英语翻译原文：○总说六六三十六,数中有术,术中有数.阴阳燮理,机在其中.机不可设,设则不中.○第一套〖胜战计〗第01计

英语翻译
原文：○总说
六六三十六,数中有术,术中有数.阴阳燮理,机在其中.机不可设,设则不中.
○第一套〖胜战计〗
第01计 瞒天过海 备周则意怠,常见则不疑.阴在阳之内,不在阳之对.太阳,太阴.
第02计 围魏救赵 共敌不如分敌,敌阳不如敌阴.
第03计 借刀杀人 敌已明,友未定,引友杀敌.不自出力,以《损》推演.
第04计 以逸待劳 困敌之势,不以战.损刚益柔.
第05计 趁火打劫 敌之害大,就势取利,刚决柔也.
第06计 声东击西 敌志乱萃,不虞.坤下兑上之象,利其不自主而取之.
○第二套〖敌战计〗
第07计 无中生有 诳也,非诳也,实其所诳也.少阴、太阴、太阳.
第08计 暗渡陈仓 示之以动,利其静而有主,“益动而巽”.
第09计 隔岸观火 阳乖序乱,阴以待逆.暴戾恣睢,其势自毙.顺以动豫,豫顺以动.
第10计 笑里藏刀 信而安之,阴以图之.备而后动,勿使有变.刚中柔外也.
第11计 李代桃僵 势必有损,损阴以益阳.
第12计 顺手牵羊 微隙在所必乘,微利在所必得.少阴,少阳.
○第三套〖攻战计〗
第13计 打草惊蛇 疑以叩实,察而后动.复者,阴之媒也.
第14计 借尸还魂 有用者,不可借；不能用者,求借.借不能用者而用之.匪我求童蒙,童蒙求我.
第15计 调虎离山 待天以困之,用人以诱之,往蹇来返.
第16计 欲擒姑纵 逼则反兵,走则减势.紧随勿迫,累其气力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃.需,有孚,光.
第17计 抛砖引玉 类以诱之,击蒙也.
第18计 擒贼擒王 摧其坚,夺其魁,以解其体.龙战于野,其道穷也.
○第四套〖混战计〗
第19计 釜底抽薪 不敌其力,而消其势,兑下乾上之象.
第20计 混水摸鱼 乘其阴乱,利其弱而无主.随,以向晦入宴息.
第21计 金蝉脱壳 存其形,完其势；友不疑,敌不动.巽而止蛊.
第22计 关门捉贼 小敌困之.剥,不利有攸往.
第23计 远交近攻 形禁势格,利从近取,害以远隔.上火下泽.
第24计 假道伐虢 两大之间,敌胁以从,我假以势.困,有言不信.
○第五套〖并战计〗
第25计 偷梁换柱 频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之.曳其轮也.
第26计 指桑骂槐 大凌小者,警以诱之.刚中而应,行险而顺.
第27计 假痴不癫 宁伪作不知不为,不伪作假知妄为.静不露机,云雷屯也.
第28计 上屋抽梯 假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地.遇毒,位不当也.
第29计 树上开花 借局布势,力小势大.鸿渐于陆,其羽可以为仪也.
第30计 反客为主 乘隙插足,扼其主机,渐之进也.
○第六套〖败战计〗
第31计 美人计 兵强者,攻其将；将智者,伐其情.将弱兵颓,其势自萎.利用御寇,顺相保也.
第32计 空城计 虚者虚之,疑中生疑.刚柔之际,奇而复奇.
第33计 反间计 疑中之疑.比之自内,不自失也.
第34计 苦肉计 人不自害,受害必真.假真真假,间以得行.童蒙之吉,顺以巽也.
第35计 连环计 将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势.在师中吉,承天宠也.
第36计 走为上 全师避敌.左次无咎,未失常也.
汉语啊

