神马作文网中国结是什么意思我没有时间查.
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/18 02:12:32
中国结是什么意思我没有时间查.
传说中国结是由一个和尚在闲暇之余用一根绳编出一个整结,然后串上名贵的佛饰品,在按上编出”王“字的穗,流传至今.当时的和尚,为了体现他“一心一意”向佛所以是用一根线编出来的,穗上为了体现他”至高无上“的信仰故编出”王“字. 后来,逐渐流入社会,中国结的意义也从信仰改变为中国人对亲情、友情、爱情的”一心一意”及拥有者”至高无上”身份的象征.
自从人们知道以兽皮缚在身上蔽体御寒之初,就表示晓得如何绾「绳」为结了.随着文明的进化,绳结除了绑缚的实用功能之外,还曾担过记事的工具,其中有些绳结还具有装饰的功能.我们将中国历代流传下来既富装饰功能,又具实用价值的传统绳结,广为收集、整理,进而深入研究其结构,加强其变化和装饰的功能,这些外观对称、精致、巧妙而结形变化多端的结子,就像中华民族文化的渊博深邃,足堪代表中国绳结之精华,故总其名为「中国结」.
目前中国结的基本结式有十多种,其名称则是根据结子的形状、用途、或者原始的出处和意义而命名.例如「双钱结」的形状像两个中国古铜钱半叠的式样；「钮扣结」是因其功能而命名；「万字结」不但其结体的线条走向像佛门的标志「」,而且在早期观音腰间的飘带上常出现此结；又如「盘长结」的基本形状就如佛教八宝之一的盘长,盘长是象徵回环贯彻,是万物的本源,正涵盖盘长结的性能,经常是许多变化结的主结.
中国结就像中国的书画、雕刻、陶瓷、甚至於菜肴一样,凡是爱好中国文化的朋友,眼一瞧便可辨认出来,这是由於其基本结构的特殊,导致其结形和功能与西洋结、日本结等有显着的差别.
一、中国结是一种具有紧密结体的结子,用它来绑东西不易松散,因此实用功能很强.
二、中国结的基本结几乎完全是对称的,这在编制某些设计的纹样与创作的主题,在技术上造成相当程度的牵制与局限,但是其对称的特点,却是符合中国传统装饰的习尚和审美的观念,在视觉感观上,也较容易被人们接纳与爱好.
三、中国结是一种立体的结子,（双钱结除外）它是由两个面组合成中空的结体,由於这种结构,一则使结子硬挺,悬挂时不易变形,而且也可以在结体内嵌缝珠宝.
四、中国结是结构复杂的结子,因此它的变化很多,装饰的功能也因此很强.
五、中国结的编制,要经过「编」、「抽」、「修」的过程.某一个结的编法是固定的,但是「抽」可以决定结体的松紧、耳翼的长短、线条的流畅与工整,充分表现出编者的艺术技巧和修养；「修」则是为结子做最后的修饰,例如镶缝珠石,或上浆定型等工作.
古来中国结的应用层面很广,可以从宫廷殿宇到乡野民间日常用的器物上,也出现在绘画雕塑以及民俗工艺的作品中,例如帝后的坐椅把手及凳子下方的垂饰,或装饰在伞盖、坐轿的四角,或在观音及仕女腰间的飘带上,或者装饰在印钮、镜钮、如意、荷包、香包、眼镜袋、念珠及扇子等器物上.而今台湾社会安和乐利,百工俱兴,中国结在政府与民间有心人士协力提倡推广之下,其技艺之兴盛与应用之普遍,已经远远的超越了从前.由於变化结饰繁多而雅致,编用的线材除了棉、麻、丝、尼龙和皮线之外,还有金银等金属线材,更增强中国结装饰的功能和适用的范围.无论是各种首饰、衣服配件和礼物包装的美化,以及室内各种陈设器的装饰,只要用到绳线绑的地方,都可以编上中国结来增添美观,尤其是大型的中国结创新作品,就像书画、摄影作品一样,可做布置书房雅室的壁饰之用.由此可见,形状精致典雅、变化万千、而又兼备实用装饰双重功能的中国结,充分反映出中国文化的优美和深邃.
