神马作文网宋朝包拯之妻是谁?此人的简介
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/20 02:48:08
宋朝包拯之妻是谁?
此人的简介
此人的简介
历史上的包拯
名：包拯
字：希仁
别名：包青天、包龙图
生辰：公元999年
祭日：1062年
民族：汉
籍贯：庐州（今安徽合肥）
包拯,北宋大臣,我国历史上著名的清官、政治家.
宋仁宗天圣间五年（1027年）进士.初以父母皆迈,辞官不就,及双亲亡,始出任.历任大理监事、建昌知县、转和州税监、天长知县、端州知州、迁殿中丞、监察御史、天章阁待制 、龙图阁直学士、开封府尹、枢密副使.嘉佑七年（1062年）逝世开封,终年63岁,谥孝肃.
包拯任监察御史时,主张“练兵选将,务实边备”以御契丹.包拯一生为官刚正不阿,以廉洁著称,执法严峻,不畏权贵,当时称为“关节不到,有阎罗包老”.为民伸冤,惩治权贵,百姓尊称为“包青天”.其事迹为旧小说和戏曲取为题材,流传日广,被作为“清官”形象,为历代民众所称颂.
宋景佑四年（1037）,任天长（安徽天长）知县,颇有政绩.任满后,调任知端州（广东肇庆）.回京任监察御史里行,又改监察御史,为「言事官」,对处事不当,行事不法的官僚,都可以进行弹劾.为惩治贪官,自庆历四年（1044）廿八月,他向仁宗上疏《乞不用赃吏》,认为清廉是人们的表率,而天赃则是「民贼」.包拯七次上书弹奏江西转运使王逵,揭露他「心同蛇蝎」,残害百姓.并严厉批评宋廷的任官制度.皇佑二年（1050）至三年间,包拯知谏院,曾三次弹劾外戚张尧佐,审清妖人冷青冒充皇子的特大诈骗案,震动朝野.
包拯在历官三司户部判官及三司副使期间,先后出任京东,陜西,河北等路转运使,每至一地,都以减轻民间负担、改革弊政、发展生产为己任,提出了「宽民利国」的经济思想.多次为了国家大事,说了皇帝不爱听的话,论斥权幸大臣,请求罢去皇帝赐给亲信官僚们的恩宠,一切改由主管机构正常渠道进行.他将唐朝魏征给唐太宗的三道奏章写出来,呈给宋仁宗为座右铭,时刻警惕,以国家大事为重.请求仁宗虚心纳谏,分辨是非,不要搞「先入为主」,偏听偏信,而要爱惜人才,除去苛刻,严正刑禁,禁止妖言邪说,不随意大兴土木,如此等等,朝廷多采纳施行.
嘉佑元年（1056）年十二月,朝廷任包拯权知开封府,他于次年三月正式上任,至三年六月离任,前后只有一年有余.但在这短短的时间内,把号称难治的开封府,治理得井井有条.敢于惩治权贵们的不法行为,坚决抑制开封府吏的骄横之势,并能够及时惩办诬赖刁民.
由于包拯在开封府执法严明,铁面无私,敢于碰硬,贵戚宦官也不得不有所收敛,听到包拯的名字就感到害怕.儿童妇孺们都知道包拯之名,亲切称呼他为「包特制」.开封府广泛流传着这样的话「关节不到,有阎罗包老.」用阎罗比喻包拯的铁面无私.
宋嘉佑六年（1061）,他官至枢密副使,次年五月病逝,「京师吏民,莫不感伤,叹息之声,大街小巷都可听得到.」朝廷赠官吏部上书,有「奏仪」十五卷传于世.
包拯不仅为官清廉,且治家也极严.他亲自制定了家训：“后世子孙仕官有犯贼滥者,不得放归本家.亡殁之后,不得葬于大茔之中.不从吾志,非吾子孙.”这一家训告诫子孙,做官不能贪赃枉法,违者永远不准回包家(也即是开除族籍),即使是死后也不能葬入包家的墓地.不从家训的人,就不承认他是包家的子孙.另外,包拯还将家训刻于碑上,竖立在厅堂西壁,以昭示后人.
在他的严格管教下,他的子孙都能恪守家规.
包拯之妻董氏生一子,名包镱,包镱娶妻崔氏.包镱早亡.包拯的夫人孙氏,生一男孩,取名包绶,包拯夫人同长媳崔氏一起将他抚养成人.由于长媳崔氏使包拯家既后嗣有人,又能很好持家教子,因此,受到哲宗皇帝的嘉奖.据说皇上对包拯长媳崔氏的嘉奖辞出自大文学家苏轼之手.
长子包镱,官至太常寺太祝,不幸的是,只有20多岁就病故.虽然包镱当官时间不长,但在父亲包拯的教育下,政绩显著,为官清廉正直,获时人好评.
次子包绶,历任太寺太祝、国子监丞、濠州（进安徽凤阳）团练判官,48岁擢升潭州通判,赴任途中病故.据史书记载,包绶为官如其父,清苦守节.箱囊之内,除朝廷诰敕、书籍及著述外,别无他物,真是为官一场,两袖清风,一身清白.
包拯的孙子包永年,为官与其先辈一样,保持清廉之风.他曾任开封咸阳县主簿及崇阳县县令.为官一生的包永年死时,几乎家无余票,身无分文,连办丧事的钱都没有.其丧事还是两个弟弟出资为其办理的.死时人们“相顾嗟叹”,并称誉说：“包公之后,信乎有是贤孙也.”
可见包公子孙个个都能严守家训.包氏家族的这种清廉遗风至今犹存.
