神马作文网鲁迅的《故乡》的课后题目及答案
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/10 16:18:49
鲁迅的《故乡》的课后题目及答案
一、这篇小说写故乡,主要是写故乡人的变化.作者主要写了哪些人的变化?他们有怎样的变化?作者从中表达的是一种怎样的情感态度?
答：本文主要写了闰土和杨二嫂的变化：
描写闰土的变化主要在少年闰土和中年闰土的
外貌[肖像]（少年闰土：紫色的圆脸,头上戴一顶小毡帽,颈上戴着一个银项圈,红火圆实的双手；中年闰土：身材增加一倍,灰黄色的脸上有很深的皱纹,眼睛变得又红又肿,头上戴着一顶破毡帽,身上一件薄棉衣,浑身瑟索着,手又粗又笨,而且还开裂,活像松树皮.）；
动作语言（少年闰土：敏捷刚健、干脆利落,脱口而出、质朴生动；中年闰土：迟钝呆滞,吞吞吐吐、断断续续.）；
对“我”的态度（少年润吞：对“我”热情友好,告诉“我”许许多多稀奇的事情,送“我”贝壳和鸟毛,和“我”建立了纯真的友谊；中年闰土：对“我”恭恭敬敬,叫“我”老爷,“我们”之间已经隔上了厚厚的障壁.）；
对生活的态度（少年闰土：天真活泼、无忧无虑；中年闰土：对生活感到痛苦、悲哀,生活重压压得他喘不过气来,使他成为木偶人,只能把希望寄托在神身上.）；
性格（少年闰土：活泼开朗、热情诚恳、勇敢能干、可爱友好,小英雄形象,充满生机、充满活力；中年闰土：麻木迟钝、愚昧呆滞、谦恭卑贱、老实、没有生机没有活力像一个木偶人.）等五个方面来描写的.
写杨二嫂的变化主要采用语言、外貌[神态]、动作等描写手法来刻画杨二嫂的变化（二十年前的杨二嫂：年轻貌美,安分守己；二十年后的杨二嫂：尖酸刻薄、自私贪婪、泼悍放肆,爱扮弄是非,一个典型的小市民形象.）
表达了作者对封建社会的贫苦、落后、愚昧的无可奈何；因中国农民的生命力、活力被封建主义和帝国主义的扼杀而悲伤；因人性的扭曲而痛苦；因农民的贫苦生活而同情；因纯真、理想的人与人间的关系及新生活而渴望.
二、曾经是那样亲密无间的一对小伙伴,现在却变得那样“隔膜”,“我”感到“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”.你认为这“可悲的厚障壁”是什么?是什么原因造成的?
答：通过对闰土的变化描写,写出了封建等级观念造成我和闰土之间的隔膜.
三、“我”不愿宏儿和水生“如我的辛苦展转而生活”,也不愿他们“如闰土的辛苦麻木而生活”,也不愿他们“如别人的辛苦恣睢而生活”,而希望他们有“新”的生活.展开想像,说说“我”、闰土、别人这三类人的生活是怎样的,“新”生活又是怎样的生活.
答：“我”：幸苦辗转的生活,生活不安定,到处奔波；
闰土：辛苦麻木的生活；
别人：指杨二嫂一类人的辛苦恣睢、放任、放纵的生活.
“新生活”：说不出新生活是怎么样的,对于新的生活没有明确的答案,并且新生活很遥远,在未来.
四、作者说：“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.”结合课文内容,说说这句话的内涵.并结合社会和人生,以这句话为话题,写片段作文.
答：运用比喻的修辞手法,生动形象的将希望比作路,指空有希望而不去奋斗追求,希望就“无所谓有”,有了希望并始终不渝的奋斗追求、实践,希望就“无所谓无”.人们都满怀希望去奋斗追求,就会迎来新生活.
另附本文主旨[可根据主旨答上题：
以“我”回到故乡的见闻和感受为线索.
本文主题（主旨、中心）
1、本文通过故乡人物、环境的变化,描绘了辛亥革命以后中国农村的衰
败、萧条、荒凉日趋破产的悲惨景象,揭示了中国农民在帝国主义和封
建主义的双重压迫下的苦难生活,揭露了帝国主义的侵略给中国经济带
来的破坏和人性的扭曲,表达了作者：改造旧社会,创造新生活的愿望
.
2、表达了作者渴望纯真的人与人之间的关系,渴望打破封建人与人之间
的尊卑等级秩序（观念）,渴望建立超越庸俗物质关系的新型人与人之
间的关系.
3、表现了中国社会的贫穷、落后、愚昧的轮回,表现作者渴望打破这样
一种轮回,创造新生活的愿望.
4、“故乡”是中国人精神的反映,从少年闰土的天真、有生气、有活力
‘到中年闰土的麻木、迟钝、愚昧的变化中来表现中国普通群众的生命
力、活力是怎样被扼杀.