百度贴吧 中国结吧 http://post.baidu.com/f?kz=17767853
中国结是中国特有的民间手工编结装饰品,始于上古先民的结绳记事.据《易·系辞》载：“上古结绳而治,后世圣人易之以书目契.”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约,事大,大结其绳；事小,小结其绳.”它作为一种装饰艺术始于唐宋时期.到了明清时期,人们开始给结命名,为它赋予了丰富的内涵,如：如意结代表吉祥如意；双鱼结代表吉庆有余等,结艺在那时达到鼎盛.
中国结的特点是,每一个结从头到尾用一根线编结而成,每个基本结又根据其形、意命名.把不同的结饰结合在一起,或用其它有吉祥图案的饰物搭配组合,就形成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物.
参考资料：http://www.forchildren.cn/chinese/info/1061.html
中国结是中国特有的民间工艺.
一根根五彩的丝线,悬垂在居室四周,古朴而风情流转,自然浓郁的生活气息以及吉祥漂亮的中国结,既为主人祈福着来年的平安富贵,同时也体现着主人不同的个性与审美观念.
别看轻这小小的中国结,它可是近年来国际时尚潮流的重要元素.它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面.
结之缘起
早在茹毛饮血的蛮蒙时期,人类就开始使用绳结捆绑制造石箭、石枪等进行狩猎活动,用绳结网打鱼,用绳把树叶和兽皮扎结起来围在腰部以保护身体.而在捕获归来的喜悦中最美的莫过于用绳结把石头、贝壳、兽牙、兽骨、果壳等巧妙地串连起来以示欢庆鼓舞.就像《西游记》中在流沙河兴风作浪的妖精一样,脖颈上挂着象征战利品的人骷髅头串.这也许是人类把绳结作为饰物的最初运用.
据《易·系辞》记载："上古结绳而治,后世圣人易之以书契",可以说渊源久远.它始于上古,兴于唐、宋,盛于明清.唐代的铜镜图案中,绘有口含绳结的飞鸟,有永结秦晋之好的含义. 经过几千年时间,小小彩绳早已不是人们记事的工具,它从实用绳结技艺演变成为今天这种精致华美的艺术品,复活了一个个古老而美丽的传说.
结之智慧
老子曰："道生一、一生二、二生三、三生万物……"这古老的道家智慧渗透了中国传统艺术的方方面面.中国结看似复杂,其实也很简单,每一个结从头到尾都是用一根丝线盘结而成,万千姿态同出一源,正体现"万法归一". 古人依据"太极"阴阳鱼互相流通的原理,构成结的最基本方式. 每一个基本结又根据其形、意命名.把不同的结饰互相结合在一起,或用其它具有吉祥图案的饰物搭配组合,就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的中国传统吉祥装饰物品 .盘旋纠结的绳扣象征着生命循环往复、永无止境的哲学意蕴.它是人类世代繁衍的隐喻.它是数学奥秘的游戏呈现.它有着飘逸雅致的韵味.它有着复杂曼妙的曲线,却可以还原成最单纯的二维线条.
中有千千结
宋代词人张先写过"心似双丝网,中有千千结".形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态.在古典文学中,"结"一直象征着青年男女的缠绵情思,人类的情感有多么丰富多彩,"结"就有多么千变万化.
"结"在漫长的演变过程中,被多愁善感的人们赋予了各种情感愿望.托结寓意,在汉语中,许多具有向心性聚体的要事几乎都用"结"字作喻,如：结义、结社、结拜、结盟、团结等等.而男女之间的婚姻大事,也均以"结"表达,如：结亲、结发、结婚、结合等.结是事物的开始,有始就有终,于是便有了"结果"、"结局"、"结束"."同心结"自古以来就成为男女间表示海誓山盟的爱情信物,又如"绣带合欢结,锦衣连理文",结饰已被民间公认为是表达情感的定情之物.而"结发夫妻"也源于古人洞房花烛之夜,男女双方各取一撮长发相结以誓爱情永恒的行为,有诗云"交丝结龙凤,镂彩结云霞,一寸同心缕,百年长命花"就是生动的描写.古典的"盘长结",常挂在新婚夫妇的帐钩上,意为相亲相爱,永不分离.
