天干辛金是什么意思?

天干辛金是什么意思?

辛金之体：就是新,指万物初新,都有收成.辛金之用：刻板固执,打抱不平,常惹是非,花钱大,自高自大,一生操劳.刚直不屈,主张正义,刚毅果断,为人公正,强健而不鲁莽,刚硬但不凶猛,不侵犯别人,是静态被动的角色,象征比肩. 《滴天髓辑要》论辛金：“辛金软弱,温润而清.畏土之叠,乐水之盈.能扶社稷,能救生灵.热则喜母,寒则喜丁.”原注：辛乃阴金,非珠玉之谓也.凡温软清润者,皆辛金也.戊己土多而能埋,故畏之；壬癸水多而必秀,故乐之.辛为丙之臣也,合丙化水,使丙火臣服壬水,而安扶社稷；辛为甲之君也,合丙化水,使丙火不焚甲木,而救援生灵.生于九夏而得己土,则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火,则能敌寒而养之.故辛金生于冬月,见丙火则男命不贵,虽贵亦不忠；女命克夫,不克亦不和.见丁男女皆贵且顺. 任氏曰：辛金乃人间五金之质,故清润可观.畏土之叠者,戊土太重,而涸水埋金；乐水之盈者,壬水有余,而润土养金也.辛为甲之君也,丙火能焚甲木,合而化水,使丙火不焚甲木,反有相生之象；辛为丙之臣也,丙火能生戊土,合丙化水,使丙火不生戊土,反有相助之美.岂非扶社稷救生灵乎?生于夏而火多,有己土则晦火而生金；生于冬而水旺,有丁火则暖水而养金.所谓热则喜母,寒则喜丁也.何谓“辛金柔软,温润而清?”——原书注“辛乃阴金,并非珠玉之金.”任铁樵认为“辛金乃人间五金之质,故清润可观.何谓“畏土之叠,乐水之盈?”——原书注“戊土多则埋金,畏之；壬水多则秀,故乐之,”换言之,辛金日主逢四柱中土势重叠（即土多）,则涸水埋金,反为不美.若水流充盈,则润土养金而秀,故称“乐水之盈”.何谓“能扶社稷,能救生灵?”——原书注“辛为丙之臣也（因丙火克辛金为正官）,抚恤壬水,使不克丙火,而匡扶社稷.辛为甲之君（因辛能克甲木为正财）,合化丙火,使不焚甲木,而救援生灵.”何谓“热则喜母,寒则喜丁?”——原书注“辛金靠土而生,生于隆冬,而得丁火,则能敌寒而养之,故辛金生于冬月,见丙火则男命不贵（丙辛合而化水）虽贵亦不忠,女命克夫,不克亦不和,若见丁则男女皆贵且顺.注释：这段话的含义：辛金逢火多的情况下,喜欢戊己土为印绶,尤如母亲之关照,土多能泄火的气势,使辛金不受克,如果辛金生于冬月,水寒金冷,须见火有利.但不宜见丙火喜见丁火,男女一生富贵和顺. 引证《三命通会》对辛金的论“辛金继庚之后,为五金之首,八石之元.（指钻石珠宝首饰之金）.”在天为日月,乃太阴之精.在地为金,金乃山石之矿,谓之阴金.其禄到酉,酉中己土能生辛金,乃阴生阴也,谓之柔金,为太阴之精.至于中秋金水相停会合,含光圆融皎洁,（象中秋月亮一样明亮皎洁,称“月白水清”）,邵子有曰：八月十五翫wan—同“玩”蟾光是也.辛长生于子,子乃坎水之垣（yuán矮墙）,坎中一阳属金,外有二阴属土,土能生金,子隐母胎未显其体,得子水荡漾淘去浮砂,方能出色,此乃水济金辉,色光明莹.死于巳,巳为炉冶之火,将辛金煅成死器,亦被巳中戊土埋没,其形不能变化,岂得复生?故辛金生于子,而死于巳也.土重金埋正谓此也. 《易经》论辛金：又曰：辛金温润,非顽钝坚刚之物.使火炎锻炼性质反伤,安能成其美用,只宜水土资扶优柔融洽以润其体,炎火太繁,喜行西北使去火而存金.