六六三十六,数中有术,术中有数.阴阳燮理,机在其中.机不可设,设则不中.
胜战计
处于绝对优势地位之计谋.君御臣、大国御小国之术也.亢龙有悔.
第一计 瞒天过海
本指光天化日之下不让天知道就过了大海.形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来.
备周则意怠①；常见则不疑.阴在阳之内,不在阳之对②.太阳,太阴③.
【注释】
①备周则意怠：防备十分周密,往往容易让人斗志松懈,削弱战力.
②阴在阳之内,不在阳之对：阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点,其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃,并影响到意识形态的一切领域.阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待,表现出朴素的辩证思想.阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过,但作为阴气、阳气的阴阳学说,最早是由道家始祖楚国人老子所倡导,并非《易经》提出.此计中所讲的阴指机密、隐蔽；阳,指公开、暴露.阴在阳之内,不在阳之对,在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里,而不在公开事物的对立面上.
③太阳,太阴：太,极,极大.此句指非常公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋.
第二计 围魏救赵
本指围攻魏国的都城以解救赵国.现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术.
共敌不如分敌①,敌阳不如敌阴②.
【注释】
①共敌不如分敌：共,集中的.分,分散,使分散.句意：攻打集中的敌人,不如设法分散它而后再打.
②敌阳不如敌阴：敌,动词,攻打.句意为 先打击气势旺盛的敌人,不如后打击气势旺盛的敌人.

第三计 借刀杀人
比喻自己不出面,假借别人的手去害人.
敌已明,友未定①,引友杀敌,不自出力,以《损》②推演.
【注释】
①友未定：“友”指军事上的盟者,也即除敌、我两方之外的第三者中,可以一时结盟而借力的人、集团或国家.友未定,就是说盟友对主战的双方,尚持徘徊、观望的态度,其主意不明不定的情况.
②《损》：出自《易经•损》卦：“损：有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往.”孚,信用.元,大.贞,正.意即,取抑省之道去行事,只要有诚心,就会有大的吉利,没有错失,合于正道,这样行事就可一切如意.又有《象》损卦：“损：损下益上,其道上行.”意指“损”与“益”的转化关系,借用盟友的力量去打击敌人,势必要使盟友受到损失,但盟友的损失正可以换得自己的利益.

第四计 以逸待劳
指作战时不首先出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人.
困敌之势①,不以战；损刚益柔②
【注释】
①困敌之势：迫使敌入处于围顿的境地.
②损刚益柔：语出《易经.损》.“刚”、“柔”是两个相对的事物现象,在一定的条件下相对的两方有可相互转化.“损”,卦名.本卦为异卦相叠（兑下艮上）.上卦为艮,艮为山,下卦为兑,兑为泽.上山下泽,意为大泽浸蚀山根之象,也就说有水浸润着山,抑损着山,故卦名叫损”.“损刚益柔”是根据此卦象讲述“刚柔相推,而主变化”的普遍道理和法则. 此计正是根据“损”卦的道理,以“刚”喻敌,以“柔”喻已,意谓困敌可用积极防御,逐渐消耗敌人的有生力量,使之由强变弱,而我因势利导又可使自己变被动为主动,不一定要用直接进攻的方法,同样可以制胜.

第五计 趁火打劫
本指趁人家失火的时候去抢东西.现比喻乘人之危,捞一把.
敌之害大①,就势取利,刚决柔也②.

【注释】
①敌之害大：害,指敌人所遭遇到的困难,危厄的处境.
②刚决柔也：语出《易经．央》卦. 央,卦名.本卦为异卦相叠（乾下兑上）.上卦为兑,兑为泽；下卦为乾,乾为天.兑上乾下,意为有洪水涨上天之象.《央央》的《彖》辞说：“央,决也.刚决柔也.”决,冲决、冲开、去掉的意思.因乾卦为六十四卦的第一卦,乾为天,是大吉大利,吉利的贞卜,所以此卦的本义是力争上游,刚健不屈.所谓刚决柔,就是下乾这个阳刚之卦,在冲决上兑这个阴柔的卦.此计是以“刚”喻己,以“柔”喻敌,言乘敌之危,就势而取胜的意思.
第六计 声东击西
指表面上声言要攻打东面,其实是攻打西面.军事上使敌人产生错觉的一种战术.
敌志乱萃①,不虞②,坤下兑上 ③之象,利其不自主而取之.
【注释】
①敌志乱萃：援引《易经．萃》卦中《象》辞：“乃乱乃萃,其志乱也”之意.萃,悴,即憔悴.是说敌人情志混乱而且憔悴.
②不虞：未意科,未预料.
③坤下兑上：萃卦为异卦相叠（坤下兑上）.上卦为兑,兑为泽；下并为坤,坤为地.有泽水淹及大地,洪水横流之象.