服饰之结
让我们再纵观中华服饰五千年的历史.从先民用绳结盘曲成"S"形饰于腰间始,历经了周的"绶带",南北朝的"腰间双绮带,梦为同心结"到盛唐的"披帛结绶"、宋的"玉环绶"直至明清旗袍上的"盘扣"及传世的荷包、香囊、玉佩、扇坠、发簪等无不显示了"结"在中国传统服饰中被应用的历时之久、包罗之广.
吉祥的"音结"
中国结的取意如其他中国艺术般多利用自然形态、谐音而取其意,如用"吉字结"、"馨结"、"鱼结"结合就成为"吉庆有余"的结饰品,以"蝙蝠结"加上"金钱结",可组成"福在眼前"等.以此类推又延伸出了"长寿安康"、"财物丰盛"、"团圆美满"、"幸福吉祥"、"喜庆欢乐"等祈福的内涵,被作为民间祝祷的符号,成为世代相传的吉祥饰物.
神灵之结
中国结中还有一类被认为是通神灵的法物,可达到驱邪避灾、镇凶纳吉、却阴护阳等功效,如"吉祥结"、"盘长结"等,这类"结"作为凝聚着神秘宗教观念的护身符,在民间得以广泛的应用,并形成一定的传承机制.这大概也是之所以"结"文化生生不息的缘故之一吧. 就"结"字而言,它给人团圆,亲密,温馨的美好情感,如"团结","结实","结合""永结同心","结发夫妻".此外,"结"与"吉"谐音,常用来表达人们的美好心愿,如"大吉大利","吉庆有余". 佩玉上的"如意结",有吉祥如意之意.
此外还有服饰上的"平安结",墙上挂的"避邪结",情侣相赠的"同心结",都表达了人们热情浓郁的美好祝愿和善良情感.
古老的中国结艺,为我们带来美好的祝福.
自从人们知道以兽皮缚在身上蔽体御寒之初,就表示晓得如何绾「绳」为结了.随着文明的进化,绳结除了绑缚的实用功能之外,还曾担过记事的工具,其中有些绳结还具有装饰的功能.我们将中国历代流传下来既富装饰功能,又具实用价值的传统绳结,广为收集、整理,进而深入研究其结构,加强其变化和装饰的功能,这些外观对称、精致、巧妙而结形变化多端的结子,就像中华民族文化的渊博深邃,足堪代表中国绳结之精华,故总其名为「中国结」.
目前中国结的基本结式有十多种,其名称则是根据结子的形状、用途、或者原始的出处和意义而命名.例如「双钱结」的形状像两个中国古铜钱半叠的式样；「钮扣结」是因其功能而命名；「万字结」不但其结体的线条走向像佛门的标志「」,而且在早期观音腰间的飘带上常出现此结；又如「盘长结」的基本形状就如佛教八宝之一的盘长,盘长是象徵回环贯彻,是万物的本源,正涵盖盘长结的性能,经常是许多变化结的主结.
中国结就像中国的书画、雕刻、陶瓷、甚至於菜肴一样,凡是爱好中国文化的朋友,眼一瞧便可辨认出来,这是由於其基本结构的特殊,导致其结形和功能与西洋结、日本结等有显着的差别.
一、中国结是一种具有紧密结体的结子,用它来绑东西不易松散,因此实用功能很强.
二、中国结的基本结几乎完全是对称的,这在编制某些设计的纹样与创作的主题,在技术上造成相当程度的牵制与局限,但是其对称的特点,却是符合中国传统装饰的习尚和审美的观念,在视觉感观上,也较容易被人们接纳与爱好.
