神马作文网戚家军和岳家军有什么不同?
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/12 02:30:04
戚家军和岳家军有什么不同?
戚家军
明朝中期,倭寇祸殃沿海,危及僧运.从嘉靖二十八
年(公元1549年)起,倭寇之患日烈,连年劫掠东南沿海生
灵涂炭.明政府腐败能,军备不修,对倭患束手无
策.鉴于这种局势,戚继光组织了一支冷热兵器配合、步
兵骑兵与火器部队协同的新编制部队,开始与倭患对抗.
戚继光(公元1528～1587年),字元敬,号南塘,山东
蓬莱人,祖辈皆为行武出身.初于山东专事防倭,任登州
卫指挥全事.嘉靖三十四年(公元1555年)秋改调浙江都司
全书,翌年任参将,负责宁波、绍兴、台州、金华等地防
守,置身于抗倭最前线.针对明军兵惰将骄、纪律松弛、
战斗力低等弱点,戚继光两上《练兵议》,并以“杀贼保
民”为号召,在嘉靖三十八年(公元1559年)九月亲自往义
乌、金华招募素质良好的矿工和农民入伍,经过数月的精
心编制与严格训练,组成了三千多人的新军.
新军在戚继光领导下,纪律严明,作战英勇,对百姓
秋毫无犯,多次建立战功,战斗力非常强,被人们誉为“戚
家军”.
嘉靖三十九年(公元 1660年)二月初八,戚继光将与倭
寇勾结的海盗汪直擒获,轰动朝野.此后,“戚家军”于
东南沿海抗倭战争中英勇善战,师出必胜,享誉天下.
岳家军
北宋末年,北宋最害怕的对手契丹人流传这么一句话:女真人不满万,满万则天下无敌.最后女真人统一了,重挫契丹人,但积弱的宋人依然被契丹人羞辱,女真人南下的野心被激发了,他们一路打过了淮河,但是他们遇到了中国封建历史上真正意义上的汉人的最后一个英雄,那就是岳飞.岳飞的军队当时使用一种强弓,叫做"九担弓",意思就是弓的弦上要掉上九担粮食的重量才可以拉开,当然他们一担的重量也无从考证,但着足以见岳家军的强悍.但他当时还用了一个更危险的办法:砍马腿.只有最大的勇气和最强的纪律才能做到着一点.因为要冲到万马奔腾的敌阵前不顾马背上彪悍的游牧民族而低身砍掉马腿.想像一下吧!从此女真人流传一句话:憾山易,憾岳家军难.
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血...什么是英雄?这就是英雄!岳飞!
可惜,同时在中国出现了几条大汉奸和一个昏庸的宋高宗,宋高宗连用十二道金牌杀死了岳飞,他杀死的不仅仅是一个英雄,他也杀死了汉人的脊梁,或许这在他不厚道的祖先赵匡胤杯酒释兵权的时候已经注定了一个只崇文不尚武的国家只能被欺辱.
自此以后,也就是从北宋以后中国剩余的几百年封建史,汉人除了被羞辱还是被羞辱,在最黑暗的明代,隔海的一个小岛上的倭寇也能为所欲为.(后人称为英雄的戚继光打的其实就是这些类似土匪的日本流浪武士,根本就没有碰到日本当时的正规军队)
汉人冷兵器英雄的时代就此基本结束.
另外,反驳5楼的“戚家军是民族英雄,抵御外国(日本)侵略者.而岳飞不能称为民族英雄,他只是抗金将领.”
我认为他们不是处在同一历史时期的人物.不同的民族仇恨和不同的历史背景,让我们不能将他二人的丰功伟绩放在一起比较.戚继光,抗击倭寇,无论在何时,都是当之无愧的民族英雄.
而岳飞呢?在南宋末年,金人就是侵扰大宋的倭寇,只是到了几百几千年后,我们中华民族彻底的统一、各民族完全的融合了,大家才会有上述看法,如果今天的“金人”出现在蒙古或其他国家,是不是才能认为岳飞和戚继光都是英雄?