第二套 敌战计
处于势均力敌态势之计谋.或跃于渊.
第七计 无中生有
本指本来没有却硬说有.现形容凭空捏造.
诳也,非诳也,实其所诳也①.少阴、太阴、太阳②.
【注释】
①诳也,非诳也,实其所诳也：诳,欺诈、诳骗.实,实在,真实,此处作意动词.句意为：运用假象欺骗对方,但并非一假到底,而是让对方把受骗的假象当成 真象.
②少阴,太阴,太阳：此“阴”指假象,“阳”指真象. 句意为：用大大小小的假象去掩护真象.

第八计 暗渡陈仓
后多比喻暗中进行某种活动（多指男女私通达）.
示之以动①,利其静而有主,“益动而巽②”.
【注释】
①示之以动：示,给人看.动,此指军事上的正面佯攻、佯动等迷惑敌方的军事行动.
②益动而巽：语出《易经．益》卦.益,卦名.此卦为异卦相叠（震下巽上）.上卦为巽,巽为风；下卦为震,震为雷.意即风雷激荡,其势愈增,故卦名为益.与损卦之义,互相对立,构成一个统一的组纷.《益卦》的《彖》辞说：“益动而巽,日进无疆.”这是说益卦下震为雷为动,上巽为风为顺,那么,动而合理,是天生地长,好处无穷.

第九计 隔岸观火
隔着河看对岸的火.比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹.
阳乖序乱①,阴以待逆②.暴戾恣睢③,其势自毙.顺以动豫,豫顺以动④.
【注释】
①阳乖序乱：阳,指公开的.乖,违背,不协调.此指敌方内部矛盾激化,以致公开地表现出多方面秩序混乱、倾轧.
②阴以待逆：阴,暗下的.逆,叛逆.此指暗中静观敌变,坐待敌方更进一步的局面恶化.
③暴戾恣睢：戾,凶暴,猛烈.睢,任意胡为.
④顺以动豫,豫顺以动：语出《易经．豫》卦.豫,卦名.本卦为异卦相叠（坤下震上）.本卦的下卦为坤为地,上卦为震为雷.是雷生于地,雷从地底而出,突破地面,在空中自在飞腾.《豫卦》的《彖》辞说“豫,刚应而志行,顺以动.”意即豫卦的意思是顺时而动,正因为豫卦之意是顺时而动,所以天地就能随和其意,做事就顺当自然.
第十计 笑里藏刀
比喻外表和气而内心阴险.
信而安之①,阴以图之②,备而后动, 勿使有变.刚中柔外也③.
【注释】
①信而安之：信,使信.安,使安,安然,此指不生 疑心.
②阴以图之：阴,暗地里.
③刚中柔外：表面柔顺,实质强硬尖利.

第十一计 李代桃僵
原指桃、李共患难.比喻兄弟相爱相助.后用来指互相顶撞或代人受过.
势必有损,损阴以益阳①.
【注释】
①损阴以益阳：阴：此指某些细微的、局部的事物.阳,此指事物带整体意义的、全局性的事物.这是说在军事谋略上,如果暂时要以某种损失、失利为代价才能最终取胜,指挥者应当机立断,作出某些局部、或暂时的牺牲,去保全或者争取全局的、整体性的胜利.这是运用我国古代阴阳学说的阴阳相生相克、相互转化的道理而制定的军事谋略.
第十二计 顺手牵羊
顺手就牵了羊.比喻不费劲,乘便得到的.现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为.
微隙在所必乘①；微利在所必得.少阴,少阳②.
【注释】
①微隙在所必乘：微隙,微小的空隙,指敌方的某些漏洞、疏忽.
②少阴,少阳：少阴,此指敌方小的疏漏,少阳,指我方小的得利.此句意为我方要善于捕捉时机,伺隙捣虚,变敌方小的疏漏而为我方小的得利.

