失败不是成功之母 的辩论素材
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/14 01:26:27
失败不是成功之母 的辩论素材
我要的是 短点的 素材
辩论会用的 希望辩论的多点
越多越好 不需要太长 只要有点说服力就行
多给点
给点素材啊
失败不是成功之母的理由就可以
90分啊
那个长的 我都看了N遍了 那到处都是
有没有新鲜点的啊
请大家踊跃发言啊
我要材料 多点的
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① 都说失败是成功之母,到现在我才知道,这次话是错的!其实失败不是成功之母!确切地说是“失败的原因才是成功之母”!一个人,失败了,却找不到原因,那他下次还会再失败的!
②失败和成功没多大关系.
更不是母子关系.成功不是失败造成的,失败也不会必然性地导致成功.
③"失败是成功之母"这句话每个人都会知道,一说起这句话,人们便会想起一些尝试过很多次而没有放弃的人,像爱因斯坦他为了完成统一场理论尝试了上千次.他的成功是失败积累起来的.于是,有些人认为失败多少次都没有关系反正会成功的.
这种想法是错的,"失败是成功之母"这句话要加一个前提条件.
如果失败之后不吸取教训,不去寻找失败的原因,不去积极地对待失败,而是认为"失败是成功之母"来自慰.一碰到学习中的困难,不是想办法克服困难,而是"三天打鱼,两天晒网"的对待学习,结果到期终考试,我仍然考不好.
成功并不是一帆风顺的,挫折与失败是在所难免,但不能总用"失败是成功之母来安慰自己.在失败的时候我们应该进行总结,检讨,吸取教训,积极的心态对待失败,只有这样,才能真正做到"失败是成功之母".
④中国有句俗话:失败是成功之母.我看未必.
父母们教育孩子总喜欢举的例子是爱迪生.看看人家爱迪生,发明电灯的过程里为了寻找灯丝,试用了上千种材料,一遍遍的失败,一遍遍的重新寻找,最终他获得了成功.爸妈们在故事结束时还不忘语重心长的鼓励孩子们:失败不用怕,没有失败哪来成功?
没有失败哪来成功?这真是一件咄咄怪事了,好像在孩子们的道路上,一定要先经历失败,才能到达成功.
我们在做事的过程中有没有失败是或然的,能不能成功也是未定的.一件事的成功,需要两个方面:主观努力和客观的基础.有了主观努力固然重要,但更重要的是必须有客观的事实基础.如果主观努力了,但事实上根本没有成功的可能,那会造成许多笑话.二十世纪五六十年代,在人定胜天的观念主导下,我们的人民提出了“人有多大胆,地有多大产”的口号,片面的追求高产,片面的追求人的作用,不顾科学事实的存在,结果使“大跃进”之风愈演愈烈.“大跃进”的失败固然有当时的政治因素在里面,但我们不要忘了,那个年代上至最高领导人,下达普通的农民,头脑热烈之下,谁又去想想失败的原因呢?一块田里,亩产没达到预定,只是强调肥力的少施,或者是管理的不善,或者是天气的无常.一次次的失败,我们总能用“失败是成功之母”来搪塞,但母亲一遍遍的降临,我们也没能看到她的娇儿——成功的降生.而客观事实有成功的可能,是不是就一定会成功呢?回答当然是否定的.在一件事情成功的因素里,我们的努力也占有相当的分量.这种例子在我们身边比比皆是,人是一种情感动物,忙忙碌碌,但又喜欢定下种种计划.等人要实施计划的时候,人身体里最恶劣的一种东西也就显示出来,那就是惰性.孩提时代我们就听过寒号鸟颤颤的呼叫“哆罗罗,哆罗罗,明日就垒屋”,但这种叫声到现在也没能唤醒我们.作为同一品种的动物,也许古人一首叹吟:明日复明日,明日何其多;我生待明日,万事成蹉跎.最值得我们警醒了.
总之,一件事情的成功是主观努力和客观土壤完美的结合,缺一不可.
和成功相反,失败是主观和客观某一样或者是全部出了差错产生的结果.主观懈怠了,我们可以改正,只要有客观的基础,我们还是可以成功.如果客观没有成功的基础,我们再怎样努力,那也只是徒劳.我们的先辈不是还试图发明过什么“永动机”吗?甚至若干年前很多人还努力的去证明人是由上帝造出来的,结果当然是荒谬的.
由上可知,成功是成功,失败是失败,它们是完全不可并论的两种概念.如果天时、地利、人和都齐全了,成功自然可以一蹴而就,不必需要失败这个母亲.而所谓“失败是成功之母”之说也是站不住脚的.
