神马作文网中国文物有哪些特点?
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/12 05:34:01
中国文物有哪些特点?
文,物,价,值一般包括文,物的历,史,价,值,艺,术,价,值、科,学,价,值和特,殊的商,品,价,值四类.文,物的价值是客,观存在的.但是对于文,物,价,值的认定是一个主,观的过程.文,物的价,值产生文,物的作用.
第一,文,物一般具有历,史、艺,术、科,学三个方面的价,值.具体到每一件,文,物,不一定都具有三个方面的价值,但至少要具有其中一方面的价值,否则就不能称其为文,物.
第二,文,物应是重要的、有代表性的实,物.不具备这一点,也不宜作为文,物,保,护.
第三,国,家,保,护的文,物具有广泛性,应是反,映,历,代,社,会,制,度、社,会,生,产、社,会,生,活、文,化,艺,术、科,学,技,术等方面的有代表性的实,物.各个方面的文,物之间具有广泛和密切的联系.只有全,面,保,护各个方面的文,物,才能使文,物的价,值,不,受,损,害.
文,物是指具体的物,质,遗,存,它的基本特征是：第一,必须是由人,类,创,造的,或者是与人,类,活,动有关的；第二,必须是已经成为历史的过去,不可能再重,新,创,造的.
当代中,国,根,据,文,物的特征,结合中,国,保,存,文,物的具体情况,把“文,物”一词作为人,类,社,会,历,史,发,展,进,程中遗,留下来的、由人,类,创,造或者与人,类,活,动有关的一切有价,值的物质遗,存的总称.
文,物是人,类在历,史,发,展,过,程中遗,留下来的遗,物、遗,迹.各,类,文,物从不同的侧面反映了各个历,史,时,期,人,类的社,会,活,动、社,会,关,系、意,识,形,态以及利,用,自,然、改,造,自,然和当时生,态,环,境的状,况,是人,类,宝,贵的历,史,文,化,遗,产.文,物的保,护,管,理和科,学,研,究,对于人们认识自己的历史和创,造,力,量,揭示人,类,社,会,发,展的客,观,规,律,认识并促,进,当,代和未,来,社,会的发展,具有重要的意义.文,物的保,护,管,理,涉及社,会,不,同,职,能的各,个,部,门；文,物的科,学,研,究,涉,及,社,会,科,学、自,然,科,学、工,程,技,术,科,学等领,域的多,种,学,科.保,护,管,理和科,学,研,究是相互联,系、相互促,进、相辅相,成的.因此,文,物的保,护,管,理和科,学,研,究,是一,项,系,统的综,合,性,科,学.
目前,各个国,家,对,文,物的称,谓并不一致,其所指涵义和范围也不尽相同,因而迄今尚未形成一个对文,物共同确认的统,一,定,义.文,物是指具体的物,质,遗,存,它的基本特征是：第一,必须是由人,类,创,造的,或者是与人,类,活,动有关的；第二,必须是已经成为历史的过去,不可能再,重,新,创,造的.当代中,国,根,据,文,物的特征,结合中,国,保,存,文,物的具体情况,把“文,物”一词作为人,类,社,会,历,史,发,展,进,程,中,遗,留,下,来的、由人,类,创,造或者与人,类,活,动有关的一切有价,值的物质,遗,存的总,称.
赵希鹄描述：“明,窗,净,几,罗,列,布,置,篆,香,居,中,佳,客,玉,立,相,映,时,取,古,人,妙,迹,以,观,鸟,篆,蜗,书,奇,峰,远,水,摩,挲钟鼎,如,亲,见,商,周.端,砚,涌,崖,泉,焦,桐,鸣,玉,佩,不,知,身,居,人,世.所,谓,受,用,清,福,孰,有,逾,此,乎?是,境,也,阆,苑,瑶,池,未,必,是,过.”(《〈洞,天,清,录,集〉序》)
文,物
一词,在中国最早是指礼,乐,制,度.《左传·桓公二年》记载,“夫,德,俭而有度,登,降有数,文,物以纪之,声明以发之；以临百官,百官于是乎戒,惧而不敢易纪,律.”现今则将过去遗,留下来的具有历,史、艺,术,价,值的东,西,称,为,文,物.但是对,于,文,物的确切定义,现,在,学,界还没有达,成,共,识.
宋朝的帝,王,与,民,间,多,好,文,物,宋,徽,宗,本,人,是,艺,术,家,“效,公,麟,之《考,古》,作《宣,和,殿,博,古,图》,凡,所,藏,者,为,大,小,礼,器,则,五,百,有,已”.周,密,称宋,高,宗“访,求,法,书,名,画,不,遗,余,力……展,玩,摹,拓,不,少,怠”.米芾“精,于,鉴,裁,遇,古,器,物,书,画,则,极,力,求,取,必,得,乃,已”.明,代,中,叶,以,后,赏,玩,之,风,大,盛.高濂“遍,好,钟,鼎,卣,彝,书,画,法,帖,窑,玉,古,玩,文,房,器,具”.沈,德,符《敝,帚,斋,馀,谈》写道：“玩,好,之,物,以,古,为,贵,惟,本,朝,则,不,然.永,乐,之,剔,红,宣,德,之,铜,成,化,之,窑,其,价,遂,与,古,敌……始,于,一,二,雅,人,赏,识,摩,挲,滥,觞,于,江,南,好,事,之,缙,绅,波,靡,于,新,安,耳,食,之,大,贾,曰,千,曰,百,动,辄,倾,囊,相,酬.”陈,梦,家,与,王,世,襄,都,喜,爱,收,藏,明,式,家,具.1957年,陈,梦,家,在,文,革,期,间,自,杀,身,亡,所藏明清家具悉,数,没,收,后,辗,转,被,上,海,博,物,馆,珍,藏.王,世,襄,后,来,还,编,著《明,式,家,具,珍,赏》,扉,页,印,有：“仅,以,此,册,纪,念,陈,梦,家,先,生”.