回答者：言之午 - 高级经理 六级 9-12 23:43
其实我也想知道.包家还有没有后人.
名：包拯
字：希仁
别名：包青天、包龙图
生辰：公元999年
祭日：1062年
民族：汉
籍贯：庐州（今安徽合肥）
包拯,北宋大臣,我国历史上著名的清官、政治家.
宋仁宗天圣间五年（1027年）进士.初以父母皆迈,辞官不就,及双亲亡,始出任.历任大理监事、建昌知县、转和州税监、天长知县、端州知州、迁殿中丞、监察御史、天章阁待制 、龙图阁直学士、开封府尹、枢密副使.嘉佑七年（1062年）逝世开封,终年63岁,谥孝肃.
包拯任监察御史时,主张“练兵选将,务实边备”以御契丹.包拯一生为官刚正不阿,以廉洁著称,执法严峻,不畏权贵,当时称为“关节不到,有阎罗包老”.为民伸冤,惩治权贵,百姓尊称为“包青天”.其事迹为旧小说和戏曲取为题材,流传日广,被作为“清官”形象,为历代民众所称颂.
宋景佑四年（1037）,任天长（安徽天长）知县,颇有政绩.任满后,调任知端州（广东肇庆）.回京任监察御史里行,又改监察御史,为「言事官」,对处事不当,行事不法的官僚,都可以进行弹劾.为惩治贪官,自庆历四年（1044）廿八月,他向仁宗上疏《乞不用赃吏》,认为清廉是人们的表率,而天赃则是「民贼」.包拯七次上书弹奏江西转运使王逵,揭露他「心同蛇蝎」,残害百姓.并严厉批评宋廷的任官制度.皇佑二年（1050）至三年间,包拯知谏院,曾三次弹劾外戚张尧佐,审清妖人冷青冒充皇子的特大诈骗案,震动朝野.
包拯在历官三司户部判官及三司副使期间,先后出任京东,陜西,河北等路转运使,每至一地,都以减轻民间负担、改革弊政、发展生产为己任,提出了「宽民利国」的经济思想.多次为了国家大事,说了皇帝不爱听的话,论斥权幸大臣,请求罢去皇帝赐给亲信官僚们的恩宠,一切改由主管机构正常渠道进行.他将唐朝魏征给唐太宗的三道奏章写出来,呈给宋仁宗为座右铭,时刻警惕,以国家大事为重.请求仁宗虚心纳谏,分辨是非,不要搞「先入为主」,偏听偏信,而要爱惜人才,除去苛刻,严正刑禁,禁止妖言邪说,不随意大兴土木,如此等等,朝廷多采纳施行.
嘉佑元年（1056）年十二月,朝廷任包拯权知开封府,他于次年三月正式上任,至三年六月离任,前后只有一年有余.但在这短短的时间内,把号称难治的开封府,治理得井井有条.敢于惩治权贵们的不法行为,坚决抑制开封府吏的骄横之势,并能够及时惩办诬赖刁民.
由于包拯在开封府执法严明,铁面无私,敢于碰硬,贵戚宦官也不得不有所收敛,听到包拯的名字就感到害怕.儿童妇孺们都知道包拯之名,亲切称呼他为「包特制」.开封府广泛流传着这样的话「关节不到,有阎罗包老.」用阎罗比喻包拯的铁面无私.
宋嘉佑六年（1061）,他官至枢密副使,次年五月病逝,「京师吏民,莫不感伤,叹息之声,大街小巷都可听得到.」朝廷赠官吏部上书,有「奏仪」十五卷传于世.
包拯不仅为官清廉,且治家也极严.他亲自制定了家训：“后世子孙仕官有犯贼滥者,不得放归本家.亡殁之后,不得葬于大茔之中.不从吾志,非吾子孙.”这一家训告诫子孙,做官不能贪赃枉法,违者永远不准回包家(也即是开除族籍),即使是死后也不能葬入包家的墓地.不从家训的人,就不承认他是包家的子孙.另外,包拯还将家训刻于碑上,竖立在厅堂西壁,以昭示后人.
在他的严格管教下,他的子孙都能恪守家规.
包拯之妻董氏生一子,名包镱,包镱娶妻崔氏.包镱早亡.包拯的夫人孙氏,生一男孩,取名包绶,包拯夫人同长媳崔氏一起将他抚养成人.由于长媳崔氏使包拯家既后嗣有人,又能很好持家教子,因此,受到哲宗皇帝的嘉奖.据说皇上对包拯长媳崔氏的嘉奖辞出自大文学家苏轼之手.
长子包镱,官至太常寺太祝,不幸的是,只有20多岁就病故.虽然包镱当官时间不长,但在父亲包拯的教育下,政绩显著,为官清廉正直,获时人好评.
次子包绶,历任太寺太祝、国子监丞、濠州（进安徽凤阳）团练判官,48岁擢升潭州通判,赴任途中病故.据史书记载,包绶为官如其父,清苦守节.箱囊之内,除朝廷诰敕、书籍及著述外,别无他物,真是为官一场,两袖清风,一身清白.
包拯的孙子包永年,为官与其先辈一样,保持清廉之风.他曾任开封咸阳县主簿及崇阳县县令.为官一生的包永年死时,几乎家无余票,身无分文,连办丧事的钱都没有.其丧事还是两个弟弟出资为其办理的.死时人们“相顾嗟叹”,并称誉说：“包公之后,信乎有是贤孙也.”
可见包公子孙个个都能严守家训.包氏家族的这种清廉遗风至今犹存.
回答者：言之午 - 高级经理 六级 9-12 23:43
其实我也想知道.包家还有没有后人.