神马作文网《伊索寓言》的读后感只要写一篇,好的我加在20分
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/17 07:14:17
《伊索寓言》的读后感
只要写一篇,好的我加在20分
只要写一篇,好的我加在20分
读了《伊索寓言》这本书,使我爱不释手,有了许多感想,心里总是想着这本书的内容,里面的人物时时浮现在我的眼前.
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索,他是传说中的人物,他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训.
用大家最熟悉的几个寓言来举例吧.
《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉,用各种方法来和小羊狡辩.揭穿了当时社会的黑暗.
《龟兔赛跑》这一则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了.因为他不懈的努力,换取了胜利.而兔子却高傲、自大.低估了别人,总认为自己最厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲.
另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事,他讲了一个人,胆子很小,生活条件不好,却很贪财,总想得到不劳而获的财物.
有一天,他上山砍柴.累极了,背着柴下山回家去了.在山脚下的一条小路上,看见了一头金色的狮子,他不敢碰,心想：这到底是活的,还是雕像呢.那狮子一动不动,也不出声音,一定是雕像,这是神恩赐给我的,看我这样的穷,想让我卖一个好价钱.
他向四周巡视了一遍,确定没有人,就抓起“狮子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起来.他好像很聪明似的想：人多力量大吗,我回去把家人找来一起搬.之后,他就跑回家去了.
等他把家里的,男女老少都找来时,那个金狮子已经不见了.
他告诉人们,做事一定要果断,不能拖拖拉拉的.否则,什么事情都变的很糟糕的.有一句话说的好,“效率就是金钱”.做事要讲究效率,如果做事慢了,就什么事情也办不好了.这就叫做“一事无成”.
《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事,大家不妨来听一听吧.
有一人,他穷的落花流水,给一个大户人家做马夫,这个人家很富裕,他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢?
主人认为这个问题很复杂,像一道永远也解不开的数学题,但他好像很明白的样子说：“只要买一座神像放在家里供着,就可以变得富裕起来了.”马夫信了.
过了几天,富人就开始吃喝嫖堵,把钱财都花掉了.不过他死前却在神像里藏了很多金币.
他要死了,把儿子叫到身边,说：“你不要把神像卖掉,宁愿摔了也不要卖.”
他的儿子以为父亲在说胡话,就没当回事.可他穷的不行了.家里只有这个神像值钱,就把他卖给了马夫.
这个马夫把他放在家里.一年过去了,他仍然没有富裕起来.一气之下,马夫把神像摔了.这时,金币都出来了.他生气的说：“我尊敬你的时候,你却装模作样,我把你打碎了,你这时才知道来帮助我.”
道理：想富裕,就要勤劳,用自己的双手和大脑去挣钱,才能富裕起来,不能靠别人.
我还要给大家讲一个故事——《驴和马》,古时候,有一个国家总是发生战争,所以,人们家里都要养一匹战马,准备在战争的时候骑.
一个年轻人,养了一匹非常好的战马和一头很普通的驴,战马每天都吃的很好.而驴天天干重活不说,吃的也不如战马.
驴不明白,就问马：你为什么吃的好,还不用干活?而我一天天却很累?”
“我也不知道主人为什么要对我这么好,但我知道每一头驴都是要干重活的.”驴不说什么了.
不几天,又要发起战争了.战场离这个年轻人家很近,年轻人骑着战马去打仗了.
驴跑去看,他看见所有人都在打仗.这时候,他的主人被别人砍死了,马在他身边很难过.敌人看不过去,把马也砍死了.
驴回到家,伤心极了,知道主人为什么对马这么好了,它也不计较了.
安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的,代价实在是太高了,而忙碌的生活,看似艰苦但却可以平安无事.
是不是这个故事太有趣了,还想再听一个吗?那我就再讲一个《牧人和驴》的故事吧.
一个牧人在打猎的时候,发现了一只小狼,他见它可怜,就把它抱回家,和狗一起养着,它们长大后,就看护羊.
