神马作文网究竟用什么理论解读法治德治关系
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/18 09:58:45
究竟用什么理论解读法治德治关系
1德治和人治的关系
德治是人治的理想模式.要想充分发挥人治的优点,政府官员应该勤奋、敬业和具有高尚的人格魅力.
2德治的含义
德治是中国古代的治国理论,含义如下：
第一、要求统治者集团以身作则,注意修身和勤政,充分发挥道德感化作用.
第二、重视对民众的道德教化,“为政以德”,德主刑辅.
从上面两头得出,德治是人治.德治要求统治者自身正.
再说法制,法制就是法律在统治,而不是某个人或者某个组织在统治.为了保证没有某个组织可以凌驾于法律之上,法制国家一般采用三全分立,少数的,例如台湾,是五权分立.
这里有一个被大陆人民经常忽视的基础：法制难道就不讲道德了吗!统治一个国家的法律,难道就是罪恶的吗!
大家读一读美国宪法 序言
我们美利坚合众国的人民,为了组织一个更完善的联邦,树立正义,保障国内的安宁,建立共同的国防,增进全民福利和确保我们自己及我们後代能安享自由带来的幸福,乃为美利坚合众国制定和确立这一部宪法.
这里,完善联邦,树立正义,保障安宁,共同国防,增进福利,确保能安享自由带来的幸福.哪一条不是人类个体乃至国家集体的最基本的道德!
奠定美国200多年时间迅速成长为世界第一伟大国家的基因——宪政确立的公民自由基础和法治框架却一点未变.自由与财产,权力制衡,以个人为基础,这些基本的价值观,不需要民主讨论,也不由得民主讨论!没有这一自由、宪政和法治基础,民主会荒腔走板;有了这个自由、宪政和法治基础,民主只是锦上添花.
所以法制是最高的道德,把道德上升到钢铁的地步,最基本的道德（例如美国的自由与财产,权力制衡,以个人为基础,这些基本的价值观,）不需要民主讨论,也不由得民主讨论!
可以确定无疑的说,是根本道德上升到了不需民主讨论的层次,并且三权分立,就是法制.
“民主”是个一言难尽的口号,它也是任何人都可以用来做工具和武器的东西,就像“反贪腐”一样.共产党也是一路打着民主的旗号统治到今天的.但美国起草独立宣言和宪法的先贤们,却很不喜欢用“民主”这个词.
《独立宣言》全文没提到“民主”.而译成中文长达一万多字的美国宪法,甚至通篇都没有“民主”这两个字.这绝不是疏忽,而是美国先贤们经过多年讨论、辩论之后的一个非常清楚的共识.奠定美国基础的这两个最重要文件,全部强调的是保护个人权利,而不是多数裁决的原则,更是要避免暴民政治.
美国先贤当年没有提到民主和科学等,只是抓住“个人权利”这个根本.一切国家体制的建立,都以保障个人权利为最高目标.在保护个人权利这个根本之上,最后才会有真正民主机制的确立.如果说只用两句话概括美国强大的原因的话,那就是美国重视并实践了这样的价值：限制政府权力,保护个人权利.也就是确立个人主义的价值,以人为根本.
杰弗逊起草的独立宣言,强调人的三大权利：生命、自由和追求幸福的权利,都是指个人.
所以说法制就是人们根本的道德,上升到统治地位.
法制不会犯错,犯错的只有人,那么经过三权分立,互相制衡,法制才会给人们带去最大的辐照.任何政策决定,都是先符合宪法,再经过三个权力机关相互制衡后,产生的,从出厂前,就经过总设计,和总检核.就算出了问题,哪也是执行人的问题,宪法本身永远正确.
而德治就空有其表,统治者欲正人,先正己.“正人先正己”一句经典台词,语出伟大的《论语》：“不能正其身,如正人何”此语最擅长应对西方的批评,杀伤力可谓摧枯拉朽.
德治,这里有一个陷阱,统治者必须---正,但是,是人都有错误,统治者也是人,统治者要一贯的伟光正.这个可能吗!那就得靠---伪.
所以,德治国家,基本都走向了反面.因为德治给统治者自己,留了后门.而法制是不给统治者留后门的.法制不需要---正人先正己.法制是根本道德,而且法制不是人,不会犯错,不会伪装,法制没有个人利益,也用不着面子.