三、中国结是一种立体的结子,（双钱结除外）它是由两个面组合成中空的结体,由於这种结构,一则使结子硬挺,悬挂时不易变形,而且也可以在结体内嵌缝珠宝.
四、中国结是结构复杂的结子,因此它的变化很多,装饰的功能也因此很强.
五、中国结的编制,要经过「编」、「抽」、「修」的过程.某一个结的编法是固定的,但是「抽」可以决定结体的松紧、耳翼的长短、线条的流畅与工整,充分表现出编者的艺术技巧和修养；「修」则是为结子做最后的修饰,例如镶缝珠石,或上浆定型等工作.
古来中国结的应用层面很广,可以从宫廷殿宇到乡野民间日常用的器物上,也出现在绘画雕塑以及民俗工艺的作品中,例如帝后的坐椅把手及凳子下方的垂饰,或装饰在伞盖、坐轿的四角,或在观音及仕女腰间的飘带上,或者装饰在印钮、镜钮、如意、荷包、香包、眼镜袋、念珠及扇子等器物上.而今台湾社会安和乐利,百工俱兴,中国结在政府与民间有心人士协力提倡推广之下,其技艺之兴盛与应用之普遍,已经远远的超越了从前.由於变化结饰繁多而雅致,编用的线材除了棉、麻、丝、尼龙和皮线之外,还有金银等金属线材,更增强中国结装饰的功能和适用的范围.无论是各种首饰、衣服配件和礼物包装的美化,以及室内各种陈设器的装饰,只要用到绳线绑的地方,都可以编上中国结来增添美观,尤其是大型的中国结创新作品,就像书画、摄影作品一样,可做布置书房雅室的壁饰之用.由此可见,形状精致典雅、变化万千、而又兼备实用装饰双重功能的中国结,充分反映出中国文化的优美和深邃.
百度贴吧 中国结吧 http://post.baidu.com/f?kz=17767853
中国结是中国特有的民间手工编结装饰品,始于上古先民的结绳记事.据《易·系辞》载：“上古结绳而治,后世圣人易之以书目契.”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约,事大,大结其绳；事小,小结其绳.”它作为一种装饰艺术始于唐宋时期.到了明清时期,人们开始给结命名,为它赋予了丰富的内涵,如：如意结代表吉祥如意；双鱼结代表吉庆有余等,结艺在那时达到鼎盛.
中国结的特点是,每一个结从头到尾用一根线编结而成,每个基本结又根据其形、意命名.把不同的结饰结合在一起,或用其它有吉祥图案的饰物搭配组合,就形成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物.
参考资料：http://www.forchildren.cn/chinese/info/1061.html
中国结是中国特有的民间工艺.
一根根五彩的丝线,悬垂在居室四周,古朴而风情流转,自然浓郁的生活气息以及吉祥漂亮的中国结,既为主人祈福着来年的平安富贵,同时也体现着主人不同的个性与审美观念.
别看轻这小小的中国结,它可是近年来国际时尚潮流的重要元素.它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面.
结之缘起
早在茹毛饮血的蛮蒙时期,人类就开始使用绳结捆绑制造石箭、石枪等进行狩猎活动,用绳结网打鱼,用绳把树叶和兽皮扎结起来围在腰部以保护身体.而在捕获归来的喜悦中最美的莫过于用绳结把石头、贝壳、兽牙、兽骨、果壳等巧妙地串连起来以示欢庆鼓舞.就像《西游记》中在流沙河兴风作浪的妖精一样,脖颈上挂着象征战利品的人骷髅头串.这也许是人类把绳结作为饰物的最初运用.
据《易·系辞》记载："上古结绳而治,后世圣人易之以书契",可以说渊源久远.它始于上古,兴于唐、宋,盛于明清.唐代的铜镜图案中,绘有口含绳结的飞鸟,有永结秦晋之好的含义. 经过几千年时间,小小彩绳早已不是人们记事的工具,它从实用绳结技艺演变成为今天这种精致华美的艺术品,复活了一个个古老而美丽的传说.