如金太寒亦要丙丁火,使辛金而去冷.若坐禄通根,即身旺之地,纵加厚土,亦不能汩没,所以,非阳金比也”.总之,辛金为阴性,柔软,像水银朱砂赤碧珍珠之类,秉受日精月华,最宜隐藏金清水秀,土气丰厚的地方. 辛金的喜忌：辛金人平生喜行西北方运九月（戌）、十月（亥）.如行辰、巳（辰为东南方三月,巳为南方四月）怕见到丁火太炎,（辛金遇丙寅、丁卯炉中火）好比珍珠落进炉里,即秀而不实,自然不能成器了.如果辛金逢寅午戌火局称：杀旺.要身强才能抵挡得了,假如柱中有亥、卯、未木局,更见丙丁透出,这时又要行午、未运才能发福有财运.如是逢巳、酉、丑合成金局,以行东方运为大吉,不宜南方. 一元禅师在《天元论》中谈辛金与五行干支的关系及警句格言：1、辛到戊乡,衣食自足.注：辛金遇戊土之乡,是为父母之邦,得其所.且金赖土生,如辛日逢戊乡,命局原无印绶,忽遇印乡,如逢父母,则快如也,主衣食自足.但如四柱多土,则不宜又行土运,所谓土多金埋.2、辛禄遇壬,熔消福禄.注：辛金生壬水,为伤官,是为金水伤官.主人清秀好歌乐,极聪明淫佚无度.遇土止之,则福；无土止,为下格.释：1、“甲见辛而化官,刚柔相济.”辛与甲木的关系：——甲以辛为官,甲刚而辛弱,柔能相济而不相克.2、“庚辛以甲乙木为财,得自然之福寿.”辛与甲乙木的关系——辛金能克甲乙木为财星,财乃生命之源,有了钱财,其人自然多福多寿.3、“辛为太阴,遇丙且合而归之是正义.”辛与丙火的关系：——丙辛化合为水,其人有正义感.4、“丙辛化水,智显必主文章.”辛与丙的关系：——因丙与辛合从金之义,金刚生水,辛金也化为水,故有金水相生,反归本质,而水性之人智慧发达,能写文章.5、“辛被丁侵克伐成害.”辛与丁的关系：——辛金被丁火相克为七杀,其人福气减弱,须得壬癸水以制丙丁之火,其人才有富贵.6、“辛到戊乡,衣食丰足.”辛与戊的关系：——辛金遇戊土之乡,是为父母之邦,得其所.且金赖土生,如辛日逢戊乡,命局原无印绶,忽遇印乡,如逢父母,则快如也,主衣食自足.但如四柱多土,则不宜又行土运,所谓土多金埋. 7、“庚辛之质因戊己土多而掩美质,不能显达也.”辛与己的关系：8、“柔能制刚,多因辛与庚期.”辛与庚的关系：——指庚辛金刚柔,庚性刚,辛性柔,庚为剑锋之器,刚能杀万物.辛为钗钏金,故柔软而美丽.9、“辛禄遇壬容销福禄.”辛与壬的关系：——辛金生壬火为伤官,称金水伤官,其人清秀好歌乐,极聪明,无土止之终为下格,主其好淫无度.10、“辛伤于癸,即辛金生癸水为食神,得后人之福,晚年有依靠.”辛与癸的关系： 归纳辛金的喜忌：辛金喜欢金清水秀,土气丰厚的地方.辛金喜欢甲、乙木为财,丙火为正官.四柱天干透出甲、乙、丙,表示有了财官,但必须生在春天和木火局（即亥卯未木局或寅午戌火局）这样财富之官才有用.辛金喜欢戊土为印绶,得父母之助,一生衣食丰足.辛金喜欢丙火化合为水,其人聪明,文章显著.辛金忌怕逢壬水为伤官,则名利艰难.辛金忌怕土多埋金,不得重用.在行运上,辛金喜欢东方,南方木火,喜官临财的运.在行运上,事金忌怕西方,北方为伤官败财的运.六辛人怕官杀混杂,有杀无制,以鬼论制伏太过,也不见有福. 归纳简化：辛——春——甲乙,金克木为财星；喜身旺逢财,入格局者,一生富贵.忌身弱逢财,反而受害,因木坚,金缺.