如果任由“失败是成功之母”的论调在教育界或者科学界流行.那样人们就不会正确面对失败,反正失败的母亲在了,成功的儿子还会远吗?这种想法只会产生两种效果:一是盲目的再次追逐失败,二是面对失败产生不去冷静的分析原因,盲目乐观.这两种效果最终的后果只有一个——失败.
对失败,我们应该冷静的分析主观和客观的原因,不盲目,也不应该气馁.如果主观原因良好而且有客观成功的基础,我们要找出原因,争取成功;如果客观没有成功的可能,我们要有勇气去放弃.
这就是我们现在需要做的. 1999年1月,在九三学社中央委员会召开的“创新与人才”座谈会上,我见到王选.我问:“你以学者的背景思考企业问题,有什么感触?”王选说:“科学家和学者办企业,成功者少.‘失败是成功之母’是对个人可言,对企业则不然.企业经不起失败,它的失败是其他企业的‘成功之母’.”他说,“我赞赏美国麻省理工学院(MIT)的理念:如果办企业,学者的先锋精神应该与市场抱负相结合,使学术成就和市场利益结合在一起.方正连续6年获较高人均利润率,产生了很多弊端,我感受到东西方文化的冲突,中国的公司考虑问题的顺序是情、理、法,西方的公司是法、理、情.高技术公司的使命,是使科学技术成为有经济效益的生产活动,需要找一位有敏锐感、有领袖气质的人.”
⑥在官场上,老爷若是办了错事,大抵先是粉饰,或是把大错说成小错,譬如明明死了193人,恁说只死了3个人,实在搪塞不过去了,只消说一句“失败乃成功之母”,于是天大的事,就那么一风吹了.诸如此类的词还有“交学费”、“坏事变好事”、“丧事当喜事办”等等.
我们打小就特别喜欢听那些失败者走向成功的传奇故事,深信失败的一次次积累可以通向成功,以为教训多了可以变成经验.其实,失败并不必然导致成功,吃一堑也不一定就长一智.有些失败,跌倒了还可以爬起来;有些错误甚至还可以将错就错,因祸得福;有些失败却是毁灭性的,失败就是失败,谈不上“成功之母”;亡羊补牢,虽未为晚,高考失败也还可以复读后再考,可是南唐李后主,江山都丢了,让他如何走向成功?四面楚歌的项羽,除了自刎乌江外,难道真能东山再起?
大多数情况下,一次次的失败会摧残人的意志、挫败人的自信心、扼杀人的心智和创造力,使人陷入颓丧绝望的境地不可自拔,只有少数具有超常意志和智慧的人能够从失败中吸取教训,扼住命运的喉咙,从而站在成功者的领奖台上.这就是为什么农药666试验了666次,最终才获得了成功,这就是为什么“屡败屡战”的人有很多,而曾国藩只有一个.但是这样的事例毕竟是少数.
有些失败,每次都有很高的代价,而有些失败根本上就不该发生.说这样的失败是“成功之母”显得毫无心肝.2003年春天,SARS在中国的大地上肆虐,一时间多少鲜活的生命突然消失,与其说是一场“突如其来”的疫情,不如说是天灾之上的人祸;西部某县委书记,强迫农民种黄姜,说是可以致富,可是那地方根本不适合种黄姜,结果是大歉收,成千上万的农民血本无归、求告无门,县委书记却在总结大会上涎着脸大谈“失败是成功之母”的宏论.嗟乎!对于这样的失败和灾难,我们除了痛心,还应当愧疚.难道SARS不出现我们就不知道要“建立完善的卫生防疫体系”?难道真的要等到灾难降临之后才知道“不该做的事情不能做”?
传说仓颉造字,夜有鬼哭.大约因为文字本是鬼神所有,来到人间后,既可以传播思想,也可以助人诡辩的缘故,故尔鬼哭.俗话说“一个官字两张口,是非随着当官的走”,一场人为造成的失败之后的一句“失败乃成功之母”,在老爷一面,是自欺,是欺人,是利欲熏心,是官场不可告人的厚黑规则作祟;在老百姓一面,多数人愿意相信“失败乃成功之母”,相信官员的一次次誓言,当然,相信中还夹着万般无奈,无奈之余,开始了期盼成功的又一次循环.
在失败与成功的问题上,若真要较起真来,官员与老百姓有着不同的法则.在老百姓一面,“法不禁止即自由”,自由意味着选择,选择当然就要承担选择的后果,包括失败与成功的后果;在官员一面,白纸黑字,授权给你的你才能做,否则就是越权.即便在授权的范围内,如果你做错了,或者仅仅是做得不够好,你也要承担责任,轻则向人民道歉,重则辞职,这可不是一句“失败乃成功之母”就可以一风吹的,这就叫问责制.不过,这样的问责制,似乎只有外国有,中国还没有,会不会有,也许有一天会有.
