神马作文网巢谷传的中心论点是什么
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/10 02:55:39
巢谷传的中心论点是什么
巢谷传的中心论点：忠于友情
【原文】
巢谷,字元修.父中世,眉山农家也,少从士大夫读书,老为里校师.谷幼传父学,虽朴而博.举进士京师,见举武艺者,心好之.谷素多力,遂弃其旧学,畜弓箭,习骑射.久之,业成而不中第.
闻西边多骁勇,骑射击刺,为四方冠,去游秦凤、泾原间,所至友其秀杰.有韩存宝者,尤与之善.谷教之兵书,二人相与为金石交.熙宁中,存宝为河州将,有功,号熙河名将,朝廷稍奇之.会泸州蛮乞弟扰边,诸郡不能制,乃命存宝出兵讨之.存宝不习蛮事,邀谷至军中问焉.及存宝得罪,将就逮,自料必死,谓谷曰：“我泾原武夫,死非所惜,顾妻子不免寒饿,橐中有银数百两,非君莫使遗之者.”谷许诺,即变姓名,怀银步行往授其子,人无知者.存宝死,谷逃避江淮间,会赦乃出. 予以乡闾故,故幼而识之,知其志节,缓急可托者也.予之在朝,谷沉浮里中,未尝一见.
绍圣初,予以罪谪居筠州,自筠徙雷,徙循.予兄子瞻亦自惠再徙昌化,士大夫皆讳与予兄弟游,平生亲友无复相闻者.谷独慨然自眉山诵言,欲徒步访吾兄弟.闻者皆笑其狂.元符二年春正月,自梅州遗予书曰：“我万里步行见公,不自意全,今至梅矣,不旬日必见,死无恨矣.”予惊喜曰：“此非今世人,古之人也.”既见,握手相泣,已而道平生,逾月不厌.时谷年七十有三矣,瘦瘠多病,非复昔日元修也.将复见子瞻于海南,予愍其老且病,止之曰：“君意则善,然自此至儋数千里,复当渡海,非老人事也.”谷曰：“我自视未即死也,公无止我.”留之不可,阅其橐中,无数千钱,予方乏困,亦强资遣之.
船行至新会,有蛮隶窃其橐装以逃,获于新州,谷从之至新,遂病死.予闻,哭之失声,恨其不用吾言,然亦奇其不用吾言而行其志也.
予方杂居南夷,与之起居出入,盖将终焉,虽知其贤,尚何以发之.闻谷有子蒙,在泾原军中,故为作传,异日以授之.谷始名榖,及见之循州,改名谷云.
【译文】
巢谷,字元修.他的父亲叫中世,出身于眉山的农民家庭.（他）年少时跟随有身份,有学问的人读书,老年后担任乡里村学的老师.巢谷年幼时传承了父亲的学问,虽然质朴却知识广博.（巢谷）城里去参加进士考试,看见参加武艺考试的人,心里非常喜欢.谷一向力气很大,于是放弃了原来所学的东西,蓄办弓箭,练习骑马射箭.时间长了,武艺学成,却没有考中进士.
（巢谷）听说西部很多英勇善战的人,骑射击刺的本领是天下第一,离开家乡去游历秦凤、泾原等地.（巢谷）与所到之处的豪杰结交.有个叫韩存宝的,尤其和他友善.巢谷教他兵书,两人相处结成了与金石一般深厚的友谊.熙宁年间,存宝担任河州的将领,建立战功,被封为“熙河名将”,朝廷渐渐对他感到惊奇.碰到泸州蛮乞弟侵扰边境,各郡都不能控制他们,（朝廷）于是命令存宝出兵讨伐.存宝不熟悉少数民族的情况,请巢谷到军营中向他询问.等到存宝获罪,将要被逮捕,自己料到一定会死,就对巢谷说："我是一个泾原的武夫,死并没有什么可惜的,只是我的妻子孩子就难免挨饿受冻,我袋子里还有数百两银子,除了您没有可以代送给他们的人了.”巢谷答应了.立刻更换姓名,怀揣着银两步行去送给存宝的儿子,没有人知道这件事.存宝死后,巢谷逃避到江淮一带,恰逢皇上赦免才出来. 我因为与巢谷是同乡的缘故,所以小时候就认识他,知道他的志向节操,是可以托付重要之事的人.我入朝当官,巢谷杂处于乡民之中,从来没有机会见一次面.