第一,文,物一般具有历,史、艺,术、科,学三个方面的价,值.具体到每一件,文,物,不一定都具有三个方面的价值,但至少要具有其中一方面的价值,否则就不能称其为文,物.
第二,文,物应是重要的、有代表性的实,物.不具备这一点,也不宜作为文,物,保,护.
第三,国,家,保,护的文,物具有广泛性,应是反,映,历,代,社,会,制,度、社,会,生,产、社,会,生,活、文,化,艺,术、科,学,技,术等方面的有代表性的实,物.各个方面的文,物之间具有广泛和密切的联系.只有全,面,保,护各个方面的文,物,才能使文,物的价,值,不,受,损,害.
文,物是指具体的物,质,遗,存,它的基本特征是：第一,必须是由人,类,创,造的,或者是与人,类,活,动有关的；第二,必须是已经成为历史的过去,不可能再重,新,创,造的.
当代中,国,根,据,文,物的特征,结合中,国,保,存,文,物的具体情况,把“文,物”一词作为人,类,社,会,历,史,发,展,进,程中遗,留下来的、由人,类,创,造或者与人,类,活,动有关的一切有价,值的物质遗,存的总称.
文,物是人,类在历,史,发,展,过,程中遗,留下来的遗,物、遗,迹.各,类,文,物从不同的侧面反映了各个历,史,时,期,人,类的社,会,活,动、社,会,关,系、意,识,形,态以及利,用,自,然、改,造,自,然和当时生,态,环,境的状,况,是人,类,宝,贵的历,史,文,化,遗,产.文,物的保,护,管,理和科,学,研,究,对于人们认识自己的历史和创,造,力,量,揭示人,类,社,会,发,展的客,观,规,律,认识并促,进,当,代和未,来,社,会的发展,具有重要的意义.文,物的保,护,管,理,涉及社,会,不,同,职,能的各,个,部,门；文,物的科,学,研,究,涉,及,社,会,科,学、自,然,科,学、工,程,技,术,科,学等领,域的多,种,学,科.保,护,管,理和科,学,研,究是相互联,系、相互促,进、相辅相,成的.因此,文,物的保,护,管,理和科,学,研,究,是一,项,系,统的综,合,性,科,学.
目前,各个国,家,对,文,物的称,谓并不一致,其所指涵义和范围也不尽相同,因而迄今尚未形成一个对文,物共同确认的统,一,定,义.文,物是指具体的物,质,遗,存,它的基本特征是：第一,必须是由人,类,创,造的,或者是与人,类,活,动有关的；第二,必须是已经成为历史的过去,不可能再,重,新,创,造的.当代中,国,根,据,文,物的特征,结合中,国,保,存,文,物的具体情况,把“文,物”一词作为人,类,社,会,历,史,发,展,进,程,中,遗,留,下,来的、由人,类,创,造或者与人,类,活,动有关的一切有价,值的物质,遗,存的总,称.
赵希鹄描述：“明,窗,净,几,罗,列,布,置,篆,香,居,中,佳,客,玉,立,相,映,时,取,古,人,妙,迹,以,观,鸟,篆,蜗,书,奇,峰,远,水,摩,挲钟鼎,如,亲,见,商,周.端,砚,涌,崖,泉,焦,桐,鸣,玉,佩,不,知,身,居,人,世.所,谓,受,用,清,福,孰,有,逾,此,乎?是,境,也,阆,苑,瑶,池,未,必,是,过.”(《〈洞,天,清,录,集〉序》)
文,物
一词,在中国最早是指礼,乐,制,度.《左传·桓公二年》记载,“夫,德,俭而有度,登,降有数,文,物以纪之,声明以发之；以临百官,百官于是乎戒,惧而不敢易纪,律.”现今则将过去遗,留下来的具有历,史、艺,术,价,值的东,西,称,为,文,物.但是对,于,文,物的确切定义,现,在,学,界还没有达,成,共,识.
宋朝的帝,王,与,民,间,多,好,文,物,宋,徽,宗,本,人,是,艺,术,家,“效,公,麟,之《考,古》,作《宣,和,殿,博,古,图》,凡,所,藏,者,为,大,小,礼,器,则,五,百,有,已”.周,密,称宋,高,宗“访,求,法,书,名,画,不,遗,余,力……展,玩,摹,拓,不,少,怠”.米芾“精,于,鉴,裁,遇,古,器,物,书,画,则,极,力,求,取,必,得,乃,已”.明,代,中,叶,以,后,赏,玩,之,风,大,盛.高濂“遍,好,钟,鼎,卣,彝,书,画,法,帖,窑,玉,古,玩,文,房,器,具”.沈,德,符《敝,帚,斋,馀,谈》写道：“玩,好,之,物,以,古,为,贵,惟,本,朝,则,不,然.永,乐,之,剔,红,宣,德,之,铜,成,化,之,窑,其,价,遂,与,古,敌……始,于,一,二,雅,人,赏,识,摩,挲,滥,觞,于,江,南,好,事,之,缙,绅,波,靡,于,新,安,耳,食,之,大,贾,曰,千,曰,百,动,辄,倾,囊,相,酬.”陈,梦,家,与,王,世,襄,都,喜,爱,收,藏,明,式,家,具.1957年,陈,梦,家,在,文,革,期,间,自,杀,身,亡,所藏明清家具悉,数,没,收,后,辗,转,被,上,海,博,物,馆,珍,藏.王,世,襄,后,来,还,编,著《明,式,家,具,珍,赏》,扉,页,印,有：“仅,以,此,册,纪,念,陈,梦,家,先,生”.