且足下昔以单车之使,适万乘之虏,遭时不遇,至于伏剑不顾,流离辛苦,几死朔北之 野.丁年奉使,皓首而
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/15 14:12:12
且足下昔以单车之使,适万乘之虏,遭时不遇,至于伏剑不顾,流离辛苦,几死朔北之 野.丁年奉使,皓首而
且足下昔以单车之使,适万乘之虏,遭时不遇,至于伏剑不顾,流离辛苦,几死朔北之
野.丁年奉使,皓首而归.老母终堂,生妻去帷.此天下所希闻,古今所未有也.蛮貊之人
,尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?陵谓足下,当享茅土之荐,受千乘之赏.闻子之归,赐
不过二百万,位不过典属国,无尺土之封,加子之勤.而妨功害能之臣,尽为万户侯,亲戚
贪佞之类,悉为廊庙宰.
请结合《苏武传》和这一段文字,谈谈对苏武的认识
要求是自己组织的语言,不能是参考资料上的答案
且足下昔以单车之使,适万乘之虏,遭时不遇,至于伏剑不顾,流离辛苦,几死朔北之
野.丁年奉使,皓首而归.老母终堂,生妻去帷.此天下所希闻,古今所未有也.蛮貊之人
,尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?陵谓足下,当享茅土之荐,受千乘之赏.闻子之归,赐
不过二百万,位不过典属国,无尺土之封,加子之勤.而妨功害能之臣,尽为万户侯,亲戚
贪佞之类,悉为廊庙宰.
请结合《苏武传》和这一段文字,谈谈对苏武的认识
要求是自己组织的语言,不能是参考资料上的答案
《苏武传》和这段文字都体现了苏武的伟大气节.这段文字写了苏武在他回汉朝以后,仍不忘旧友,劝李凌回到汉朝,但遭拒绝.因为李陵在衡量人生价值时是以个人利益得失为标准,什么“赐不过二百万,位不过典属国”,可见其虽有羞恶之心却无悔改之意,白费了苏武的一番好意,也突出了苏武的以国家大局为重、不计较个人得失的高尚品格.
且足下昔以单车之使,适万乘之虏,遭时不遇,至于伏剑不顾,流离辛苦,几死朔北之 野.丁年奉使,皓首而归
且足下昔以单车之使,适万乘之虏,遭时不遇,至于伏剑不顾,流离辛苦,几死朔北之 野.丁年奉使,皓首而
修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士.天资刚劲,见义勇为,虽机陷在前,触发之不顾.放逐流离,至于再三,志气自若也.
英语翻译全文如下:修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士.天资刚劲,见义勇为,虽机阱在前,触发之不顾.放逐流离,至于再三,志
英语翻译脩始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士.天资刚劲,见义勇为,虽机阱在前,触发之不顾.放逐流离,至于再三,志气自若也.
英语翻译原文:修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士.天资刚劲见义勇为,虽机阱在前,触发之不顾.放逐流离,至于再三,志气自若
英语翻译修(欧阳修)始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士.天资刚劲,见义勇为,虽机阱在前,触发之不顾.放逐流离,至于再三,志
游褒禅山记 至于幽暗昏惑而无物以相之
“至于幽暗昏惑而无物以相之”中的“至于”是古今意义吗?
樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!”直译
古文翻译~“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之.”
然足下卜之鬼乎 之