神马作文网《西湖断桥》这首诗
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/10 23:40:55
《西湖断桥》这首诗
《忆秦娥》
【宋】何梦桂
伤离别.江南雁断音书绝.音书绝.两行珠泪,寸肠千结.
伤心长记中秋节.今年还似前年月.前年月.那知今夜,月圆人缺.
第一百一十回 燕青秋林渡射 宋江东京城献俘
当下宋江将兵马分作五起进发,克日起行,军士除留下各州县镇守外,其间亦
有乞归田里者.现今兵马共十余万,离了南丰,取路望东京来.军有纪律,所过地
方,秋毫无犯；百姓香花灯烛价拜送.于路行了数日,到一个去处,地名秋林渡.
那秋林渡在宛州属下内乡县秋林山之南.那山泉石佳丽,宋江在马上遥看山景,仰
观天上,见空中数行塞,不依次序,高低乱飞,都有惊鸣之意.宋江见了,心疑作
怪；又听的前军喝采,使人去问缘由,飞马回报,原来是“浪子”燕青,初学弓箭,
向空中射,箭箭不空.却须臾之间,射下十数只鸿,因此诸将惊讶不已.
宋江教唤燕青来.只见燕青弯弓插箭,即飞马而来,背后马上捎带死数只,来
见宋江,下马离鞍,立在一边.宋公明问道：“恰你射来?”燕青答道：“小弟初
学弓箭,见空中一群过,偶然射之,不想箭箭皆中.”
宋江道：“为军的人,学射弓箭,是本事的事.射的亲是你能处.我想宾鸿避
寒,离了天山,衔芦过关,趁江南地,求食稻梁,初春方回.此宾鸿仁义之禽,或
数十,或三五十只,递相谦让,尊者在前,卑者在后,次序而飞,不越群伴；遇晚
宿歇,亦有当更之报.且雄失其雌,雌失其雄,至死不配.此禽仁义礼智信,五常
俱备：空中遥见死,尽有哀鸣之意,失伴孙,并无侵犯,此为仁也；一失雌雄,死
而不配,此为义也；依次而飞,不越前后,此为礼也；预避鹰雕,衔芦过关,此为
智也；秋南春北,不越而来,此为信也.此禽五常足备之物,岂忍害之.天上一群
鸿相呼而过,正如我等弟兄一般.你却射了那数只,比俺兄弟中失了几个,众人心
内如何?兄弟今后不可害此礼义之禽.”燕青默默无语,悔罪不及.宋江有感于心,
在马上口占诗一首：
山岭崎岖水眇茫,横空阵两三行.
忽然失却双飞伴,月冷风清也断肠.
宋江吟诗罢,不觉自己心中凄惨,睹物伤情.当晚屯兵于秋林渡口.宋江在帐
中,因复感叹燕青射之事,心中纳闷,叫取过纸笔,作词一首：
楚天空阔离群,万里恍然惊散.自顾影欲下寒塘.正草枯沙净,水平天远.写
不成书,只寄的相思一点.暮日空濠,晓烟古堑,诉不尽许多哀怨.拣尽芦花无处
宿,叹何时玉关重见.嘹呖忧愁呜咽,恨江渚难留恋.请观他春昼归来,画梁双燕.
宋江写毕,递与吴用,公孙胜看.词中之意,甚有悲哀忧戚之思,宋江心中,
郁郁不乐.当夜吴用等,设酒备肴,尽醉方休.次日天明,俱各上马,望南而行.
路上行程,正值暮冬,景物凄凉.宋江于路,此心终有所感.不则一日,回到京师,
屯驻军马于陈桥驿,听候圣旨.
摸鱼儿-雁邱词
元好问
问世间情是何物,直教生死相许.
天南地北双飞客,老翅几回寒暑.
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女.
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去.
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚.
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨.
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土.
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处.
这首词的首句大家一定很熟悉.不过全词未必了解,今天特将其录下,并讲一讲其中的故事.当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者.这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃.岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死.元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平.便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,号曰“雁邱”,并作《雁邱词》.