5、揭示了以闰土为代表的中国农民的贫苦生活的原因.
答：本文主要写了闰土和杨二嫂的变化：
描写闰土的变化主要在少年闰土和中年闰土的
外貌[肖像]（少年闰土：紫色的圆脸,头上戴一顶小毡帽,颈上戴着一个银项圈,红火圆实的双手；中年闰土：身材增加一倍,灰黄色的脸上有很深的皱纹,眼睛变得又红又肿,头上戴着一顶破毡帽,身上一件薄棉衣,浑身瑟索着,手又粗又笨,而且还开裂,活像松树皮.）；
动作语言（少年闰土：敏捷刚健、干脆利落,脱口而出、质朴生动；中年闰土：迟钝呆滞,吞吞吐吐、断断续续.）；
对“我”的态度（少年润吞：对“我”热情友好,告诉“我”许许多多稀奇的事情,送“我”贝壳和鸟毛,和“我”建立了纯真的友谊；中年闰土：对“我”恭恭敬敬,叫“我”老爷,“我们”之间已经隔上了厚厚的障壁.）；
对生活的态度（少年闰土：天真活泼、无忧无虑；中年闰土：对生活感到痛苦、悲哀,生活重压压得他喘不过气来,使他成为木偶人,只能把希望寄托在神身上.）；
性格（少年闰土：活泼开朗、热情诚恳、勇敢能干、可爱友好,小英雄形象,充满生机、充满活力；中年闰土：麻木迟钝、愚昧呆滞、谦恭卑贱、老实、没有生机没有活力像一个木偶人.）等五个方面来描写的.
写杨二嫂的变化主要采用语言、外貌[神态]、动作等描写手法来刻画杨二嫂的变化（二十年前的杨二嫂：年轻貌美,安分守己；二十年后的杨二嫂：尖酸刻薄、自私贪婪、泼悍放肆,爱扮弄是非,一个典型的小市民形象.）
表达了作者对封建社会的贫苦、落后、愚昧的无可奈何；因中国农民的生命力、活力被封建主义和帝国主义的扼杀而悲伤；因人性的扭曲而痛苦；因农民的贫苦生活而同情；因纯真、理想的人与人间的关系及新生活而渴望.
二、曾经是那样亲密无间的一对小伙伴,现在却变得那样“隔膜”,“我”感到“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”.你认为这“可悲的厚障壁”是什么?是什么原因造成的?
答：通过对闰土的变化描写,写出了封建等级观念造成我和闰土之间的隔膜.
三、“我”不愿宏儿和水生“如我的辛苦展转而生活”,也不愿他们“如闰土的辛苦麻木而生活”,也不愿他们“如别人的辛苦恣睢而生活”,而希望他们有“新”的生活.展开想像,说说“我”、闰土、别人这三类人的生活是怎样的,“新”生活又是怎样的生活.
答：“我”：幸苦辗转的生活,生活不安定,到处奔波；
闰土：辛苦麻木的生活；
别人：指杨二嫂一类人的辛苦恣睢、放任、放纵的生活.
“新生活”：说不出新生活是怎么样的,对于新的生活没有明确的答案,并且新生活很遥远,在未来.
四、作者说：“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.”结合课文内容,说说这句话的内涵.并结合社会和人生,以这句话为话题,写片段作文.
答：运用比喻的修辞手法,生动形象的将希望比作路,指空有希望而不去奋斗追求,希望就“无所谓有”,有了希望并始终不渝的奋斗追求、实践,希望就“无所谓无”.人们都满怀希望去奋斗追求,就会迎来新生活.
另附本文主旨[可根据主旨答上题：
以“我”回到故乡的见闻和感受为线索.
本文主题（主旨、中心）
1、本文通过故乡人物、环境的变化,描绘了辛亥革命以后中国农村的衰
败、萧条、荒凉日趋破产的悲惨景象,揭示了中国农民在帝国主义和封
建主义的双重压迫下的苦难生活,揭露了帝国主义的侵略给中国经济带
来的破坏和人性的扭曲,表达了作者：改造旧社会,创造新生活的愿望
.
2、表达了作者渴望纯真的人与人之间的关系,渴望打破封建人与人之间
的尊卑等级秩序（观念）,渴望建立超越庸俗物质关系的新型人与人之
间的关系.
3、表现了中国社会的贫穷、落后、愚昧的轮回,表现作者渴望打破这样
一种轮回,创造新生活的愿望.
4、“故乡”是中国人精神的反映,从少年闰土的天真、有生气、有活力
‘到中年闰土的麻木、迟钝、愚昧的变化中来表现中国普通群众的生命
力、活力是怎样被扼杀.
5、揭示了以闰土为代表的中国农民的贫苦生活的原因.