神马作文网初二上文言文陋室铭陋室铭开头和结尾采用什么手法,有何作用?拜托来,各位~~
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/12 15:22:24
初二上文言文陋室铭
陋室铭开头和结尾采用什么手法,有何作用?拜托来,各位~~
陋室铭开头和结尾采用什么手法,有何作用?拜托来,各位~~
《陋室铭》即开篇以山水起兴,引入正题,既显得出手不凡,也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔.山可以不在高低,水可以不在深浅,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之.山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳.此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具.特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙.“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看似有些突兀,但回头一看,却又浑然一体,因为上面的对比句恰好为这句的引论铺下了基础.
在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝不是一时的灵感冲动.绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了.
结句引用“孔子云：何陋之有?”,引古人之言,收束全篇,说明陋室“不陋”.表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求.用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求.这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成.因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳.
可以说,这篇短文表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂,表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操,反映了他不与权贵同流合污的高洁清峻的品格.
译文
山不在于有多高,有了仙人就成了名山；水不在于有多深,有了龙就成为有灵异的水了.这是简陋的屋子,只是我（屋子的主人）的品德高尚（屋子就不显得简陋了）.苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里.平时和我交谈的都是博学的人,没有平民.可以弹奏不加装饰的古琴,阅读珍贵的佛经.没有嘈杂的奏乐声来扰乱我的耳朵,没有官府的公文让我的身心劳累.南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云(西汉文学家扬雄)的玄亭.孔子说：“有什么简陋的呢?”
在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝不是一时的灵感冲动.绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了.
结句引用“孔子云：何陋之有?”,引古人之言,收束全篇,说明陋室“不陋”.表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求.用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求.这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成.因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳.
可以说,这篇短文表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂,表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操,反映了他不与权贵同流合污的高洁清峻的品格.
译文
山不在于有多高,有了仙人就成了名山；水不在于有多深,有了龙就成为有灵异的水了.这是简陋的屋子,只是我（屋子的主人）的品德高尚（屋子就不显得简陋了）.苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里.平时和我交谈的都是博学的人,没有平民.可以弹奏不加装饰的古琴,阅读珍贵的佛经.没有嘈杂的奏乐声来扰乱我的耳朵,没有官府的公文让我的身心劳累.南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云(西汉文学家扬雄)的玄亭.孔子说：“有什么简陋的呢?”