苇生之约什么意思?

苇生之约什么意思?

尾生《庄子盗跖》：“尾生与女子期于梁（桥）下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死.” 春秋时,鲁国曲阜有个年轻人名叫尾生,与圣人孔子是同乡.尾生为人正直,乐于助人,和朋友交往很守信用,受到四乡八邻的普遍赞誉.有一次,他的一位亲戚家里醋用完了,来向尾生借,恰好尾生家也没有醋,但他并不回绝,便说：“你稍等一下,我里屋还有,这就进去拿来.”尾生悄悄从后门出去,立即向邻居借了一坛醋,并说这是自己的,就送给了那位亲戚.孔子知道这件事后,就以乡里老大的身份,批评尾生为人不诚实,有点弄虚作假.尾生却不以为然,他认为帮助别人是应该的,虽然说了谎,但出发点是对的,谎言不也有美丽的吗?后来,尾生迁居梁地（今陕西韩城南）.他在那里认识了一位年轻漂亮的姑娘.两人一见钟情,君子淑女,私订终身.但是姑娘的父母嫌弃尾生家境贫寒,坚决反对这门亲事.为了追求爱情和幸福,姑娘决定背着父母私奔,随尾生回到曲阜老家去.那一天,两人约定在韩城外的一座木桥边会面,双双远走高飞.黄昏时分,尾生提前来到桥上等候.不料,六月的天气说变就变,突然乌云密布,狂风怒吼,雷鸣电闪,滂沱大雨倾盆而下.不久山洪暴发,滚滚江水裹挟泥沙席卷而来,淹没了桥面,没过了尾生的膝盖.城外桥面,不见不散,尾生想起了与姑娘的信誓旦旦；四顾茫茫水世界,不见姑娘踪影.但他寸步不离,死死抱着桥柱,终于被活活淹死.再说姑娘因为私奔念头泄露,被父母禁锢家中,不得脱身.后伺机夤夜逃出家门,冒雨来到城外桥边,此时洪水已渐渐退去.姑娘看到紧抱桥柱而死的尾生,悲恸欲绝.她抱着尾生的尸体号啕大哭.阴阳相隔,生死一体,哭罢,便相拥纵身投入滚滚江中,谱写了中国文学史上第一幕惊心动魄的爱情悲剧…… 此事《汉书古今人表》、《艺文类聚》等书均有载.《史记苏秦传》更以“孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生”誉之.后人遂用“尾生之信”、“尾生抱柱”等喻指人坚守信约,忠诚不渝.三国魏嵇康《琴赋》：“比干以之忠,尾生以之信.”《玉台新咏古诗八首》：“朝登津梁上,褰裳望所思.安得抱柱信,皎日以为期?”李白《长干行》：“常存抱柱信,岂上望夫台.”汤显祖《牡丹亭》：“尾生般抱柱正题桥,做倒地文星佳兆.” 这则故事后来演变成两个成语：“尾生之信”和“抱柱之信”,都是正面赞扬尾生讲信用的.千古痴情,尾生蓝桥抱柱 翻阅《史记》,见《苏秦传》有语：“孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生.”不由得想起两个成语,一是“尾生之信”,一是“尾生抱柱”,都喻指人坚守信用,不违约定之意.那么,尾生到底是什么样一个人,尾生抱柱又是为何呢?庄子曾经用简短的话语概括过这个故事：“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死.”（《庄子盗跖》)这是一个凄美的故事,流传的时间久了,便成了传奇.如果把时空倒转一下,我们似乎可以看到尾生翘首企盼的样子,也许会有些暗自着急,有“我等的人她不来”般的急切,有“我等到花儿也谢了”般的牢骚,但是他还是不肯离开.直到洪水淹没他时,他的眼光所指之处,应当还是那位女子来时需经之径.在中国古代,人们非常重视追求人格的圆满.在期待中被洪水淹没的尾生,实在是信守承诺的贤者.尾生所抱的梁柱,也和他一道成为守信的标志.历代文人对尾生多有褒扬之语.三国时嵇康在《琴赋》中写道：“比干以之忠,尾生以之信.”如《玉台新咏古诗八首》中：“朝登津梁上,褰裳望所思.安得抱柱信,皎日以为期?”更有李白在《长干行》中慨叹：“常存抱柱信,岂上望夫台.”汤显祖在《牡丹亭》中有语：“尾生般抱柱正题桥,做倒地文星佳兆.” 后世有人考证,尾生所抱之桥位于陕西蓝田县的兰峪水上,称为“蓝桥”.自此,有了“魂断蓝桥”一说.只不过,看到如今新潮人士对感情的儿戏态度,比照尾生,倒叫人生出不少感慨.