德治是人治的理想模式.要想充分发挥人治的优点,政府官员应该勤奋、敬业和具有高尚的人格魅力.
2德治的含义
德治是中国古代的治国理论,含义如下：
第一、要求统治者集团以身作则,注意修身和勤政,充分发挥道德感化作用.
第二、重视对民众的道德教化,“为政以德”,德主刑辅.
从上面两头得出,德治是人治.德治要求统治者自身正.
再说法制,法制就是法律在统治,而不是某个人或者某个组织在统治.为了保证没有某个组织可以凌驾于法律之上,法制国家一般采用三全分立,少数的,例如台湾,是五权分立.
这里有一个被大陆人民经常忽视的基础：法制难道就不讲道德了吗!统治一个国家的法律,难道就是罪恶的吗!
大家读一读美国宪法 序言
我们美利坚合众国的人民,为了组织一个更完善的联邦,树立正义,保障国内的安宁,建立共同的国防,增进全民福利和确保我们自己及我们後代能安享自由带来的幸福,乃为美利坚合众国制定和确立这一部宪法.
这里,完善联邦,树立正义,保障安宁,共同国防,增进福利,确保能安享自由带来的幸福.哪一条不是人类个体乃至国家集体的最基本的道德!
奠定美国200多年时间迅速成长为世界第一伟大国家的基因——宪政确立的公民自由基础和法治框架却一点未变.自由与财产,权力制衡,以个人为基础,这些基本的价值观,不需要民主讨论,也不由得民主讨论!没有这一自由、宪政和法治基础,民主会荒腔走板;有了这个自由、宪政和法治基础,民主只是锦上添花.
所以法制是最高的道德,把道德上升到钢铁的地步,最基本的道德（例如美国的自由与财产,权力制衡,以个人为基础,这些基本的价值观,）不需要民主讨论,也不由得民主讨论!
可以确定无疑的说,是根本道德上升到了不需民主讨论的层次,并且三权分立,就是法制.
“民主”是个一言难尽的口号,它也是任何人都可以用来做工具和武器的东西,就像“反贪腐”一样.共产党也是一路打着民主的旗号统治到今天的.但美国起草独立宣言和宪法的先贤们,却很不喜欢用“民主”这个词.
《独立宣言》全文没提到“民主”.而译成中文长达一万多字的美国宪法,甚至通篇都没有“民主”这两个字.这绝不是疏忽,而是美国先贤们经过多年讨论、辩论之后的一个非常清楚的共识.奠定美国基础的这两个最重要文件,全部强调的是保护个人权利,而不是多数裁决的原则,更是要避免暴民政治.
美国先贤当年没有提到民主和科学等,只是抓住“个人权利”这个根本.一切国家体制的建立,都以保障个人权利为最高目标.在保护个人权利这个根本之上,最后才会有真正民主机制的确立.如果说只用两句话概括美国强大的原因的话,那就是美国重视并实践了这样的价值：限制政府权力,保护个人权利.也就是确立个人主义的价值,以人为根本.
杰弗逊起草的独立宣言,强调人的三大权利：生命、自由和追求幸福的权利,都是指个人.
所以说法制就是人们根本的道德,上升到统治地位.
法制不会犯错,犯错的只有人,那么经过三权分立,互相制衡,法制才会给人们带去最大的辐照.任何政策决定,都是先符合宪法,再经过三个权力机关相互制衡后,产生的,从出厂前,就经过总设计,和总检核.就算出了问题,哪也是执行人的问题,宪法本身永远正确.
而德治就空有其表,统治者欲正人,先正己.“正人先正己”一句经典台词,语出伟大的《论语》：“不能正其身,如正人何”此语最擅长应对西方的批评,杀伤力可谓摧枯拉朽.
德治,这里有一个陷阱,统治者必须---正,但是,是人都有错误,统治者也是人,统治者要一贯的伟光正.这个可能吗!那就得靠---伪.
所以,德治国家,基本都走向了反面.因为德治给统治者自己,留了后门.而法制是不给统治者留后门的.法制不需要---正人先正己.法制是根本道德,而且法制不是人,不会犯错,不会伪装,法制没有个人利益,也用不着面子.