结之智慧
老子曰："道生一、一生二、二生三、三生万物……"这古老的道家智慧渗透了中国传统艺术的方方面面.中国结看似复杂,其实也很简单,每一个结从头到尾都是用一根丝线盘结而成,万千姿态同出一源,正体现"万法归一". 古人依据"太极"阴阳鱼互相流通的原理,构成结的最基本方式. 每一个基本结又根据其形、意命名.把不同的结饰互相结合在一起,或用其它具有吉祥图案的饰物搭配组合,就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的中国传统吉祥装饰物品 .盘旋纠结的绳扣象征着生命循环往复、永无止境的哲学意蕴.它是人类世代繁衍的隐喻.它是数学奥秘的游戏呈现.它有着飘逸雅致的韵味.它有着复杂曼妙的曲线,却可以还原成最单纯的二维线条.
中有千千结
宋代词人张先写过"心似双丝网,中有千千结".形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态.在古典文学中,"结"一直象征着青年男女的缠绵情思,人类的情感有多么丰富多彩,"结"就有多么千变万化.
"结"在漫长的演变过程中,被多愁善感的人们赋予了各种情感愿望.托结寓意,在汉语中,许多具有向心性聚体的要事几乎都用"结"字作喻,如：结义、结社、结拜、结盟、团结等等.而男女之间的婚姻大事,也均以"结"表达,如：结亲、结发、结婚、结合等.结是事物的开始,有始就有终,于是便有了"结果"、"结局"、"结束"."同心结"自古以来就成为男女间表示海誓山盟的爱情信物,又如"绣带合欢结,锦衣连理文",结饰已被民间公认为是表达情感的定情之物.而"结发夫妻"也源于古人洞房花烛之夜,男女双方各取一撮长发相结以誓爱情永恒的行为,有诗云"交丝结龙凤,镂彩结云霞,一寸同心缕,百年长命花"就是生动的描写.古典的"盘长结",常挂在新婚夫妇的帐钩上,意为相亲相爱,永不分离.
服饰之结
让我们再纵观中华服饰五千年的历史.从先民用绳结盘曲成"S"形饰于腰间始,历经了周的"绶带",南北朝的"腰间双绮带,梦为同心结"到盛唐的"披帛结绶"、宋的"玉环绶"直至明清旗袍上的"盘扣"及传世的荷包、香囊、玉佩、扇坠、发簪等无不显示了"结"在中国传统服饰中被应用的历时之久、包罗之广.
吉祥的"音结"
中国结的取意如其他中国艺术般多利用自然形态、谐音而取其意,如用"吉字结"、"馨结"、"鱼结"结合就成为"吉庆有余"的结饰品,以"蝙蝠结"加上"金钱结",可组成"福在眼前"等.以此类推又延伸出了"长寿安康"、"财物丰盛"、"团圆美满"、"幸福吉祥"、"喜庆欢乐"等祈福的内涵,被作为民间祝祷的符号,成为世代相传的吉祥饰物.
神灵之结
中国结中还有一类被认为是通神灵的法物,可达到驱邪避灾、镇凶纳吉、却阴护阳等功效,如"吉祥结"、"盘长结"等,这类"结"作为凝聚着神秘宗教观念的护身符,在民间得以广泛的应用,并形成一定的传承机制.这大概也是之所以"结"文化生生不息的缘故之一吧. 就"结"字而言,它给人团圆,亲密,温馨的美好情感,如"团结","结实","结合""永结同心","结发夫妻".此外,"结"与"吉"谐音,常用来表达人们的美好心愿,如"大吉大利","吉庆有余". 佩玉上的"如意结",有吉祥如意之意.
此外还有服饰上的"平安结",墙上挂的"避邪结",情侣相赠的"同心结",都表达了人们热情浓郁的美好祝愿和善良情感.
古老的中国结艺,为我们带来美好的祝福.