辛——夏——丙丁火,火克金为官杀；喜身旺逢杀,入格局者,称富贵之命.忌身弱逢官杀,反而有是非,金弱见火,必见消溶.辛——秋——庚辛金,同类比肩劫财.强金遇水,则挫其锋,喜身旺逢比肩劫财之助,有利；辛——冬——壬癸水,金生水为伤官、食福.喜身旺又有比肩重迭,伤官、食神纯一不杂入格局,称贵命.忌身弱逢伤官食神重迭太旺,反受其害因金能生水,水多金沉；辛——四季——辰戌丑未,土生金为印绶.辛金喜欢戊土为正印,尤如母亲关照有利,忌怕土多埋金,身弱逢印,太旺重迭,反而有害. 引自《神峰通考》和《渊海子平》辛金珠玉性通灵,最爱阳和沙水清.成就不劳炎火煅,滋扶偏爱湿泥生.木多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁.坐禄通根生旺地.何愁厚土没其形. 略释：辛金柔软如宝玉灵通,辛宜隐藏金清水秀土气丰厚.辛金不宜猛火冶炼,须要生扶于湿润土中.木多火明辛气喜行西北方,辛金生于冬天须丙丁之火,辛禄在酉而有根逢身旺地好.土厚生金不怕埋藏. 《渊海子平》批注：辛金温润,喜生扶,忌剥削,喜见土水逢之喜行西北.辛金性质柔润,喜欢生扶的戊土印绶为用神.辛金忌壬水,为伤官不利；喜逢土大运行西北方有利. 辛金通讲：辛金代表阴金,又名首饰之金,喻为柔脆的矿物,如黄金、白银、珠宝、首饰、钻石、戒指、项链、耳环、廉刀……一起闪烁出傲人的光芒,接受人们的青睐.它们是女性朋友的最爱,让女人变得雍容华贵.这就是辛金,首饰之金,晶莹剔透,美丽玲珑.温润秀气,圆滑,重感情, 辛金当然不及庚金之刚锐,但其毅性在内,上进心强,不求虚荣之心,表现突出.（而性不坚,虚荣心强,惜面子,有气质但欠魄力,终身为钱烦脑）但辛金真的“辛苦”的辛,与庚金一样,充满悲剧色彩,对目标追求甚殷,不及庚金的大刀阔斧,但却有纠缠的耐力! 辛金要用土来生旺,但太多土便极易埋金.“土重金埋”是辛金人最易犯的毛病,使辛金人一世无运行.古书云“辛金喜壬水之淘”.金如要行运,必须够土来生,生太多便要用水来洗净.因此“辛金软弱,温润而清,畏土之多,乐水之盈,能扶社稷,能救生灵,热则喜母,寒则喜丁”. “辛金软弱,温润而清.”辛金要保持质地的纯正,首先需要土去生旺,但土多会有金埋之嫌,这时用水去淘洗,洗去泥土的玷污,恢复本来的面貌,重获别人的欣赏.漂亮的辛金表现在人身上,就是辛金人特别矜贵柔弱,不及庚金人刚强,最怕受气挨骂,但内心却意志坚定,极富进取精神.只是一样要经历许多磨练,付出极大的辛劳,才可获得成功.即使成功的辛金人,也多怀有壮志未酬的心情,不能舒畅开怀.国父孙中山先生便是一生在波折中不断奋斗的辛金人,他的名言是：“革命尚未成功,同志仍需努力.”充满了悲情色彩.辛金日元的人,生于卯月必大富大贵,生于丙月,为禄神位,一生衣食无忧.在中国历史上,国父孙中山便是辛金命人,一生辛勤劳绝,为成功人士,但却又是悲剧人物.美国总统肯尼迪便是典型的辛金命人,一生充满传奇,但并不快乐.肯尼迪生于七月,又为火,代表权力,地位,只要他够土来生金,土又能控制火的强弱,等如控制了他的名位吉凶,便可以成功.因此肯尼迪在三十八至四十八岁行的辛丑运中,登上了美国总统的位置,为美国历史上最年轻的总统.