神马作文网莆田人过春节写成一篇作文
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/11 16:16:16
莆田人过春节写成一篇作文
可以按这些习俗写。
莆田与全国各地一样过大年春节，从农历腊月二十五开始，家家都要包用糯米粉为原料的红团，它的含义相当于内地的饺子：红色是喜庆的色彩，圆圆的形状寓意着家庭团圆。
贴春联也是中国人特有的春节风俗，它是把各种吉祥的祝福语写在大红纸上贴在门的两边。但莆田的春联也是和内地大不一样，全都要在红纸顶上加上一道白色的镶边，这又是为什么呢？
中华民族尊重自己的祖先，人们会遵守祖先遗留下来的各种风俗习惯，也许几千年都不会变化。但是在莆田，在300多年前发生了一个重大的变故，导致了春节风俗的改变，这就是来自海上的日本浪人倭寇的入侵。
那一年，倭寇入侵到莆田一带盘踞了几个月，大开杀戒。一直到中国的抗倭名将戚继光从浙江赶来，才赶走了他们。这时已经是次年的大年初一了，在山上避难的人们陆续返家后，哪里还有心思过年？
现在莆田人过春节的习俗就从那时改变了。当年初二那天，有很多家庭在倭寇之乱中丧失了亲人，正在办理丧事。很多亲戚朋友来家里探望，悼念死者。所以是一个忌讳、悲伤的日子。延续下来，就形成了初二不串门的习俗。初三和初四，人们开始张罗过节的各项物品，准备重新过年。初四晚上，一家人又重新坐在一起，吃团圆饭过年。初五，人们又象大年初一一样，各家各户串门走访，回忆过去的历史，联络乡邻的感情，畅谈未来的希望。莆田人过春节的习俗铭刻着他们惨痛的历史记忆。
莆田的白头春联也是从这个时候开始的。过去莆田人世世代代也是在门上贴红春联。在嘉靖年间的这场大屠杀以后，为了表示对死去的亲人的悼念，人们在红春联的头上加上了一条表示哀痛的白额。
元宵节是中国人春节以后紧接着的又一个大节，它的日期在正月的十五日。可是莆田人从正月初六就开始了他们长达20多天的元宵节活动了。元宵节有两个主要的节目：一个是吃元宵，一个是游灯，莆田人把这两项内容都变成了大规模的狂欢……
可以按这些习俗写。
莆田与全国各地一样过大年春节，从农历腊月二十五开始，家家都要包用糯米粉为原料的红团，它的含义相当于内地的饺子：红色是喜庆的色彩，圆圆的形状寓意着家庭团圆。
贴春联也是中国人特有的春节风俗，它是把各种吉祥的祝福语写在大红纸上贴在门的两边。但莆田的春联也是和内地大不一样，全都要在红纸顶上加上一道白色的镶边，这又是为什么呢？
中华民族尊重自己的祖先，人们会遵守祖先遗留下来的各种风俗习惯，也许几千年都不会变化。但是在莆田，在300多年前发生了一个重大的变故，导致了春节风俗的改变，这就是来自海上的日本浪人倭寇的入侵。
那一年，倭寇入侵到莆田一带盘踞了几个月，大开杀戒。一直到中国的抗倭名将戚继光从浙江赶来，才赶走了他们。这时已经是次年的大年初一了，在山上避难的人们陆续返家后，哪里还有心思过年？
现在莆田人过春节的习俗就从那时改变了。当年初二那天，有很多家庭在倭寇之乱中丧失了亲人，正在办理丧事。很多亲戚朋友来家里探望，悼念死者。所以是一个忌讳、悲伤的日子。延续下来，就形成了初二不串门的习俗。初三和初四，人们开始张罗过节的各项物品，准备重新过年。初四晚上，一家人又重新坐在一起，吃团圆饭过年。初五，人们又象大年初一一样，各家各户串门走访，回忆过去的历史，联络乡邻的感情，畅谈未来的希望。莆田人过春节的习俗铭刻着他们惨痛的历史记忆。
莆田的白头春联也是从这个时候开始的。过去莆田人世世代代也是在门上贴红春联。在嘉靖年间的这场大屠杀以后，为了表示对死去的亲人的悼念，人们在红春联的头上加上了一条表示哀痛的白额。
