有没有这个姓?Tan,读“一声”和贪同音.如果有的话,这个姓的字是怎么写的?

有没有这个姓?Tan,读“一声”和贪同音.如果有的话,这个姓的字是怎么写的?

tan 字做姓氏总共有10个.分别简述如下：
▲郯姓
郯（Tán）姓,罕见姓氏.江西宜丰有此姓.汉族姓氏.其来源众说纷纭,
一、《帝王世纪》云：“出于少昊.少昊氏或云姬姓.”显然是黄帝后裔.
二、《姓氏考略》云：“出自嬴姓,少昊之后.春秋时郯子朝鲁,能辩古官,仲尼师之.今下邳东北五十里有古郯城.”古郯国在今山东郯城西南.少昊、嬴姓,皆出黄帝之后,故此支郯姓是黄帝后裔.
郯姓名人：唐朝有郯戴；元朝有郯韶；明朝有郯征,等.
▲檀姓
姓氏源流
檀（Tán）姓源出有三：
1、出自殷商时期的檀伯达之后,以祖名为氏.西周初,周武王的司寇苏忿生、大臣檀伯达受封于河内.檀伯达之后代子孙,有的以祖名檀为姓,称为檀氏,世世仕周,家于其封,故河南、河内皆有檀氏.
2、出自姜姓,为春秋时姜太公之后,以封邑名为氏.据《通志·氏族略三》引《风俗通》所载：“檀氏,齐公族有食丘檀城,因以为氏.” 春秋时期,有齐国公族食采（封地）于瑕丘檀城（今山东省滋阳县城北,一说今山西省昔阳县）,其子孙有的以邑名为姓,称为檀氏.另一说为姜子牙助周武王灭商有功,所以,周武王赐檀木杖一根,赐姓檀.其后代遂有的以檀为氏.战国时的檀弓,即是此支檀氏的后裔.
3、出自古代鲜卑族中有檀氏.据《魏志》所载,鲜卑族檀氏.
▲谭姓
姓氏源流
谭（Tán 谭）姓源出有四：
1、出自姒姓,以国名为氏.据《元和姓纂》、《谭氏家谱序》所载,相传尧时中原洪水泛滥,尧派鲧治水,鲧采用堵的方法,结果失败了.递舜即位后任用鲧的儿子禹治水.据说鲧的妻子梦食薏苡,醒来后有了身孕,生下了禹.禹治水成功后,舜赐姒姓于禹.周初大封诸侯时,姒姓禹的后人一支被封于谭国（今山东省章丘县西）,爵位为子.谭国国势一直不盛,不久就沦为齐国的附庸.到了春秋初期,齐桓公称霸诸侯,于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国.谭国国君之子逃亡到莒国（今山东省莒县）.而留在故国的子孙就以国为氏,称谭氏,史称谭氏正宗,是为山东谭氏.
2、出自古代西南少数民族.据《万姓统谱》的考证,巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏,自称盘瓠的后代,望出弘农,是为云南、贵州谭氏.
3、出自谈氏有避讳改姓谭氏.又据《万姓统谱》所载,谭氏有避仇去言旁为覃,今岭南（泛指五岭之南）,大致相当今广东、广西大部分地区.
4、出自其他源流和小数民族中有谭姓：
① 景颇族勒羊氏,汉姓为谭.
② 壮、瑶、哈尼、满、鄂伦春等族均有谭姓者.
★★★得姓始祖：大禹.帝尧时,中原洪水泛滥,尧任命鲧治理水患,但没有成功.帝舜即位后改用鲧的儿子禹来治水而获得成功,舜老了以后,禹接替了舜的帝位.周朝初年大封诸侯,把禹的后代封于谭国（今山东省章丘县西）,爵位为子,由于国势一直不强盛,不久后就沦落为齐国的附庸地.春秋时期,齐桓公称霸于诸侯,干脆吞并了谭国.谭国国君之子逃到了莒国（今山东省莒县）,留在故国未走的子孙,遂以国为姓,并尊大禹为其得姓始祖.
▲谈姓
姓氏源流
谈（Tán）姓源出有二：
1、出自子姓.据《姓苑》所载,上古周武王建立周朝后,追念先圣先王的功德, 封殷帝乙长子微子启于宋为谈国,又名为郯国.传三十六代至谈君,被楚国所灭,其后人以谈为氏,相传姓谈.
2、出自籍谈,其后人有籍氏、谈氏.据《姓苑》所载,周朝有大夫籍谈,其后人分为籍氏和谈氏.至秦末,为避项籍名讳,籍氏亦有改姓谈氏者.历史上有谈氏为避仇而改谭氏之说.