但是“丑”刚好冲开了“未”宫的木库,木会引发肯尼迪八字中强旺的火,对他的金构成威胁,结果在十一月二十二日己巳日属火的日子发生遇刺,头部中枪（头代表火,枪代表火）,时辰又是午时,火最旺的时刻.辛金因此极为忌火.除了子月的辛金需要火来温暖外,辛金命人大多不要火,普遍忌火,已故美国总统肯尼迪,正是倒在巳火日午火时的枪火之下的……辛金人要行运,可以带些首饰,种点花草,常去游泳.同时,也可改变多愁善感的性格.且看另一位香港政坛名人李柱铭的八字,他也正是典型的忧国忧民的辛金人.美国总统肯尼迪是辛金巳月,行辛丑运成总统,但李柱铭是辛金午月,只行水木运而未有行庚辛运,失令失大运,只能富贵而欠力气时运.辛金是首饰之金,很多时候真与金器有关.一个八字欠辛酉二金的人,对首饰特别钟爱,因此戴金首饰,便真的行运了.我有一位客人,最大的嗜好便是买金器,结果熟了金行,每日中午吃了饭,便一定到金行坐坐,看八字竟然欠辛酉二金,乃用神也,十年过去,行了一个辛酉运,马上讨厌每日入此金行,金行以为失了一个顾客,原因未明,其实是八字作的怪.辛金被厚土埋没,要用甲木来疏,用壬水来洗.我有一位客人,被厚土埋金,污土来皮肤上竟然变成极多的雀斑,可见厚土埋金原来是生雀斑的渊源.此君原名有木字旁,本有甲木来疏土,但偏偏没有行运,改了一个名,将唯一的木字旁都取去,我叫他挂竹萧在写字楼,结果买错胶（一种胶名）造的,叫他种一颗大巴西铁树,结果一周之内便莫名其妙的枯死了,这是命运改不了的个案.一个辛金人要壬水,我叫他去游水而且游沙滩水,命当行运,结果游了一个星期,便来了一张北京（属水）的订单,使他三年不用再担惊害怕了,原来是开设矿泉水.为什么要水的人真正游水会改运?其实这不神奇,欠水的人泛指没有水的性格,水是柔物,但内藏雄浑之力,水能弯曲其身,处于何种状态的器皿均能变改其形,是代表适应能力,水代表机灵,欠水的人多习水性,其实是增加这些水的的性格,改进自己的性格盲点.滴天髓云:辛金软弱,温润而清,畏土之迭,乐水之盈,能扶社稷,能救生灵,热则喜母,寒则喜丁.辛金清润温柔,喜壬水淘洗,谓金白水清,为美人胚子,秀气,有别于庚金,庚金喜丁火炼,否则冥顽不灵,辛金喜水,有水才显贵气. 《穷通宝鉴》之辛金喜用提要：寅月 辛金失令,取己土为生身之本,欲得辛金发用,全赖壬水之功.壬己并用,以庚为助.卯月 壬水为尊,见戊己为病,须甲制伏.辰月 若见丙火合辛,须有癸制丙.支见亥子申,为贵.巳月 壬水淘洗,兼有调候之用,更有甲木制戊,一清彻底.午月 己无壬不湿,辛无己不生,故壬己并用,无壬用癸.未月 先用壬水,取庚为佐,忌戊出,得甲制之,方吉.申月 壬水为尊,甲戊酌用.不可用癸水.酉月 壬水淘洗,如见戊己,须甲制土.支成金局,无壬,须用丁火.戌月 九月辛金,火土为病,水木为用.亥月 先壬后丙,名金白水清,余皆酌用.子月 冬月辛金,不能缺丙火温暖,余皆酌用.丑月 同上.丙先壬后,戊己次之,总之丙火不可少也. 《穷通宝鉴》之辛金：正月辛金：阳气舒而寒未除,不知正月建寅,中有长生之丙,解去寒气,忌甲木司权,辛金失令,取己土为生身之本.欲得辛金发现,全赖壬水之功.己壬两透,支见庚制甲,科甲定然.或己土透干,支中有甲,异路荣恩.或己土不全,号曰“君臣失势”,富贵难全.或有丙火出干,亦主武学.或见壬,无己庚者,贫贱之徒.或支成火局,即壬水出干,不克己土,亦寻常之人.