有一天,一匹狼夜里来叼走了一只羊,狼就去追,可这羊已经被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它这时候才发现,羊肉是那么好吃.
回家后,它什么都不想吃了.又有一天,狼又来偷羊,家狼就假装去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一起吃羊.
野狼好几天都不来了,狼就把羊叼来和狗一起吃.这一切都被牧羊人尽收眼底,第二天,他就把狼给杀了.
人不能相信恶的东西,有句话说：江山易改,本性难移.的确是这样.
另一篇：
伊索寓言
原书名为《埃索波斯故事集成》,其故事流传于民间,到公元前三世纪成书.相传其中故事是一名埃塞俄比亚黑人奴隶所做,"伊索"即是"埃塞俄"的谐音.
伊索,生于公元前6世纪,古希腊寓言家,传说他是个奴隶,后获得自由,因“亵渎神明”终遭杀害.
伊索寓言,是古希腊民间流传的讽喻故事,经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言》.从作品来看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样,据推测,它不是一人一时之作,可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作.伊索,可能是其中的一位重要作者.
伊索寓言,来自民间,所以社会地层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映.如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美.还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧.伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊人留给后人的一笔精神遗产.
伊索寓言,文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理,融思想性和艺术性于一体.其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事.
这是世界上拥有读者最多的一本书,它对西方伦理道德、政治思想影响最大.东西方民间文学的精华,劳动人民智慧的结晶.影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集.
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,蕴涵着深刻的寓意.它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响.在欧洲文学史上,它为寓言创作奠定了基础.世界各国的文学作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作为说理论证时的比喻,或作为抨击与讽刺的武器.此书中的精华部分,至今仍有积极的现实意义.在欧洲寓言发展史上,古希腊寓言占有重要的地位.它开创了欧洲寓言发展的先河,并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程,寓言本是一种民间口头创作,反映的主要是人们的生活智慧,包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面.现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成,包括寓言300多则,其中有些寓言脍炙人口.《伊索寓言》中的动物除了有些动物外,一般尚无固定的性格特征,例如狐狸、狼等,有时被赋予反面性格,有时则受到肯定.这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的.
让我们翻开《伊索寓言》……
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索,他是传说中的人物,他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训.
用大家最熟悉的几个寓言来举例吧.
《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉,用各种方法来和小羊狡辩.揭穿了当时社会的黑暗.
《龟兔赛跑》这一则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了.因为他不懈的努力,换取了胜利.而兔子却高傲、自大.低估了别人,总认为自己最厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲.
另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事,他讲了一个人,胆子很小,生活条件不好,却很贪财,总想得到不劳而获的财物.
有一天,他上山砍柴.累极了,背着柴下山回家去了.在山脚下的一条小路上,看见了一头金色的狮子,他不敢碰,心想：这到底是活的,还是雕像呢.那狮子一动不动,也不出声音,一定是雕像,这是神恩赐给我的,看我这样的穷,想让我卖一个好价钱.
他向四周巡视了一遍,确定没有人,就抓起“狮子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起来.他好像很聪明似的想：人多力量大吗,我回去把家人找来一起搬.之后,他就跑回家去了.
等他把家里的,男女老少都找来时,那个金狮子已经不见了.
他告诉人们,做事一定要果断,不能拖拖拉拉的.否则,什么事情都变的很糟糕的.有一句话说的好,“效率就是金钱”.做事要讲究效率,如果做事慢了,就什么事情也办不好了.这就叫做“一事无成”.
《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事,大家不妨来听一听吧.
有一人,他穷的落花流水,给一个大户人家做马夫,这个人家很富裕,他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢?
主人认为这个问题很复杂,像一道永远也解不开的数学题,但他好像很明白的样子说：“只要买一座神像放在家里供着,就可以变得富裕起来了.”马夫信了.
过了几天,富人就开始吃喝嫖堵,把钱财都花掉了.不过他死前却在神像里藏了很多金币.