绍圣年初,我（苏辙）因为获罪被贬职到筠州,然后从筠州调到雷州,再调到循州.我兄长子瞻（苏轼）也从惠州调到昌化,士大夫们都忌讳和我们兄弟来往了,亲戚朋友也不再联络了.唯独巢谷慷慨激昂地说要徒步寻访我们兄弟俩.听见的人都笑他痴狂.元符二年正月,他从梅州送来一封信说：“我步行万里来见你,自己没有意料到还能保全性命,现在到梅州了,不用十天一定能相见,即使死也没有遗憾了.”我惊喜地说：“他不是现代的人,而是古人啊!”相见之后,握手相对而哭,然后说平生之事,说了一个多月也不觉满足. 当时巢谷已经七十三岁了,身体瘦弱多病,已经不再是从前的那个元修了.他还打算到海南看子瞻,我同情他年老而且多病,劝止他说：“你虽然一番好意,但是从这里到子瞻那里数千里,还要过海,不是老人能办到的事.”他说：“我自认为还不会马上死,你别阻止我.”我挽留他,他不答应,我看他的银袋里,没有几千钱了.我虽然也正穷,还是勉强资助送他走了.
船到了新会,有个南蛮差役偷了他的包逃跑,在新州被抓获,巢谷跟着他到了新州,很快就病死了.我听说之后,失声痛哭,遗憾他没听我的话,然而也对他不听我的话去实行他自己的志向感到惊奇.
我住在南方,和蛮夷住在这里,大概也要死在这里了.虽然知道他的贤德,还能用什么方法来发扬他的事迹呢?我听说他有个儿子叫巢蒙,在泾原军中,所以只能为他立传,某天用来交给巢蒙.巢谷起初叫巢毂,等到在循州见过之后,改名叫巢谷.（
【原文】
巢谷,字元修.父中世,眉山农家也,少从士大夫读书,老为里校师.谷幼传父学,虽朴而博.举进士京师,见举武艺者,心好之.谷素多力,遂弃其旧学,畜弓箭,习骑射.久之,业成而不中第.
闻西边多骁勇,骑射击刺,为四方冠,去游秦凤、泾原间,所至友其秀杰.有韩存宝者,尤与之善.谷教之兵书,二人相与为金石交.熙宁中,存宝为河州将,有功,号熙河名将,朝廷稍奇之.会泸州蛮乞弟扰边,诸郡不能制,乃命存宝出兵讨之.存宝不习蛮事,邀谷至军中问焉.及存宝得罪,将就逮,自料必死,谓谷曰：“我泾原武夫,死非所惜,顾妻子不免寒饿,橐中有银数百两,非君莫使遗之者.”谷许诺,即变姓名,怀银步行往授其子,人无知者.存宝死,谷逃避江淮间,会赦乃出. 予以乡闾故,故幼而识之,知其志节,缓急可托者也.予之在朝,谷沉浮里中,未尝一见.
绍圣初,予以罪谪居筠州,自筠徙雷,徙循.予兄子瞻亦自惠再徙昌化,士大夫皆讳与予兄弟游,平生亲友无复相闻者.谷独慨然自眉山诵言,欲徒步访吾兄弟.闻者皆笑其狂.元符二年春正月,自梅州遗予书曰：“我万里步行见公,不自意全,今至梅矣,不旬日必见,死无恨矣.”予惊喜曰：“此非今世人,古之人也.”既见,握手相泣,已而道平生,逾月不厌.时谷年七十有三矣,瘦瘠多病,非复昔日元修也.将复见子瞻于海南,予愍其老且病,止之曰：“君意则善,然自此至儋数千里,复当渡海,非老人事也.”谷曰：“我自视未即死也,公无止我.”留之不可,阅其橐中,无数千钱,予方乏困,亦强资遣之.