或庚壬两透,破局制火,必为显达之人.或支成水局,不见丙火,名为“金弱沉寒”,平常之士.书曰：金水性寒寒到底,凄凉难免少年忧.得丙透照暖,反主富贵.故正月辛金,先己后壬,己为君,庚为佐,如用丙火须参看. 二月辛金：阳和之际,壬水为尊,戊己为病,得甲制伏,则辛金不致埋没,壬水不致混浊.合此者必身入玉堂.故二月辛金,有壬甲透者贵显,否则,乡绅.或壬坐亥支,不见土出,可能入芥,家亦小康.得申中之壬者,异途名望.无壬者常人,其生克之理,与正月辛金皆同.或壬戊透,甲不出干,此为病不遇药,平常之人.得乙破戊,颇有衣衿,但假名假利,刻薄乖张.或一派壬水汪洋,名为“金水淘洗太过”,不得中和,略有衣食,全无作为.如壬水重重,得戊反吉.或支成木局,泄尽壬水,有庚富贵,无庚平人.或支成火局,名“官印相争,金水两伤”,下流之格.得二壬出制,富贵反奇.辛金生于春季,一派壬水,而无丙火,即能显达,家无宿眷.得壬丙齐透,方许大富大贵. 三月辛金：戊土司令,辛乘正气,母旺子相,先壬后甲,壬甲两透,富贵必然.壬透甲藏,禀贡不失.甲透壬藏,富贵可云.壬甲皆无,平常之格.所忌者丙贪合也,如月时皆丙,名为争合,主慷慨风流,交游四海.若癸出干制丙,可许采芹.或支坐亥子之乡,支又见甲,即非玉堂,亦必高僧禄位.若戊出干制水,不见甲乙,清闲之人.又或支见四库,名“土厚埋金”,不见甲制,愚顽之辈.或四柱火多,无水制伏,名“火土杂乱”,主作淄衣,见癸可解.或比劫重重,壬癸浅薄,主夭,有甲出干则贵,然无庚制方妙. 四月辛金：时逢首夏,忌丙火之燥烈,喜壬水之洗淘.支成金局,水透出干,有木制戊,名“一清彻底”,科甲功名.癸透壬藏,富真贵假.若壬癸皆藏,戊己亦藏,略富.若壬癸俱无,反见火出,必主鳏独.或支成火局,有制者吉,无制者凶.凡火旺无水,取土泄之.若壬水藏亥,戊不出干,亦主上达,有戊常人,有一甲透,衣禄可求.若有甲无壬癸者,富贵虚浮,所谓“羊质虎皮”是也.壬癸甲三者全无,又不合格,斯为下品. 五月辛金：丁火司权,辛金失令,阴柔之极,不宜锻炼,须己壬兼用,何也?己为泥沙,壬为海湖,己无壬不湿,辛无己不生,故壬己并用.无壬,癸亦可用,但癸力小.或支成火局,即重见癸出亦不济,得壬透破火方可,必主生员.若无壬,癸见戊,虽有午宫己土,燥泥成灰,金必煅熔,反遭埋没,不为僧道.有一二重比肩,不致孤独.五月辛金,壬癸己三者皆用,或壬己两透,支见癸水不冲,定主显达.即己藏支,亦主禀贡.或无壬有己,须得异途.或癸出有庚,必主衣锦,叨受恩荣.若水土多者,见甲方妙.辛金生于夏月,要壬癸得地,若木多火多,不见金水,必败. 六月辛金：己土当权,辅助太多,恐掩金光,先用壬水,取庚佐之.壬庚两透,科甲功名.即不出干,藏支得所,亦有荣华.但忌戊出,得甲制之方吉.甲须隔位,恐贪己合,反掩金光,又塞壬水之流,下贱之流.又忌庚出制甲,或只有未中一己,见了壬水,又为湿泥,不可见甲.甲出,反作平人.总以一壬一己,见庚无甲方妙.与五月用己壬同.或丁乙出干,又有庚壬者,显贵.无壬者,否.或支成木局,得壬透,又有庚金发水之源,可云富贵. 七月辛金：值庚司令,不旺自旺,且壬水居申,四柱不见戊土,胎元戊藏申内,为壬堤岸.人命得此,为官清正,但不富耳.或有土无甲,为“有病无药”,常人.有甲者,衣衿有望.