总之,构成成功的因素有很多,这些因素归结起来可以是天时、地理、人和.如果我们不明白这一点,只是一味地鼓励那些无休止的失败,把一次次的“交学费”当作正面事情看待,那十有八九是道德出了问题.
②失败和成功没多大关系.
更不是母子关系.成功不是失败造成的,失败也不会必然性地导致成功.
③"失败是成功之母"这句话每个人都会知道,一说起这句话,人们便会想起一些尝试过很多次而没有放弃的人,像爱因斯坦他为了完成统一场理论尝试了上千次.他的成功是失败积累起来的.于是,有些人认为失败多少次都没有关系反正会成功的.
这种想法是错的,"失败是成功之母"这句话要加一个前提条件.
如果失败之后不吸取教训,不去寻找失败的原因,不去积极地对待失败,而是认为"失败是成功之母"来自慰.一碰到学习中的困难,不是想办法克服困难,而是"三天打鱼,两天晒网"的对待学习,结果到期终考试,我仍然考不好.
成功并不是一帆风顺的,挫折与失败是在所难免,但不能总用"失败是成功之母来安慰自己.在失败的时候我们应该进行总结,检讨,吸取教训,积极的心态对待失败,只有这样,才能真正做到"失败是成功之母".
④中国有句俗话:失败是成功之母.我看未必.
父母们教育孩子总喜欢举的例子是爱迪生.看看人家爱迪生,发明电灯的过程里为了寻找灯丝,试用了上千种材料,一遍遍的失败,一遍遍的重新寻找,最终他获得了成功.爸妈们在故事结束时还不忘语重心长的鼓励孩子们:失败不用怕,没有失败哪来成功?
没有失败哪来成功?这真是一件咄咄怪事了,好像在孩子们的道路上,一定要先经历失败,才能到达成功.
我们在做事的过程中有没有失败是或然的,能不能成功也是未定的.一件事的成功,需要两个方面:主观努力和客观的基础.有了主观努力固然重要,但更重要的是必须有客观的事实基础.如果主观努力了,但事实上根本没有成功的可能,那会造成许多笑话.二十世纪五六十年代,在人定胜天的观念主导下,我们的人民提出了“人有多大胆,地有多大产”的口号,片面的追求高产,片面的追求人的作用,不顾科学事实的存在,结果使“大跃进”之风愈演愈烈.“大跃进”的失败固然有当时的政治因素在里面,但我们不要忘了,那个年代上至最高领导人,下达普通的农民,头脑热烈之下,谁又去想想失败的原因呢?一块田里,亩产没达到预定,只是强调肥力的少施,或者是管理的不善,或者是天气的无常.一次次的失败,我们总能用“失败是成功之母”来搪塞,但母亲一遍遍的降临,我们也没能看到她的娇儿——成功的降生.而客观事实有成功的可能,是不是就一定会成功呢?回答当然是否定的.在一件事情成功的因素里,我们的努力也占有相当的分量.这种例子在我们身边比比皆是,人是一种情感动物,忙忙碌碌,但又喜欢定下种种计划.等人要实施计划的时候,人身体里最恶劣的一种东西也就显示出来,那就是惰性.孩提时代我们就听过寒号鸟颤颤的呼叫“哆罗罗,哆罗罗,明日就垒屋”,但这种叫声到现在也没能唤醒我们.作为同一品种的动物,也许古人一首叹吟:明日复明日,明日何其多;我生待明日,万事成蹉跎.最值得我们警醒了.
总之,一件事情的成功是主观努力和客观土壤完美的结合,缺一不可.
和成功相反,失败是主观和客观某一样或者是全部出了差错产生的结果.主观懈怠了,我们可以改正,只要有客观的基础,我们还是可以成功.如果客观没有成功的基础,我们再怎样努力,那也只是徒劳.我们的先辈不是还试图发明过什么“永动机”吗?甚至若干年前很多人还努力的去证明人是由上帝造出来的,结果当然是荒谬的.
由上可知,成功是成功,失败是失败,它们是完全不可并论的两种概念.如果天时、地利、人和都齐全了,成功自然可以一蹴而就,不必需要失败这个母亲.而所谓“失败是成功之母”之说也是站不住脚的.
如果任由“失败是成功之母”的论调在教育界或者科学界流行.那样人们就不会正确面对失败,反正失败的母亲在了,成功的儿子还会远吗?这种想法只会产生两种效果:一是盲目的再次追逐失败,二是面对失败产生不去冷静的分析原因,盲目乐观.这两种效果最终的后果只有一个——失败.
