瘦肉精事件依法惩罚反映了战国时期哪家的思想其主要代表人物是谁他的思想被哪个朝代采用
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/10 21:22:37
瘦肉精事件依法惩罚反映了战国时期哪家的思想其主要代表人物是谁他的思想被哪个朝代采用
应该是法家吧,代表人物韩非,法家代表人物.
韩非者,韩之诸公子也.喜刑名法术之学,而其归本于黄老.非为人口吃,不能道说,而善著书.与李斯俱事荀卿,斯自以为不如非.非见韩之削弱,数以书谏韩王,韩王不能用.于是韩非疾治国不务修明其法制,执势以御其臣下,富国强兵而以求人任贤,反举浮淫之蠹而加之于功实之上.以为儒者用文乱法,而侠者以武犯禁.宽则宠名誉之人,急则用介胄之士.今者所养非所用,所用非所养.悲廉直不容于邪枉之臣,观往者得失之变,故作孤愤、五蠹、内外储、说林、说难十余万言.然韩非知说之难,为说难书甚具,终死于秦,不能自脱. 韩非子是韩国的贵族.当时韩国很弱,常受邻国的欺凌,他多次向韩王提出富强的计策,但未被韩王采纳.韩非写了《孤愤》等一系列的文章,这些作品后来集为《韩非子》一书.秦王嬴政读了韩非的文章,极为赞赏.公元前234年,秦国出兵逼迫韩非来秦,韩非在秦王问计时劝其先伐赵而缓伐韩.因不满姚贾进为上卿,诽谤于嬴政,姚贾知道后怀恨在心,进谗加以陷害,后韩非被迫服毒自杀.
韩非者,韩之诸公子也.喜刑名法术之学,而其归本于黄老.非为人口吃,不能道说,而善著书.与李斯俱事荀卿,斯自以为不如非.非见韩之削弱,数以书谏韩王,韩王不能用.于是韩非疾治国不务修明其法制,执势以御其臣下,富国强兵而以求人任贤,反举浮淫之蠹而加之于功实之上.以为儒者用文乱法,而侠者以武犯禁.宽则宠名誉之人,急则用介胄之士.今者所养非所用,所用非所养.悲廉直不容于邪枉之臣,观往者得失之变,故作孤愤、五蠹、内外储、说林、说难十余万言.然韩非知说之难,为说难书甚具,终死于秦,不能自脱. 韩非子是韩国的贵族.当时韩国很弱,常受邻国的欺凌,他多次向韩王提出富强的计策,但未被韩王采纳.韩非写了《孤愤》等一系列的文章,这些作品后来集为《韩非子》一书.秦王嬴政读了韩非的文章,极为赞赏.公元前234年,秦国出兵逼迫韩非来秦,韩非在秦王问计时劝其先伐赵而缓伐韩.因不满姚贾进为上卿,诽谤于嬴政,姚贾知道后怀恨在心,进谗加以陷害,后韩非被迫服毒自杀.
瘦肉精事件依法惩罚反映了战国时期哪家的思想其主要代表人物是谁他的思想被哪个朝代采用
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( ),名轲,战国时期( )人.他继承了孔子的思想,并有了新的发展,是孔子以后( )学派的代表人物,被后
( ),名轲,战国时期邹地人.他继承了孔子的思想,并有了新的发展,是孔子以后()学派的代表人物,被后世尊为(
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