他要死了,把儿子叫到身边,说：“你不要把神像卖掉,宁愿摔了也不要卖.”
他的儿子以为父亲在说胡话,就没当回事.可他穷的不行了.家里只有这个神像值钱,就把他卖给了马夫.
这个马夫把他放在家里.一年过去了,他仍然没有富裕起来.一气之下,马夫把神像摔了.这时,金币都出来了.他生气的说：“我尊敬你的时候,你却装模作样,我把你打碎了,你这时才知道来帮助我.”
道理：想富裕,就要勤劳,用自己的双手和大脑去挣钱,才能富裕起来,不能靠别人.
我还要给大家讲一个故事——《驴和马》,古时候,有一个国家总是发生战争,所以,人们家里都要养一匹战马,准备在战争的时候骑.
一个年轻人,养了一匹非常好的战马和一头很普通的驴,战马每天都吃的很好.而驴天天干重活不说,吃的也不如战马.
驴不明白,就问马：你为什么吃的好,还不用干活?而我一天天却很累?”
“我也不知道主人为什么要对我这么好,但我知道每一头驴都是要干重活的.”驴不说什么了.
不几天,又要发起战争了.战场离这个年轻人家很近,年轻人骑着战马去打仗了.
驴跑去看,他看见所有人都在打仗.这时候,他的主人被别人砍死了,马在他身边很难过.敌人看不过去,把马也砍死了.
驴回到家,伤心极了,知道主人为什么对马这么好了,它也不计较了.
安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的,代价实在是太高了,而忙碌的生活,看似艰苦但却可以平安无事.
是不是这个故事太有趣了,还想再听一个吗?那我就再讲一个《牧人和驴》的故事吧.
一个牧人在打猎的时候,发现了一只小狼,他见它可怜,就把它抱回家,和狗一起养着,它们长大后,就看护羊.
有一天,一匹狼夜里来叼走了一只羊,狼就去追,可这羊已经被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它这时候才发现,羊肉是那么好吃.
回家后,它什么都不想吃了.又有一天,狼又来偷羊,家狼就假装去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一起吃羊.
野狼好几天都不来了,狼就把羊叼来和狗一起吃.这一切都被牧羊人尽收眼底,第二天,他就把狼给杀了.
人不能相信恶的东西,有句话说：江山易改,本性难移.的确是这样.
另一篇：
伊索寓言
原书名为《埃索波斯故事集成》,其故事流传于民间,到公元前三世纪成书.相传其中故事是一名埃塞俄比亚黑人奴隶所做,"伊索"即是"埃塞俄"的谐音.
伊索,生于公元前6世纪,古希腊寓言家,传说他是个奴隶,后获得自由,因“亵渎神明”终遭杀害.
伊索寓言,是古希腊民间流传的讽喻故事,经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言》.从作品来看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样,据推测,它不是一人一时之作,可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作.伊索,可能是其中的一位重要作者.
伊索寓言,来自民间,所以社会地层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映.如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美.还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧.伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊人留给后人的一笔精神遗产.
伊索寓言,文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理,融思想性和艺术性于一体.其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事.
这是世界上拥有读者最多的一本书,它对西方伦理道德、政治思想影响最大.东西方民间文学的精华,劳动人民智慧的结晶.影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集.
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,蕴涵着深刻的寓意.它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响.在欧洲文学史上,它为寓言创作奠定了基础.世界各国的文学作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作为说理论证时的比喻,或作为抨击与讽刺的武器.此书中的精华部分,至今仍有积极的现实意义.在欧洲寓言发展史上,古希腊寓言占有重要的地位.它开创了欧洲寓言发展的先河,并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程,寓言本是一种民间口头创作,反映的主要是人们的生活智慧,包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面.现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成,包括寓言300多则,其中有些寓言脍炙人口.《伊索寓言》中的动物除了有些动物外,一般尚无固定的性格特征,例如狐狸、狼等,有时被赋予反面性格,有时则受到肯定.这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的.
让我们翻开《伊索寓言》……