元宵节是中国人春节以后紧接着的又一个大节，它的日期在正月的十五日。可是莆田人从正月初六就开始了他们长达20多天的元宵节活动了。元宵节有两个主要的节目：一个是吃元宵，一个是游灯，莆田人把这两项内容都变成了大规模的狂欢……
1、莆田人的春节
大年三十和正月初一，是中国的农历新年。在福建省莆田市，却有两次过春节，即初四和初五再过大年，初二不串门的习俗，这是为什么呢？
莆田与全国各地一样过大年春节，从农历腊月二十五开始，家家都要包用糯米粉为原料的红团，它的含义相当于内地的饺子：红色是喜庆的色彩，圆圆的形状寓意着家庭团圆。
贴春联也是中国人特有的春节风俗，它是把各种吉祥的祝福语写在大红纸上贴在门的两边。但莆田的春联也是和内地大不一样，全都要在红纸顶上加上一道白色的镶边，这又是为什么呢？
中华民族尊重自己的祖先，人们会遵守祖先遗留下来的各种风俗习惯，也许几千年都不会变化。但是在莆田，在300多年前发生了一个重大的变故，导致了春节风俗的改变，这就是来自海上的日本浪人倭寇的入侵。
那一年，倭寇入侵到莆田一带盘踞了几个月，大开杀戒。一直到中国的抗倭名将戚继光从浙江赶来，才赶走了他们。这时已经是次年的大年初一了，在山上避难的人们陆续返家后，哪里还有心思过年？
现在莆田人过春节的习俗就从那时改变了。当年初二那天，有很多家庭在倭寇之乱中丧失了亲人，正在办理丧事。很多亲戚朋友来家里探望，悼念死者。所以是一个忌讳、悲伤的日子。延续下来，就形成了初二不串门的习俗。初三和初四，人们开始张罗过节的各项物品，准备重新过年。初四晚上，一家人又重新坐在一起，吃团圆饭过年。初五，人们又象大年初一一样，各家各户串门走访，回忆过去的历史，联络乡邻的感情，畅谈未来的希望。莆田人过春节的习俗铭刻着他们惨痛的历史记忆。
莆田的白头春联也是从这个时候开始的。过去莆田人世世代代也是在门上贴红春联。在嘉靖年间的这场大屠杀以后，为了表示对死去的亲人的悼念，人们在红春联的头上加上了一条表示哀痛的白额。
元宵节是中国人春节以后紧接着的又一个大节，它的日期在正月的十五日。可是莆田人从正月初六就开始了他们长达20多天的元宵节活动了。元宵节有两个主要的节目：一个是吃元宵，一个是游灯，莆田人把这两项内容都变成了大规模的狂欢……
2、
莆田人过春节，有个突出的特点，那就是在不到一周的时间里过两次“年”，大年三十全家团圆，初二不串门，初四做“大岁”，再吃寿面重做一次年的俗例。闹元宵是莆田人过春节的另一个重要活动，与其他地方正月十五过元宵不同的是，莆田人从正月初六就开始了长达20多天的元宵活动了。
正因为莆田这一独特的民俗现象，央视编导在定选题时，将莆田人的节日定在春节这一时刻，在莆田电视台提供大量素材的情况下，精心策划，力求全方位诠释这一独特民俗的来源及发展历程。
为了拍好《莆田人的春节》，央视栏目组在大队人马到来之前，就派编导组来莆田找选题，拟定完整的拍摄方案，到来后，莆田电视台的有关领导及各部门积极配合，查找历年来拍摄保存的历史资料，并派出骨干记者跟随编导去仙游、涵江等实地察看场地，协助他们完成拍摄任务。当地村镇有关部门的领导及群众也非常热心，按预先布置，组织好群众演员，配合央视拍好每一个镜头。
为了让画面语言更丰富，央视编导们特地借用摇臂来拍摄。在湄洲岛拍妈祖像时，八米长的摇臂不够长，要换个机位拍，一拆一装花了近一个小时的时间，等架好机器已到吃午饭的时间，管委会的人说先吃饭吧，编导不干：拍电视讲究的是用光，这时候不拍的话就只能等明天。因为风大，几个人都没能扶稳摇臂，摄像拍出的画面还是摇摇晃晃，等到风小一点画面满意了，已经是下午两点了，岛上接待人员催大家吃饭，“没事，习惯了。”摄像一边收拾设备一边说着。是呀，习惯了。一句平常的话，体现出中央电视台电视创作人的专业态度和敬业精神。
