《有尊严的生活》 读后感

《有尊严的生活》 读后感

尊严应该属于每一个人
——读《有尊严的生活》一书有感
《有尊严的生活》
吴甘霖、邓小兰 著,新华出版社,2010年
今年以来,温家宝总理在各种场合多次提到“要让人民生活得更有尊严”.总理的这一政治号召和承诺在新华出版社新近出版的一本书——《有尊严的生活》中得到了积极的响应,并获得了充分的阐扬.
作为国内两位著名的培训师,该书的作者以鲜活的案例,与读者探讨了三个关乎人的尊严的核心问题：人为何要有尊严的生活?什么是有尊严的生活?如何创造有尊严的生活?三个问题的解答有理有据,娓娓道来、丝丝入扣,令读者难以释卷.
“尊严”这个词,曾经对普通老百姓来说多少有点陌生、遥远,或者说,有点“奢侈”.“活着,就是为了活着”,这曾是大多数中国人生存的全部理由.不过,作者却告诉我们：尊严与人生是同一的.人之为人,就要活得有尊严.尊严的获得其实并不难,通过自我修养就可实现.当你尊重“人”这个称谓,同时也尊重他人的时候,你也就获得了尊严.
然而,对一个社会来说,要大面积、根本上拥有尊严和让所有人生活得有尊严,光靠个人的自我觉悟和修养是不够的.因为尊严的缺失,不能完全归因于个人的教养不够,甚至也不能归咎于我们那种每个人都自视为奴隶,同时也把别人当奴隶的、缺乏尊严的奴性文化传统.否则,我们就无法理在现实中,为何还有那么多人没有得到尊严,甚至还过着屈辱的生活呢?
是什么阻碍了人们去获取尊严、过有尊严的生活呢?该书的作者给出了答案——制度.在一种压迫性、剥夺性的制度下,人（起码绝大多数人）是无尊严可言的.因为,尊严不仅仅是个人主观的心理感受,更是一种客观的社会身份或地位,它确立于人际关系中,是人与人之间相互参照的产物.
在我们的现实生活中,由于某些制度设计上的不完善和政策安排上的偏颇,人与人之间所享受的权利和利益极端不对等,导致了各自生活境况上的强烈反差.试想一下：在享受年薪百万、衣食住行用全方位福利的国企（多属于垄断行业）高管与月薪三二千的普通员工之间,谁活得更有尊严?在旱涝保收、福利到位的政府公务员与随时面临失业、福利甚微的企业打工者或面临破产的“自主创业者”之间,谁活得更有尊严?不妨再思量一下：那些在“天上人间”（据说是北京最奢华的娱乐休闲场所之一）门口站岗的保安或门外的乞讨者们,会得到出入其中的达官贵人尊重的目光吗?那些被城管执法者追赶驱逐、落荒而逃的小商小贩,人们会觉得他们活得有尊严吗?平顶山那位被警察无端屈打投入戒毒所、受尽非人折磨的采煤工李国轻,有尊严可言吗?曾被当作“三无”人员强行送入收容所而折磨至死的孙志刚,其尊严何在?还有,成都那位为抗议强制拆迁而在自家房顶上自焚身亡的唐福珍大姐,人们真的会认为她活得有尊严吗?
由此可见,要有尊严的生活,不仅仅是号召,更是行动,是革新制度的行动.令人鼓舞的是,在今年“两会”政府工作报告中郑重作出“要让人民生活得更加幸福、更有尊严”这一承诺的温总理身体力行,同时,我们的政府不断地在进行旨在构建制约公共权力、特权和暴利的法治社会的制度革新.这是我们每一位憧憬着过有尊严的生活的中国人的希望和福祉所在.
记得黑格尔曾言：只要世界上还有一个奴隶没有解放,那么其他一切人的解放就是虚假的.无疑,每个人享有尊严是一切人享有尊严的先决条件.让社会中的每一个人都享有尊严,过有尊严的生活,这就是制度的力量,是公正制度的根本保障性力量.