蔡礼旭：从竹子身上学到什么样做人处事的道理?

蔡礼旭：从竹子身上学到什么样做人处事的道理?

不止是人,事、物也可以是老师.比方说您看到竹子的时候,你可以跟它学习什么?中国圣贤人很善於跟天地万物学习,那我们来感受一下,您看到竹子,觉得可以从竹子身上学到什么样做人处事的道理?我们观想一下竹子,一节一节很有志气,很有它的原则,好,很好!竹子会垂下来,愈高的时候会稍微垂下来,谦虚,谦.谦再加上虚,竹子是空心的,常常能够虚心领受别人的批评,所以竹子也是表君子之风.还有没有?竹子还可以让我们体会到人生的什么道理?假如我们常常心很清净,你会从万物当中有很多的启示,你的悟性会开. 　　\x0d我们看看这竹子它是一节一节的,所以不断的往上升,其实人生就是要不断的往上突破,一节一节突破.而且它每一节的节心特别硬,所以人生有很多关卡,你都要勇往直前把它突破上去.好,我们再想想还有没有?竹子很正直,昂扬直立而不屈,不屈服,又能够虚怀纳别人的雅言.所以我们要学竹子的正直,而这个正直是代表内在的一个气节.我们常说人生要外圆内方,这个方就代表一个人很有正直的气节,对外与人相处还要外圆,就是要圆融一点.现在很多人说我很正直,所以常常言语就直言不讳,没有看情况、看时机,让朋友听了很不舒服,之后不只没有感谢他的劝告,跟他可能都翻起脸来.所以外圆,还是要圆融一点,懂得观察时机再去谏言. 　　\x0d我们看竹子,您有没有看过一根竹子自己长在那里的?没有,竹子都是整片整片长在一起,所以竹子代表它很懂得选择好的朋友一起产生环境的影响,我们说身教、言教,还有环境对一个人的潜移默化影响,叫境教.你的身旁都是一群正直的、有品德的朋友,那我们也会在这个气氛之下,得以「德日进,过日少」,自己的道德也会增进.所以荀子有讲过,「蓬生麻中」,这个蓬它就是比较弯弯曲曲,但是你把它种在麻子里面,因为麻都是很直立的,自然这个蓬也会直立起来,「不扶而直」.所以环境对一个人特别重要,尤其在孩子他的定性、他的认知知见都还没有确立以前,环境就特别重要. 　　\x0d古代孟母为了给孩子一个好的环境,有所谓的「孟母三迁」的故事.第一次搬到的是刚好在这些坟墓的旁边,所以常常就会做很多的丧事,孟子就学习办丧事.妈妈一看不对劲,赶快搬家.第二次搬到菜市场的附近,孟子学习在那里卖东西,在那里卖猪肉.孟母又觉得不对劲,赶快再搬迁.最后搬到学校附近,孟子每天就到学校里面去跟人家一起读书,这时候孟母才觉得比较心安.假如没有孟母去选择一个好的环境给孟子,那可能我们的孟子就出不来了.所以一个人学问道德有成就,跟他的父母、跟他的老师确确实实是直接的关系. 　　\x0d一个竹子可以让我们领受很多做人处事的道理,我常常会问学生一些问题,他们的答案有时候都会出乎我们的意料之外,所以其实孩子很有悟性.我问孩子：你从竹子身上可以学到什么?孩子回答说：竹子它的精神就是处处为人民服务.我说为什么?他说：你看竹子,竹笋可以吃,竹子可以建房子,它的竹叶可以包粽子,所以它全身没有一个地方不能用.我们听到这里都觉得很惭愧,你看竹子确确实实是鞠躬尽瘁,死而后已,把它全部都奉献出来.而且奉献出来的时候,从来没有向我们要一分钱,而我们才做了点事情就跟父母讨价还价,就跟亲友讨价还价,「我对你这么好,你一定要怎么样对我」.所以我们人比起竹子确实是自叹不如.所以竹子你深刻去体会就可以从它身上学到一些做人处事的道理.