早就知道那句“问世间情是何物,直教生死相许”,但直到现在才读到全篇,才了解其中的故事也才真正读懂了它.后来一直很喜欢,常常默默念着那一句句刻骨铭心之语.
这是一首咏物词.在词前有小序说“太和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云：‘今旦获一雁,杀之矣.其脱网者悲鸣不能去,竟自投地死.’予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁邱.时同行者多为赋诗,予亦有《雁邱词》.”
这就是说,大雁殉情的事强烈的震撼了他,所以在词的开篇,便陡发奇问,破空而来.作者本要咏雁,却从“世间”落笔,以人拟雁,赋予雁情以超越自然的意义,想象极为新奇.也为下文写雁的殉情预做张本；古人认为,情至极处,“生者可以死,死者可以生”.“生死相许”是何等极致的深情!
遥想双雁,“天南地北”冬天南下越冬而春天北归,“几回寒暑”中双宿双飞,相依为命,一往情深.既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开.而“网罗惊破双栖梦”后,爱侣已逝,安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下,“自投地死”.
过片以后,作者又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦.在孤雁长眠之处,当年汉武帝渡汾河祀汾阴的时候,箫鼓喧闹,棹歌四起；而今平林漠漠,荒烟如织,箫鼓声绝,一派萧索.古与今,人与雁,更加感到鸿雁殉情的凄烈.但是死者不能复生,招魂无济于事,山鬼也枉自悲鸣,在这里,作者把写景与写情融为一体,更增加了悲剧气氛.
词的最后,是作者对殉情鸿雁的礼赞,他说鸿雁之死,其境界之高,上天也会嫉妒,虽不能说重于泰山,也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事.它的美名将“千秋万古”,被后来的骚人歌咏传颂.
全词行文并不复杂,而行文腾挪多变,用事实回答了什么是至情,寄人生哲理于淡悟之外.《神雕侠侣》中李莫愁的狂歌当哭,雌雄双雕的先后投水而死,更增加了本文的意境.想当初绫子初见此词就已经被深深吸引住了.
【宋】何梦桂
伤离别.江南雁断音书绝.音书绝.两行珠泪,寸肠千结.
伤心长记中秋节.今年还似前年月.前年月.那知今夜,月圆人缺.
第一百一十回 燕青秋林渡射 宋江东京城献俘
当下宋江将兵马分作五起进发,克日起行,军士除留下各州县镇守外,其间亦
有乞归田里者.现今兵马共十余万,离了南丰,取路望东京来.军有纪律,所过地
方,秋毫无犯；百姓香花灯烛价拜送.于路行了数日,到一个去处,地名秋林渡.
那秋林渡在宛州属下内乡县秋林山之南.那山泉石佳丽,宋江在马上遥看山景,仰
观天上,见空中数行塞,不依次序,高低乱飞,都有惊鸣之意.宋江见了,心疑作
怪；又听的前军喝采,使人去问缘由,飞马回报,原来是“浪子”燕青,初学弓箭,
向空中射,箭箭不空.却须臾之间,射下十数只鸿,因此诸将惊讶不已.
宋江教唤燕青来.只见燕青弯弓插箭,即飞马而来,背后马上捎带死数只,来
见宋江,下马离鞍,立在一边.宋公明问道：“恰你射来?”燕青答道：“小弟初
学弓箭,见空中一群过,偶然射之,不想箭箭皆中.”
宋江道：“为军的人,学射弓箭,是本事的事.射的亲是你能处.我想宾鸿避
寒,离了天山,衔芦过关,趁江南地,求食稻梁,初春方回.此宾鸿仁义之禽,或
数十,或三五十只,递相谦让,尊者在前,卑者在后,次序而飞,不越群伴；遇晚
宿歇,亦有当更之报.且雄失其雌,雌失其雄,至死不配.此禽仁义礼智信,五常
俱备：空中遥见死,尽有哀鸣之意,失伴孙,并无侵犯,此为仁也；一失雌雄,死
而不配,此为义也；依次而飞,不越前后,此为礼也；预避鹰雕,衔芦过关,此为
智也；秋南春北,不越而来,此为信也.此禽五常足备之物,岂忍害之.天上一群
鸿相呼而过,正如我等弟兄一般.你却射了那数只,比俺兄弟中失了几个,众人心
内如何?兄弟今后不可害此礼义之禽.”燕青默默无语,悔罪不及.宋江有感于心,
在马上口占诗一首：
山岭崎岖水眇茫,横空阵两三行.