第三套 攻战计
处于进攻态势之计谋.飞龙在天.
第十三计 打草惊蛇
打动草惊动了藏在草里的蛇.后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察.
疑以叩实①,察而后动； 复者,阴之媒也②.
【注释】
①疑以叩实：叩,问,查究.意为发现了疑点就应 当考实查究清楚.
②复者,阴之媒也：复者,反复去做,即反复去叩实而后动.阴,此指某些隐藏着的、暂时尚不明显或未暴露的事物、情况.媒,媒介.句意为反复叩实查究,而后采取相应的行动,实际是发现隐藏之敌的重要手段.
第十四计 借尸还魂
迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活.后用以比喻已经死亡或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现.
有用者,不可借①；不能用者,求借②.借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我③.
【注释】
①有用者,不可借；意为世间许多看上去很有用处的东西,往往不容易去驾驭而为已用.
②不能用者,求借：此句意与①句相对言之.即有些看上去无什用途的东西,往往有时我还可以借助它而为己发挥作用.犹如我欲“还魂”还必得借助看似无用的“尸体”的道理.此言兵法,是说兵家要善于抓住一切机会,甚至是看去无什用处的东西,努力争取主动,壮大自己,即时利用而转不利为有利,乃至转败为胜.
③匪我求童蒙,童蒙求我：语出《易经．蒙》卦.蒙,卦名.本纷是异卦相叠（下坎上艮）.本卦上卦为艮为山,下卦为坎为水为险.山下有险,草木丛生,故说“蒙”.这是蒙卦卦象.这里“童蒙”是指幼稚无知、求师教诲的儿童.此句意为不是我求助于愚昧之人,而是愚昧之人有求于我了.
第十五计 调虎离山
设法使老虎离开山头.比喻为了便于行事,想法子引诱人离开原来的地方.
待天以困之①,用人以诱之②,往蹇来连③.
【注释】
①待天以困之：天,指自然的各种条件或情况.此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时,我再去围困他.
②用人以诱之：用人为的假象去诱惑他（指敌人）,使他向我就范.
③往蹇来连：语出《易经．蹇》卦.蹇,卦名.本卦为异卦相叠（艮下坎上）.上卦为坎为水,下卦为艮为山.山上有水流,山石多险,水流曲折,言行道之不容易,这是本卦的卦象.蹇,困难；连,艰难.这句意为：往来皆难,行路困难重重.

第十六计 欲擒故纵
要捉住他,故意先放开他.比喻为了进一步的控制,先故意放松一步.
逼则反兵；走则减势①.紧随勿迫.累其气力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃②.需,有孚,光③.
【注释】
①逼则反兵,走则减势：走,跑.逼迫敌入太紧,他可能因此拼死反扑,若让他逃跑则可减削他的气势.
②兵不血刃：血刃,血染刀刃.此句意为兵器上不 沾血.
②需,有孚,光：语出《易经．需卦》.需,卦名.本卦为异卦相叠（乾下坎上）.需的下卦为乾为天,上卦为坎为水,是降雨在即之象.也象征着一种危险存在着（因为“坎”有险义）,必得去突破它,但突破危险又要善于等待.“需”,等待.《易经,需》卦卦辞：“需,有享,光享”.孚,诚心.光,通广.句意为：要善于等待,要有诚心（包含耐性）,就会有大吉大利.

第十七计 抛砖引玉
以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解.这是谦虚的话.
类以诱之①,击蒙也②.
【注释】
①类以诱之：出示某种类似的东西并去诱惑他.
②击蒙也：语出《易经．蒙》如.参前“借尸还魂”计注释④.击,撞击,打击.句意为：诱惑敌人,便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了.

第十八计 擒贼擒王
作战要先擒拿主要敌手.比喻做事要抓关键.
摧其坚,夺其魁,以解其体.龙战于野,其道穷也①.
【注释】
①龙战于野,其道穷也：语出《易经．坤》卦.坤,卦名.本卦是同卦相叠（坤下坤上）,为纯阴之卦.引本卦上六,《象辞》：“龙战于野,其道穷也.”是说即使强龙争斗在田野大地之上,也是走入了困顿的绝境.比喻战斗中擒贼擒王谋略的威力.

第四套 混战计
处于不分敌友、军阀混战态势之计谋.见龙在田.
第十九计 釜底抽薪
从锅底抽掉柴火.比喻从根本上解决问题.
不敌其力①,而消其势②,兑下乾上之象③.
【注释】
①不敌其力：敌,动词,攻打.力,最坚强的部位.
②而消其势：势,气势—.
③兑下乾上之象：《易经》六十四卦中,《履》卦为 “兑下乾上”,上卦为乾为天．下卦为兑为泽.又,兑为阴卦,为柔；乾为阳卦,为刚.兑在下,从循环关系和规律上说,下必冲上,于是出现“柔克刚”之象.此计正是 运用此象推理衍之,喻我取此计可胜强敌.