或四柱金多,宜水泄之,若一派金水,得一戊土,反为辛用,又宜甲制,自然富贵.或干支水多,重见戊土,逢生得位,福寿之造.七月辛金,壬不在多,故书曰：水浅金多,号曰体全之象.壬水为尊,甲戊酌用可也,癸水不可为用. 八月辛金：当权得令,旺之极矣.专用壬水淘洗,故云：金见水以流通.如见戊己,则生扶太过,故以土为病,见甲制土方妙.无戊,不宜用甲.或四柱一点壬水,甲多泄水,此为用神无力,奸诈之徒.得庚制者,反主仁义.或三点辛金,一重壬水,多见甲木,有庚透者,主大富贵,不见丁为美,若见一丁,此人风雅清高,衣食饶裕而已.或一二比肩,壬甲皆一,无庚出干,亦有恩荣.或二三比肩,一点壬水,戊土多见,此为“土厚埋金”,此人愚懦.见一甲出,必为创立之人.或一派辛金,一位壬水,无庚杂乱,富中取贵.或一派壬水泄金,无戊出制,为“沙水同流”,主奔波贫苦.若得支见戊止流,其人颇有才能,艺术过人.或支成金局,干见比肩,无壬洗淘,此宜用丁,无丁必主凶顽无赖.若得一壬高透,以泄群金,又名“一清到底”,定有治国之才.或支成金局,戊己透干,壬透无火,名“白虎格”,运行西北,富贵大显,子息艰难.或透丙火,虽有壬出,亦属平常.或一二辛金,一派己土,定为僧道.或干透己土,支见庚甲,一生安闲.或一派乙木,不见庚壬,为财多身弱,一见庚制,富贵可期. 九月辛金：戊土司令,母旺子相,须甲疏土,壬泄旺金.先壬后甲,壬甲两透,桃洞之仙.或壬透甲藏,又见庚金,平人.甲透壬藏,戊在支内,异途之人.或辛日甲月,壬水在支,有庚自能去浊留清,秋闱一榜.若戊戌月,即有甲在支亦否.总之土太多,甲不出干,莫问功名.得一壬出,洗土助甲,虽不发达,富而可求.或土多无壬甲,时多透丙辛者,略贵.加以辰字在支,虽荣显莫.或木多土厚,无水者常人.或干上重见癸水,虽无淘洗之功,颇有清金之用.此命主富辛苦.或己透无壬有癸,亦能滋生金力,衣衿之贵,但恐己多,不免浊富.九月辛金,火土为病,水木为药. 十月辛金：时值小阳,阳气渐升,寒气将降,先用壬水,次取丙火.壬丙两透,金榜题名.何也?盖辛金有壬水丙火,名“金白水清”,又在亥月故发.丙透壬藏,采芹之造.丙藏壬透,富有千金.壬丙在支,聪明之士.戊壬存柱,积蓄之人.或壬多无戊,名“辛水汪洋”,反成贫贱.戊多壬少,又主成名.或甲多戊少,因艺术而蓄金.若己多有戊,壬水被困,金被埋,不过诚实之人.或壬癸多无戊丙者,劳碌辛苦.十月辛金,先壬后丙,余皆参用. 十一月辛金：癸水司令,为“寒多雨露”,切忌癸出冻金,而困丙火.壬丙两透,不见戊癸,衣锦腰金.即壬藏丙透,一榜堪图.或壬多有戊,两甲出干者,青云之客.若壬多无戊丙者,泄金太过,定主寒儒.或壬多,甲乙重重,无丙火者贫寒.或支成水局,癸水出干,有二戊制者,富贵恩荣,无戊者常人.或支见亥子丑,干出比劫,无丙,为润下格,运行西北,富贵双全.若无庚辛,又出甲乙,无戊丙者,必主僧道.或支成木局,有丁出干,又见戊者,功名特达.冬月辛金,须丙温暖方妙. 十二月辛金：寒冻之极,先丙后壬,无丙不能解冻,无壬不能洗淘.丙壬两透,金马玉堂之客.壬丙俱灭,游痒食气之人.有丙无壬,富真贵假.有壬乏丙,贱而且贫.或丙多、无壬、有癸,市中贸易之流.或水多,有戊己出干,又有丙丁,必主衣食充盈,一生安乐.十二月辛金,丙先壬后,戊己次之. 辛金意象：五行：阴金 方位：西方