忽然失却双飞伴,月冷风清也断肠.
宋江吟诗罢,不觉自己心中凄惨,睹物伤情.当晚屯兵于秋林渡口.宋江在帐
中,因复感叹燕青射之事,心中纳闷,叫取过纸笔,作词一首：
楚天空阔离群,万里恍然惊散.自顾影欲下寒塘.正草枯沙净,水平天远.写
不成书,只寄的相思一点.暮日空濠,晓烟古堑,诉不尽许多哀怨.拣尽芦花无处
宿,叹何时玉关重见.嘹呖忧愁呜咽,恨江渚难留恋.请观他春昼归来,画梁双燕.
宋江写毕,递与吴用,公孙胜看.词中之意,甚有悲哀忧戚之思,宋江心中,
郁郁不乐.当夜吴用等,设酒备肴,尽醉方休.次日天明,俱各上马,望南而行.
路上行程,正值暮冬,景物凄凉.宋江于路,此心终有所感.不则一日,回到京师,
屯驻军马于陈桥驿,听候圣旨.
摸鱼儿-雁邱词
元好问
问世间情是何物,直教生死相许.
天南地北双飞客,老翅几回寒暑.
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女.
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去.
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚.
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨.
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土.
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处.
这首词的首句大家一定很熟悉.不过全词未必了解,今天特将其录下,并讲一讲其中的故事.当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者.这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃.岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死.元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平.便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,号曰“雁邱”,并作《雁邱词》.
早就知道那句“问世间情是何物,直教生死相许”,但直到现在才读到全篇,才了解其中的故事也才真正读懂了它.后来一直很喜欢,常常默默念着那一句句刻骨铭心之语.
这是一首咏物词.在词前有小序说“太和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云：‘今旦获一雁,杀之矣.其脱网者悲鸣不能去,竟自投地死.’予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁邱.时同行者多为赋诗,予亦有《雁邱词》.”
这就是说,大雁殉情的事强烈的震撼了他,所以在词的开篇,便陡发奇问,破空而来.作者本要咏雁,却从“世间”落笔,以人拟雁,赋予雁情以超越自然的意义,想象极为新奇.也为下文写雁的殉情预做张本；古人认为,情至极处,“生者可以死,死者可以生”.“生死相许”是何等极致的深情!
遥想双雁,“天南地北”冬天南下越冬而春天北归,“几回寒暑”中双宿双飞,相依为命,一往情深.既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开.而“网罗惊破双栖梦”后,爱侣已逝,安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下,“自投地死”.
过片以后,作者又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦.在孤雁长眠之处,当年汉武帝渡汾河祀汾阴的时候,箫鼓喧闹,棹歌四起；而今平林漠漠,荒烟如织,箫鼓声绝,一派萧索.古与今,人与雁,更加感到鸿雁殉情的凄烈.但是死者不能复生,招魂无济于事,山鬼也枉自悲鸣,在这里,作者把写景与写情融为一体,更增加了悲剧气氛.
词的最后,是作者对殉情鸿雁的礼赞,他说鸿雁之死,其境界之高,上天也会嫉妒,虽不能说重于泰山,也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事.它的美名将“千秋万古”,被后来的骚人歌咏传颂.
全词行文并不复杂,而行文腾挪多变,用事实回答了什么是至情,寄人生哲理于淡悟之外.《神雕侠侣》中李莫愁的狂歌当哭,雌雄双雕的先后投水而死,更增加了本文的意境.想当初绫子初见此词就已经被深深吸引住了.