第二十计 混水摸鱼
比喻趁混乱时机攫取不正当的利益.也作“浑水摸鱼”.
乘其阴乱①,利其弱而无主.随,以向晦入宴息②.
【注释】
①乘其阴乱：阴,内部.意为乘敌人内部发生混乱.
②随,以向晦入宴息：语出《易经．随》卦.随,卦名.本卦为异卦相叠（震下兑上）.本卦上卦为兑为泽；下卦为震为雷.言雷入泽中,大地寒凝,万物蛰伏,故如象名“随”.随,顺从之意.《随卦》的《象》辞说：“泽中有雷,随,君子以向晦入宴息.”意为人要随应天时去作息,向晚就当入室休息.
此计运用此象理,是说打仗时要得于抓住敌方的可乘之隙,而我借机行事,使乱顺我之意,我便乱中取利.
第二十一计 金蝉脱壳
蝉变为成虫时要脱去幼早的壳.比喻用计脱身.
存其形,完其势①；友不疑,敌不动.巽而止蛊②.
【注释】
①存其形,完其势,保存阵地已有的战斗形貌,进一步完备继续战斗的各种态势.
②巽而止蛊：语出《易经．蛊》卦.蛊,卦名.本卦为异卦相叠（巽下艮上）.本卦上卦为艮为山为刚,为阳卦；巽为风为柔,为阴势.故“蛊”的卦象是“刚上柔下”,意即高山沉静,风行于山下,事可顺当.又,艮在上卦,为静；巽为下卦,为谦逊,故说“谦虚沉静”,“弘大通泰”是天下大治之象.
此计引本卦《彖》辞：“巽而止,蛊.”其意是我暗中谨慎地实行主力转移,稳住敌人,我则乘敌不惊疑之际脱离险境,就可安然躲过战乱之危.“蛊”,意为顺事.
第二十二计 关门捉贼
关起门来捉进入屋内的盗贼.
小敌困之①.剥,不利有攸往②.
【注释】
①小敌困之：对弱小或者数量较少的敌人,要设法去困围（或者说歼灭）他.
②剥,不利有攸往：语出《易经．剥》卦.剥,卦名.本卦异卦相叠（坤下艮上）,上卦为艮为山,下卦为坤为地.意即广阔无边的大地在吞没山,故外名日“剥”.“剥”,落的意思.卦辞：“剥,不利有彼往”意为：剥卦说,有所往则不利.

第二十三计 远交近攻
结交离得远的国家而进攻邻近的国家.这是秦国用以并吞六国,统一全国的外交策略.
形禁势格①,利从近取,害以远隔②.上火下泽③.
【注释】
①形禁势格：禁,禁止.格,阻碍.句意为受到地势的限制和阻碍.
②利从近取,害以远隔：句意为,先攻取就近的敌人有利,越过近敌先去攻取远隔之敌是有害的.
③上火下泽：语出《易经．睽》卦.睽,卦名.本卦为异卦相叠（兑下离上）.上卦为离为火,下卦为兑为泽.上离下泽,是水火相克,水火相克则又可相生,循环无穷.又“睽”,乘违,即矛盾.本卦《象》辞：“上火下泽,睽.”意为上火下泽,两相离违、矛盾.


第二十四计 假道伐虢
以借路为名,实际上要侵占该国（或该路）.虢,诸侯国名.也作“假道灭虢”.
两大之间,敌胁以从,我假以势①.困,有言不信②.
【注释】
①两大之间,敌胁以从,我假以势：假,借.句意为：处在我与敌两个大国之中的小国,敌方若胁迫小国屈从于他时,我则要借机去援救,造成一种有利的军事态势.
②困,有言不信：语出《易经．困》卦.困,卦名.本纷为异卦相叠（坎下兑上）,上卦为兑为泽,为阴；下卦为坎为水,为阳.卦象表明,本该容纳于泽中的水,现在离开泽而向下渗透,以致泽无水而受困,水离开泽流散无归也自困,故卦名为“困”.“困”,困乏.卦辞：“困,有言不信.”意为,处在困乏境地,难道不相信这基吗?此计运用此卦理,是说处在两个大国中的小国,面临着受人胁迫的境地时,我若说援救他,他在困顿中会不相信吗?