（此三段纯属个人拙见）
明朝中期,倭寇祸殃沿海,危及僧运.从嘉靖二十八
年(公元1549年)起,倭寇之患日烈,连年劫掠东南沿海生
灵涂炭.明政府腐败能,军备不修,对倭患束手无
策.鉴于这种局势,戚继光组织了一支冷热兵器配合、步
兵骑兵与火器部队协同的新编制部队,开始与倭患对抗.
戚继光(公元1528～1587年),字元敬,号南塘,山东
蓬莱人,祖辈皆为行武出身.初于山东专事防倭,任登州
卫指挥全事.嘉靖三十四年(公元1555年)秋改调浙江都司
全书,翌年任参将,负责宁波、绍兴、台州、金华等地防
守,置身于抗倭最前线.针对明军兵惰将骄、纪律松弛、
战斗力低等弱点,戚继光两上《练兵议》,并以“杀贼保
民”为号召,在嘉靖三十八年(公元1559年)九月亲自往义
乌、金华招募素质良好的矿工和农民入伍,经过数月的精
心编制与严格训练,组成了三千多人的新军.
新军在戚继光领导下,纪律严明,作战英勇,对百姓
秋毫无犯,多次建立战功,战斗力非常强,被人们誉为“戚
家军”.
嘉靖三十九年(公元 1660年)二月初八,戚继光将与倭
寇勾结的海盗汪直擒获,轰动朝野.此后,“戚家军”于
东南沿海抗倭战争中英勇善战,师出必胜,享誉天下.
岳家军
北宋末年,北宋最害怕的对手契丹人流传这么一句话:女真人不满万,满万则天下无敌.最后女真人统一了,重挫契丹人,但积弱的宋人依然被契丹人羞辱,女真人南下的野心被激发了,他们一路打过了淮河,但是他们遇到了中国封建历史上真正意义上的汉人的最后一个英雄,那就是岳飞.岳飞的军队当时使用一种强弓,叫做"九担弓",意思就是弓的弦上要掉上九担粮食的重量才可以拉开,当然他们一担的重量也无从考证,但着足以见岳家军的强悍.但他当时还用了一个更危险的办法:砍马腿.只有最大的勇气和最强的纪律才能做到着一点.因为要冲到万马奔腾的敌阵前不顾马背上彪悍的游牧民族而低身砍掉马腿.想像一下吧!从此女真人流传一句话:憾山易,憾岳家军难.
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血...什么是英雄?这就是英雄!岳飞!
可惜,同时在中国出现了几条大汉奸和一个昏庸的宋高宗,宋高宗连用十二道金牌杀死了岳飞,他杀死的不仅仅是一个英雄,他也杀死了汉人的脊梁,或许这在他不厚道的祖先赵匡胤杯酒释兵权的时候已经注定了一个只崇文不尚武的国家只能被欺辱.
自此以后,也就是从北宋以后中国剩余的几百年封建史,汉人除了被羞辱还是被羞辱,在最黑暗的明代,隔海的一个小岛上的倭寇也能为所欲为.(后人称为英雄的戚继光打的其实就是这些类似土匪的日本流浪武士,根本就没有碰到日本当时的正规军队)
汉人冷兵器英雄的时代就此基本结束.
另外,反驳5楼的“戚家军是民族英雄,抵御外国(日本)侵略者.而岳飞不能称为民族英雄,他只是抗金将领.”
我认为他们不是处在同一历史时期的人物.不同的民族仇恨和不同的历史背景,让我们不能将他二人的丰功伟绩放在一起比较.戚继光,抗击倭寇,无论在何时,都是当之无愧的民族英雄.
而岳飞呢?在南宋末年,金人就是侵扰大宋的倭寇,只是到了几百几千年后,我们中华民族彻底的统一、各民族完全的融合了,大家才会有上述看法,如果今天的“金人”出现在蒙古或其他国家,是不是才能认为岳飞和戚继光都是英雄?
（此三段纯属个人拙见）