《焚书·答耿中丞》说:“夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也.若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/09/24 12:23:40
《焚书·答耿中丞》说:“夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也.若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者,乃孟子自所以止于孟子,仆方痛撼其夫,而公谓我愿之欤?”李贽此话的含义主要是( )
A.批判摧残人性的孔子思想 B.肯定人皆有独立思考权利
C.揭露道学家们的虚假面目 D.主张亲身实践并学以致用
请问材料怎么分析 怎么得出选B的
A.批判摧残人性的孔子思想 B.肯定人皆有独立思考权利
C.揭露道学家们的虚假面目 D.主张亲身实践并学以致用
请问材料怎么分析 怎么得出选B的
历史题目,最好的方法就是排除法.d首先排除,因为亲身实践,并学以致用的是顾炎武(经世致用).其排除c,本题中,并没有提“道学家”的说教.
最后,告诉你一个技巧,如果答案太过于偏激或极端,绝对是错误的,A中,“孔子的思想”肯定不是摧残人性的思想,只是被统治阶级利用的工具.
最后,告诉你一个技巧,如果答案太过于偏激或极端,绝对是错误的,A中,“孔子的思想”肯定不是摧残人性的思想,只是被统治阶级利用的工具.
《焚书·答耿中丞》说:“夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也.若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎
《焚书答耿中丞》说:“夫天性一人已有一人之用,不待给于孔子而后足也.若必待取于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”李
不待取给于孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?译文
英语翻译“夫天生一人,自有一人之用,不待取于孔子而后足也.若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”-----
李贽《焚书·答耿中丞》说,夫天生一人,自有一人之用,不待取给予孔子而后足
哀公问于孔子曰:“吾闻夔一足,信乎?”曰:“夔,人也,何故一足?彼其无他异的翻译
孔子怎么会说“己所不欲,勿失于人,这么一句经典的话呢!
英语翻译自孔子没而周衰,接乎战国,秦遂焚书,六经于是中绝.汉兴,盖久而后出,其散乱磨灭,既失其传,然后诸儒因得措其异说于
高一文言句式!“冉有、季路见于孔子”“则无网民之多于邻国也”“树之以桑”“申之以孝悌之义”“颁白者不负戴于道路已”说明以
问于孔子打一地名
问于孔子,打一地名,
问于孔子 打一河南地名