▲覃姓
姓氏源流
覃（Tán,Qín,Xún）姓源出有四：
1、出自夏朝有覃怀地,为覃怀氏之后,以地名为氏.据《姓氏考略》载,“夏有地名覃怀,居者以地为氏为覃氏.”.“覃怀”是地名,夏代时的称谓,今河南温县周围为覃怀,底绩是覃怀之地的最底部.《禹贡》云：“覃怀底绩至于衡漳”.《左传》云：“覃怀,近河地名.”“衡”是称其重量,漳是河流之意,“衡漳”就是黄河称起的地方.《左传覃怀注疏》云：“河内郡有怀县,在河之北,善覃怀二字为一地,故云近河地名.”河南温县周围,夏称覃怀地,秦汉称河内郡,唐宋称怀州,元以后称怀庆府.覃怀底绩是这块方的底部,即今温县北平皋村,也是汉代以前的古地邢丘.“覃怀”字意来自甲骨文中的解释.考古学家罗振玉说：“覃像酒盈樽,（古代的酒壶）.郭沫若和陈梦说,“覃”字上面的“西”字,是酒壶的盖,西下的“曰”是酒壶的大肚,“十”字底部为尖状,插入地中便于存放.这些历史大家考析的覃字,正是古代覃怀地区的形貌.覃怀地区,西与北是太岳山脉,南与东是万里黄河.在今邢台、安阳一带为“西”处,在今焦作、沁阳一带为“曰”处,在今温县北平皋为“十”的下底处.北平皋四面环水,中为突起高地,黄河过此后,开始东北去,故称底尖部.此地有一部落叫覃怀氏,其后以部落名为姓,称为覃怀氏,后简改为覃（Tán 音谭）姓,称为覃氏.
2、出自南方少数民族姓氏,为复姓皇覃氏所简改.据《姓氏考略》载,夏有皇覃氏部落,其后亦简改为覃氏（Qín 音秦）.相传覃元先（南梁南海人,即今广东省南每人,相传是皇覃氏之后人）义勇隶属.
3、出自姒姓,源自春秋时谭氏为避难所简改为覃氏（Tán 音谭）.谭姓源自春秋时代是以国为氏.根据《万姓统谱》、《谭氏家谱序》等文献记载,谭姓家族的祖先本是上古圣君夏禹的姒姓后裔,周朝初年大封先圣之后时,把他们封于谭国,爵位为子爵,后为齐国的附庸国,到春秋时代齐桓公称霸诸侯,就于周庄王五十四年,即公元前683年,将谭国吞并了,当时谭国的主人谭子奔到莒国去避难,失去祖国的谭国公族后裔就“以国为氏” 而姓了谭（见《谭氏家谱序》）.覃姓为谭姓避祸去言字为覃姓（见《万姓统谱》）.故谭与覃应为一家.
4、出自曋姓,为巴人曋氏所改,覃（Xún 音荀）姓为土家族最大姓氏之一.土家族覃姓以鄂西南山区腹地长阳、招徕河最为集中,据《覃姓族谱》称：招徕河是覃姓圣地.覃是早期巴人四姓之一,有学者考证,“覃氏源于曋姓”,这证明早期巴人四姓,曾居住在招徕河流域.
★★★得姓始祖：伯益.覃姓的始祖是有竹氏的伯益,生活在虞舜时期协助大禹治水.当时,温地竹林茂密,生活在此的族群,有一支以竹为图腾称有竹氏,首领是伯益,住在今北平皋处.此地周围今日仍然竹林丛生,晋代有“竹林七贤”在此地活动.当大禹治水来到这里后,伯益开始协助他治理济河、沁河和黄河.其后,伯益携族人向东,随大禹往东至兖州地治水,今河南浚县有覃氏族人数千人,是伯益族人留居下来的,他们以祖地“覃”为姓氏.伯益族人一直随大禹治水迁徙,最后到了江南的会稽（今浙江韶兴）,其族人散居到各地.但是,他们不忘自己的祖地,均以覃怀地名为氏,在各地产生了覃的姓氏.另外,在周代期间,有竹氏迁出外地的有称孤竹氏,一支被封在今山东的章丘、历城一带建谭国,后谭国被齐国所灭,在逃亡中去“言”字边以覃为氏,《姓篡》中说：“覃本谭氏,避难改.”故覃氏后人奉伯益为覃姓的得姓始祖.
▲坦姓（tǒn）：来源不详.
▲潭姓（tǒn）：来源不详.
▲刘谭姓
刘谭：是湖南攸县一个大家族的姓氏,复姓.
▲澹台姓
澹台（Tántái ）姓寻根溯祖
1、春秋时灭明南游长江流域,居于澹台湖,遂以湖名命姓,取名澹台灭明,其后遂以澹台命姓,称澹台氏.
2、是春秋时鲁国孔子弟子澹台灭明的后代.灭明居于澹台山（今山东嘉祥县南）,故以地名取为澹台姓,其子孙因为澹台氏.
澹台（Tántái ）春秋时,鲁国有澹台山,相传孔子弟子澹台灭明曾在此居住,以山为姓,称澹台氏.另有史书记载,澹台灭明南游至今江苏吴县,居于澹台湖,以湖命为澹台氏.今澹台姓大多省文简化为台姓和澹姓.春秋鲁国人澹台灭明,为孔子弟子,相貌丑陋,但为人公正,非公事不见卿大夫,南游时曾有弟子三百人跟从他学习.东汉人澹台敬伯,向薛汉学习《韩诗》,为薛汉最知名的弟子之一.
▲瞿昙（qú tán）姓：来源不详.