对失败,我们应该冷静的分析主观和客观的原因,不盲目,也不应该气馁.如果主观原因良好而且有客观成功的基础,我们要找出原因,争取成功;如果客观没有成功的可能,我们要有勇气去放弃.
这就是我们现在需要做的. 1999年1月,在九三学社中央委员会召开的“创新与人才”座谈会上,我见到王选.我问:“你以学者的背景思考企业问题,有什么感触?”王选说:“科学家和学者办企业,成功者少.‘失败是成功之母’是对个人可言,对企业则不然.企业经不起失败,它的失败是其他企业的‘成功之母’.”他说,“我赞赏美国麻省理工学院(MIT)的理念:如果办企业,学者的先锋精神应该与市场抱负相结合,使学术成就和市场利益结合在一起.方正连续6年获较高人均利润率,产生了很多弊端,我感受到东西方文化的冲突,中国的公司考虑问题的顺序是情、理、法,西方的公司是法、理、情.高技术公司的使命,是使科学技术成为有经济效益的生产活动,需要找一位有敏锐感、有领袖气质的人.”
⑥在官场上,老爷若是办了错事,大抵先是粉饰,或是把大错说成小错,譬如明明死了193人,恁说只死了3个人,实在搪塞不过去了,只消说一句“失败乃成功之母”,于是天大的事,就那么一风吹了.诸如此类的词还有“交学费”、“坏事变好事”、“丧事当喜事办”等等.
我们打小就特别喜欢听那些失败者走向成功的传奇故事,深信失败的一次次积累可以通向成功,以为教训多了可以变成经验.其实,失败并不必然导致成功,吃一堑也不一定就长一智.有些失败,跌倒了还可以爬起来;有些错误甚至还可以将错就错,因祸得福;有些失败却是毁灭性的,失败就是失败,谈不上“成功之母”;亡羊补牢,虽未为晚,高考失败也还可以复读后再考,可是南唐李后主,江山都丢了,让他如何走向成功?四面楚歌的项羽,除了自刎乌江外,难道真能东山再起?
大多数情况下,一次次的失败会摧残人的意志、挫败人的自信心、扼杀人的心智和创造力,使人陷入颓丧绝望的境地不可自拔,只有少数具有超常意志和智慧的人能够从失败中吸取教训,扼住命运的喉咙,从而站在成功者的领奖台上.这就是为什么农药666试验了666次,最终才获得了成功,这就是为什么“屡败屡战”的人有很多,而曾国藩只有一个.但是这样的事例毕竟是少数.
有些失败,每次都有很高的代价,而有些失败根本上就不该发生.说这样的失败是“成功之母”显得毫无心肝.2003年春天,SARS在中国的大地上肆虐,一时间多少鲜活的生命突然消失,与其说是一场“突如其来”的疫情,不如说是天灾之上的人祸;西部某县委书记,强迫农民种黄姜,说是可以致富,可是那地方根本不适合种黄姜,结果是大歉收,成千上万的农民血本无归、求告无门,县委书记却在总结大会上涎着脸大谈“失败是成功之母”的宏论.嗟乎!对于这样的失败和灾难,我们除了痛心,还应当愧疚.难道SARS不出现我们就不知道要“建立完善的卫生防疫体系”?难道真的要等到灾难降临之后才知道“不该做的事情不能做”?
传说仓颉造字,夜有鬼哭.大约因为文字本是鬼神所有,来到人间后,既可以传播思想,也可以助人诡辩的缘故,故尔鬼哭.俗话说“一个官字两张口,是非随着当官的走”,一场人为造成的失败之后的一句“失败乃成功之母”,在老爷一面,是自欺,是欺人,是利欲熏心,是官场不可告人的厚黑规则作祟;在老百姓一面,多数人愿意相信“失败乃成功之母”,相信官员的一次次誓言,当然,相信中还夹着万般无奈,无奈之余,开始了期盼成功的又一次循环.
在失败与成功的问题上,若真要较起真来,官员与老百姓有着不同的法则.在老百姓一面,“法不禁止即自由”,自由意味着选择,选择当然就要承担选择的后果,包括失败与成功的后果;在官员一面,白纸黑字,授权给你的你才能做,否则就是越权.即便在授权的范围内,如果你做错了,或者仅仅是做得不够好,你也要承担责任,轻则向人民道歉,重则辞职,这可不是一句“失败乃成功之母”就可以一风吹的,这就叫问责制.不过,这样的问责制,似乎只有外国有,中国还没有,会不会有,也许有一天会有.
总之,构成成功的因素有很多,这些因素归结起来可以是天时、地理、人和.如果我们不明白这一点,只是一味地鼓励那些无休止的失败,把一次次的“交学费”当作正面事情看待,那十有八九是道德出了问题.