第五套 并战计
对付友军反为敌态势之计谋.终日乾乾
第二十五计 偷梁换柱
比喻暗中玩弄手法,以假代真.
频更其阵,抽其劲旅,待其自败, 而后乘之①,曳其轮也②.
【注释】
①句中的几个“其”字,均指盟友、盟军言之.
②曳其轮也：“语出《易经,既济》纷.既济,龄名,本卦为异卦相叠（离下坎上）.上卦为坎为水,下卦为离为火.水处火上,水势压倒火势,救火之事,大告成功,故卦名“即济”.既,已经；济,成功.本卦初九?《象》辞：“曳其轮,义无咎也.”意为,拖住了车轮,车子就不能运行了.


第二十六计 指桑骂槐
指着桑树哭槐树.比喻借题发挥,指着这个哭那个.

大凌小者,警以诱之①.刚中而应,行险而顺②.
【注释】
①大凌小者,警以诱之：强大者要控制弱下者,要用警戒的办法去诱导他.
②刚中而应,行险而顺：语出《易经．师》卦.师卦名.本卦为异卦相叠（坎下坤上）.本卦下卦为坎为水,上卦为坤为地,水流地下,随势而行.这正如军旅之象,故名为“师”.本卦《彖》辟说：“刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之.”“刚中而应”是说九二以阳爻居于下坎的中信,叫“刚中”,又上应上坤的六五,此为此应.下卦为坎,坎表示险,上卦为坤,坤表示顺,故又有“行险而顺”之象.以此卦象的道理督治天下,百姓就会服从.这是吉祥之象.“毒”,督音,治的意思.

第二十七计 假痴不癫
假装痴呆,掩人耳目,另有所图.
宁伪作不知不为,不伪作假知妄为①.静不露机,云雪屯也②.
【注释】
①宁伪作不知不为,不伪作假知妄为：宁可假装着无知而不行动,不可以假装假知而去轻举妄动.
②静不露机,云雷屯也：语出《易经．屯》卦.屯卦名.本卦为异卦相叠（震下坎上）,震为雷,坎为雨,此卦象为雷雨并作,环境险恶,为事困难.“屯,难也”.《屯卦》的《彖》辞又说“云雷,屯.”坎为雨,又为云,震为雷.这是说,云行于上,雷动于下,云在上有压抑雷之象征,这是屯卦之卦象.

第二十八计 上屋抽梯
上楼以后拿掉梯子.借指与人密谈.也用以比喻怂恿人,使人上当.
假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地①.遇毒,位不当也②.
【注释】
①假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地：假,借.句意：借给敌人一些方便（即我故意暴露出一些破绽）,以诱导敌人深入我方,乘机切断他的后援和前应,最终陷他于死地.
②遇毒,位不当也：语出《易经．噬嗑》卦.噬嗑,卦名.本卦为异卦相叠（震下离上）.上卦为离为火,下卦为震为雷,是既打雷,又闪电,威严得很.又离为阴卦,震为阳卦,是阴阳相济,刚柔相交,以喻人要恩威并用,严明结合,故封名为“噬嗑”,意为咀嚼.本卦六三．《象》辞：“遇毒,位不当也.”本是说,抢腊肉中了毒（古人认为腊肉不新鲜,含有毒素,吃了可能中毒）,因为六三阴兑爻于阳位,是位不当.

第二十九计 树上开花
比喻将本求利,别人收获.语出《荡寇志》.
借局布势,力小势大①.鸿渐于陆,其羽可用为仪也②.
【注释】
①借局布势,力小势大：句意为借助某种局面（或手段）布成有利的阵势,兵力弱小但可使阵势显出强大的样子.
②鸿渐于陆,其羽可用为仪：语出《易经．渐》卦.渐,卦名,本卦为异卦相叠（艮下巽上）．上卦为巽为木,下卦为艮为山.卦象为木植长于山上,不断生长,也喻人培养自己的德性,进而影响他人,渐,即渐进.本卦上九说“鸿渐于陆,其羽可为仪,吉利,”是说鸿雁走到山头,它的羽毛可用来编织舞具这是吉利之兆.
第三十计 反客为主
本是客人却用主人的口气说话.后指在一定的场合下采取主动措施,以声势压倒别人.
乘隙插足,扼其主机①,渐之进也②.
【注释】
①乘隙插足,扼其主机：把准时机插足进去,掌握他的要害关节之处.
②渐之进也：语出《易经．渐》卦.（渐卦解释见前计②）本卦《彖》辞：“渐之进也.”意为渐就是渐进的意思.