船行至新会,有蛮隶窃其橐装以逃,获于新州,谷从之至新,遂病死.予闻,哭之失声,恨其不用吾言,然亦奇其不用吾言而行其志也.
予方杂居南夷,与之起居出入,盖将终焉,虽知其贤,尚何以发之.闻谷有子蒙,在泾原军中,故为作传,异日以授之.谷始名榖,及见之循州,改名谷云.
【译文】
巢谷,字元修.他的父亲叫中世,出身于眉山的农民家庭.（他）年少时跟随有身份,有学问的人读书,老年后担任乡里村学的老师.巢谷年幼时传承了父亲的学问,虽然质朴却知识广博.（巢谷）城里去参加进士考试,看见参加武艺考试的人,心里非常喜欢.谷一向力气很大,于是放弃了原来所学的东西,蓄办弓箭,练习骑马射箭.时间长了,武艺学成,却没有考中进士.
（巢谷）听说西部很多英勇善战的人,骑射击刺的本领是天下第一,离开家乡去游历秦凤、泾原等地.（巢谷）与所到之处的豪杰结交.有个叫韩存宝的,尤其和他友善.巢谷教他兵书,两人相处结成了与金石一般深厚的友谊.熙宁年间,存宝担任河州的将领,建立战功,被封为“熙河名将”,朝廷渐渐对他感到惊奇.碰到泸州蛮乞弟侵扰边境,各郡都不能控制他们,（朝廷）于是命令存宝出兵讨伐.存宝不熟悉少数民族的情况,请巢谷到军营中向他询问.等到存宝获罪,将要被逮捕,自己料到一定会死,就对巢谷说："我是一个泾原的武夫,死并没有什么可惜的,只是我的妻子孩子就难免挨饿受冻,我袋子里还有数百两银子,除了您没有可以代送给他们的人了.”巢谷答应了.立刻更换姓名,怀揣着银两步行去送给存宝的儿子,没有人知道这件事.存宝死后,巢谷逃避到江淮一带,恰逢皇上赦免才出来. 我因为与巢谷是同乡的缘故,所以小时候就认识他,知道他的志向节操,是可以托付重要之事的人.我入朝当官,巢谷杂处于乡民之中,从来没有机会见一次面.
绍圣年初,我（苏辙）因为获罪被贬职到筠州,然后从筠州调到雷州,再调到循州.我兄长子瞻（苏轼）也从惠州调到昌化,士大夫们都忌讳和我们兄弟来往了,亲戚朋友也不再联络了.唯独巢谷慷慨激昂地说要徒步寻访我们兄弟俩.听见的人都笑他痴狂.元符二年正月,他从梅州送来一封信说：“我步行万里来见你,自己没有意料到还能保全性命,现在到梅州了,不用十天一定能相见,即使死也没有遗憾了.”我惊喜地说：“他不是现代的人,而是古人啊!”相见之后,握手相对而哭,然后说平生之事,说了一个多月也不觉满足. 当时巢谷已经七十三岁了,身体瘦弱多病,已经不再是从前的那个元修了.他还打算到海南看子瞻,我同情他年老而且多病,劝止他说：“你虽然一番好意,但是从这里到子瞻那里数千里,还要过海,不是老人能办到的事.”他说：“我自认为还不会马上死,你别阻止我.”我挽留他,他不答应,我看他的银袋里,没有几千钱了.我虽然也正穷,还是勉强资助送他走了.
船到了新会,有个南蛮差役偷了他的包逃跑,在新州被抓获,巢谷跟着他到了新州,很快就病死了.我听说之后,失声痛哭,遗憾他没听我的话,然而也对他不听我的话去实行他自己的志向感到惊奇.
我住在南方,和蛮夷住在这里,大概也要死在这里了.虽然知道他的贤德,还能用什么方法来发扬他的事迹呢?我听说他有个儿子叫巢蒙,在泾原军中,所以只能为他立传,某天用来交给巢蒙.巢谷起初叫巢毂,等到在循州见过之后,改名叫巢谷.（