也提倡
去人欲存天理呢
是不是也提倡
去人欲存天理呢
(王阳明提出心是无善无恶的,心即理即万物.心是一切事物产生的根源.以此推之,则万物亦应是无善无恶的.万物既无善恶,而心亦无善恶,则人所处的环境因素和内部因素都是无善无恶的.那么人的恶是怎样产生的呢?)
看到这个问题,让我很开心.原因有两个：一是可以通过这个问题让我考虑到一个很重要的概念——秩序,即社会人共同遵守的法则.二是通过这个问题启发了我,使我想得出这样的一个结论：人的善恶,不能以人自在的准则来衡量,我们所言之善恶来源于我们自己而非善恶本身.
按照无善无恶的观点我们是无法推理出善恶本身,那善恶从何而来呢?刚才已经提到,我们是社会人,我们为了相互制约,为了自身利益,制订了这样那样的规则,如礼,当我们没有按照这样的规则为人的时候,我们就会受到社会舆论,甚至法律的制裁,也就有了善恶了.按部就班、保守派为善,非常规、激进派、改革派为恶.规则变化,善恶的标准也将随之改变.所谓善恶在任何一种以利益为纽带的社会里都将是惟利是图的,都具有极大的偏差.就先谈到这吧.
看到这个问题,让我很开心.原因有两个：一是可以通过这个问题让我考虑到一个很重要的概念——秩序,即社会人共同遵守的法则.二是通过这个问题启发了我,使我想得出这样的一个结论：人的善恶,不能以人自在的准则来衡量,我们所言之善恶来源于我们自己而非善恶本身.
按照无善无恶的观点我们是无法推理出善恶本身,那善恶从何而来呢?刚才已经提到,我们是社会人,我们为了相互制约,为了自身利益,制订了这样那样的规则,如礼,当我们没有按照这样的规则为人的时候,我们就会受到社会舆论,甚至法律的制裁,也就有了善恶了.按部就班、保守派为善,非常规、激进派、改革派为恶.规则变化,善恶的标准也将随之改变.所谓善恶在任何一种以利益为纽带的社会里都将是惟利是图的,都具有极大的偏差.就先谈到这吧.