大年三十和正月初一，是中国的农历新年。在福建省莆田市，却有两次过春节，即初四和初五再过大年，初二不串门的习俗，这是为什么呢？
莆田与全国各地一样过大年春节，从农历腊月二十五开始，家家都要包用糯米粉为原料的红团，它的含义相当于内地的饺子：红色是喜庆的色彩，圆圆的形状寓意着家庭团圆。
贴春联也是中国人特有的春节风俗，它是把各种吉祥的祝福语写在大红纸上贴在门的两边。但莆田的春联也是和内地大不一样，全都要在红纸顶上加上一道白色的镶边，这又是为什么呢？
中华民族尊重自己的祖先，人们会遵守祖先遗留下来的各种风俗习惯，也许几千年都不会变化。但是在莆田，在300多年前发生了一个重大的变故，导致了春节风俗的改变，这就是来自海上的日本浪人倭寇的入侵。
那一年，倭寇入侵到莆田一带盘踞了几个月，大开杀戒。一直到中国的抗倭名将戚继光从浙江赶来，才赶走了他们。这时已经是次年的大年初一了，在山上避难的人们陆续返家后，哪里还有心思过年？
现在莆田人过春节的习俗就从那时改变了。当年初二那天，有很多家庭在倭寇之乱中丧失了亲人，正在办理丧事。很多亲戚朋友来家里探望，悼念死者。所以是一个忌讳、悲伤的日子。延续下来，就形成了初二不串门的习俗。初三和初四，人们开始张罗过节的各项物品，准备重新过年。初四晚上，一家人又重新坐在一起，吃团圆饭过年。初五，人们又象大年初一一样，各家各户串门走访，回忆过去的历史，联络乡邻的感情，畅谈未来的希望。莆田人过春节的习俗铭刻着他们惨痛的历史记忆。
莆田的白头春联也是从这个时候开始的。过去莆田人世世代代也是在门上贴红春联。在嘉靖年间的这场大屠杀以后，为了表示对死去的亲人的悼念，人们在红春联的头上加上了一条表示哀痛的白额。
元宵节是中国人春节以后紧接着的又一个大节，它的日期在正月的十五日。可是莆田人从正月初六就开始了他们长达20多天的元宵节活动了。元宵节有两个主要的节目：一个是吃元宵，一个是游灯，莆田人把这两项内容都变成了大规模的狂欢……
2、
莆田人过春节，有个突出的特点，那就是在不到一周的时间里过两次“年”，大年三十全家团圆，初二不串门，初四做“大岁”，再吃寿面重做一次年的俗例。闹元宵是莆田人过春节的另一个重要活动，与其他地方正月十五过元宵不同的是，莆田人从正月初六就开始了长达20多天的元宵活动了。
正因为莆田这一独特的民俗现象，央视编导在定选题时，将莆田人的节日定在春节这一时刻，在莆田电视台提供大量素材的情况下，精心策划，力求全方位诠释这一独特民俗的来源及发展历程。
为了拍好《莆田人的春节》，央视栏目组在大队人马到来之前，就派编导组来莆田找选题，拟定完整的拍摄方案，到来后，莆田电视台的有关领导及各部门积极配合，查找历年来拍摄保存的历史资料，并派出骨干记者跟随编导去仙游、涵江等实地察看场地，协助他们完成拍摄任务。当地村镇有关部门的领导及群众也非常热心，按预先布置，组织好群众演员，配合央视拍好每一个镜头。
为了让画面语言更丰富，央视编导们特地借用摇臂来拍摄。在湄洲岛拍妈祖像时，八米长的摇臂不够长，要换个机位拍，一拆一装花了近一个小时的时间，等架好机器已到吃午饭的时间，管委会的人说先吃饭吧，编导不干：拍电视讲究的是用光，这时候不拍的话就只能等明天。因为风大，几个人都没能扶稳摇臂，摄像拍出的画面还是摇摇晃晃，等到风小一点画面满意了，已经是下午两点了，岛上接待人员催大家吃饭，“没事，习惯了。”摄像一边收拾设备一边说着。是呀，习惯了。一句平常的话，体现出中央电视台电视创作人的专业态度和敬业精神。