神马作文网谁知道唐朝魏征的十谏疏?
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/06 05:54:34
谁知道唐朝魏征的十谏疏?
楼主说的是魏征的《谏太宗十思疏》吗?
原文：臣闻求木之长者,必固其根本[1]；欲流之远者[2],必浚其泉源[3]；思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重[4],居域中之大[5],将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭[6],德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞(sè)源而欲流长者也. 凡百元首[7],承天景命[8],莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡[9].岂取之易而守之难乎?昔取之而有馀(yú[同“余”]),今守之而不足,何也?夫在殷忧[10],必竭诚以待下；既得志,则纵情以傲物[11].竭诚则胡越[12]为一体,傲物则骨肉为行路[13].虽董之以严刑[14],振之以威怒[15],终苟免而不怀仁,貌恭而不心服.怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎. 奔车朽索,岂可忽乎?君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒；将有作[16],则思知止以安人；念高危,则思谦冲而自牧[17]；惧满溢,则思江海下百川[18]；乐盘游[19],则思三驱以为度[20]；忧懈怠,则思慎始而敬终[21]；虑壅(yōng)蔽,则思虚心以纳下；想谗邪,则思正身以黜恶[22]；恩所加,则思无因喜而谬赏；罚所及,则思无因怒而滥刑.总此十思,宏兹九德[23].简能而任之[24],择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠[25].文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化.何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?[26]
摘自：《旧唐书·魏徵传》
原文：臣闻求木之长者,必固其根本[1]；欲流之远者[2],必浚其泉源[3]；思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重[4],居域中之大[5],将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭[6],德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞(sè)源而欲流长者也. 凡百元首[7],承天景命[8],莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡[9].岂取之易而守之难乎?昔取之而有馀(yú[同“余”]),今守之而不足,何也?夫在殷忧[10],必竭诚以待下；既得志,则纵情以傲物[11].竭诚则胡越[12]为一体,傲物则骨肉为行路[13].虽董之以严刑[14],振之以威怒[15],终苟免而不怀仁,貌恭而不心服.怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎. 奔车朽索,岂可忽乎?君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒；将有作[16],则思知止以安人；念高危,则思谦冲而自牧[17]；惧满溢,则思江海下百川[18]；乐盘游[19],则思三驱以为度[20]；忧懈怠,则思慎始而敬终[21]；虑壅(yōng)蔽,则思虚心以纳下；想谗邪,则思正身以黜恶[22]；恩所加,则思无因喜而谬赏；罚所及,则思无因怒而滥刑.总此十思,宏兹九德[23].简能而任之[24],择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠[25].文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化.何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?[26]
摘自：《旧唐书·魏徵传》