第六套 败战计
处于败军态势之计谋.潜龙勿用.
第三十一计 美人计
以美女诱人的计策.
兵强者,攻其将；将智者,伐其情①.将弱兵颓,其势自萎.利用御寇,顺相保也②.
【注释】
①兵强者,攻其将；兵智者,伐其情：句意：对兵力强大的敌人,就攻击他的将帅,对明智的敌人,就打击他的情绪.
②利用御寇,顺相保也：语出《易经．渐》卦.（卦名解释见计“树上开花”注②）本身九三《象》辞：“利御寇,顺相保也.”是说利于抵御敌人,顺利地保卫自己.

第三十二计 空城计
在敌众我寡的情况下,缺乏兵备而故意示意人以不设兵备,造成敌方错觉,从而惊退敌军之事.后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略.
虚者虚之,疑中生疑①；刚柔之际②,奇而复奇.
【注释】
①虚者虚之,疑中生疑：第一个“虚”为名词,意为空虚的,第二个“虚”为
动词,使动,意为让它空虚.全句意：空虚的就让它空虚,使他在疑惑中更加产生
疑惑.
②刚柔之际：语出《易经•解》卦.解,卦名.本卦为异卦相叠（坎下震上）.
上卦为震为雷,下卦为坎为雨.雷雨交加,荡涤宇内,万象更新,万物萌生,故卦
名为解.解,险难解除,物情舒缓.本卦初六．《象》辞“刚柔之际,义无咎也”,
是使刚与柔相互交会,没有灾难.
第三十三计 反间计
原指使敌人的间谍为我所用,或使敌人获取假情报而有利于我的计策.后指用计谋离间敌人引起内讧.
疑中之疑①.比之自内,不自失也②.
【注释】
①疑中之疑：句意为在疑阵中再布疑阵.
②比之自内,不自失也：语出《易经,比》卦.比,卦名,本卦为异卦相叠（坤下坎上）.本卦上卦为坎为为相依相赖,故名“比”.比,亲比,亲密相依.本纷六二.《象》辞：“比之自内,不自失也.”


第三十四计 苦肉计
故意毁伤身体以骗取对方信任,从而进行反间的计谋.
人不自害,受害必真；假真真假,间以得行①.童蒙之吉,顺以巽也②.
【注释】
①人不自害,受害为真；假真真假,间以得行：（正常情况下）人不会自我伤害,若他受害必然是真情；（利用这种常理）我则以假作真,以真作假,那么离间计就可实行了.
②童蒙之吉,顺以巽也：语出《易经．蒙》卦（卦名解释见第十四计注）.本卦六五．《象》辞：“童蒙之吉,顺以巽也.”本意是说幼稚蒙昧之人所以吉利,是因为柔顺服从.
第三十五计 连环计
本为元杂剧名.剧本写汉末董卓专权,王允设计,先许嫁美女貂蝉与吕布,后又献给董卓,以离间二人,致使吕布杀死董卓.后用以指一个接一个相互关联的计策.
将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势.在师中吉,承天宠也①.
【注释】
①在师中古,承天变也：语出《易经．师》卦（卦名讲释见前第二十六计注）.本卦九二．《象》辞：“在师中吉,承天宠也”是说主帅身在军中指挥,吉利,因为得到上天的宠爱.此计运用此象理,是说将帅巧妙地运用此计,克敌制胜,就如同有上天护佑一样.

第三十六计 走为上策
指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走.现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度.
全师避敌①.左次无咎,未失常也②
【注释】
①全师避敌：全军退却,避开强敌.
②左次无咎,未失常也：语出《易经．师》卦（卦名解释见前二十六计注）.本卦六四．《象》辞：“左次无咎,未失常也.”是说军队在左边扎营,没有危险,（因为扎营或左边或右边,要依时情而定）并没有违背行军常道.

百科上很详细