神马作文网好作文,开头结尾要有亮点,好词好句多
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/11 05:32:30
好作文,开头结尾要有亮点,好词好句多
题目可以随便
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好词好句整理收集
1、“三十功名尘与土,八千里路云和月”,在岳飞驰骋沙场,英勇杀敌的奔波中我们真正体验到了“莫等闲,白了少年头,空悲切”的深刻内涵；“革命尚未成功,同志仍需努力”,在孙中山先生上下奔走,终于打破了封建王朝三千年的桎梏.
2、我爱那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布；我爱那“荡胸生层云,决眦入归鸟”的泰山极顶；我爱那“奔流到海不复回”的九曲黄河；我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡；我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北；我爱那“日出江花红胜火”的秀丽江南.
3、盈盈月光,我掬一杯最清的；落落余辉,我拥一缕最暖的；灼灼红叶,我拾一片最热的；美美芳草,我摘一束最灿的；茫茫人海,我要选择哪一种最符合我性情的人生?
就像厚重的黑夜拦不住浓密的乌云,浓密的乌云也拦不住我心灵窗外的阳光.那么又是谁?是谁,拦住了我的视线,教我在灰心丧气时看不见窗外的明媚阳光,听不见林中的蝉鸣泉涌,嗅不到空气中花朵的芬芳?那么又是谁?是谁,缚住了我的思想,教我在心灰意冷时想不起“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤”,领悟不到“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的意境?
4、就像险峻的大山拦不住汹涌的激流,汹涌的激流也拦不住我顶风前行的孤舟.
5、能够破碎的人,必定真正活过.林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章.如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空.
6、人们常说,轮船在河里航行,没有航标不行；汽车在公路上行驶,没有方向盘不行,那么,人生道路上的航标和方向盘是什么呢?我以为就是理想.
7、种子冲破岩层的禁锢,迎向光明；雄鹰穿过风暴的阻遏,飞向云霄；骏马突破级绳的束缚,奔驰原野；海燕则冲向更猛烈的暴风雨.蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔,却没有意识到自己能传播花粉使大自然五彩缤纷,果实累累；沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观,却没有意识到自己终能成就平坦大道和万丈高楼；丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽,却不知道自己正焕发出独特的风采.
8、可曾见过,沧桑褪色的万国建筑群?可曾赏过,阳明山的紧簇春花?可曾听过,爵士乐的错杂鼓点?可曾品过,青藤阁的浓香花茶?如果倏然抹去哪些杂体,那么生活将变得多么单一、多么可怕啊!我说,杂,就是一种生命的奇迹.
9、听,那是波涛里的胜利之歌；看,那是人性之美的画卷.翱翔吧,那是整个宇宙的书卷.面对大海,聆听、欣赏、品味……
10、扬起生命之帆,让涛声为伴奏,扯缆绳作琴弦,掬劲风当号角,奏一曲超越时空的乐声,礁石间,狂风里,我张开双臂,用沸腾的流着我热血的心,拥抱博爱,紧紧地,一生无悔.
11、没有树的伟岸,但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳,但你可以有小野菊的洒脱……生命,可以不灿烂,但必须伟大!
12、少了昔日的满眼碧色,取而代之的是黄沙蔽空；少了昔日的盈盈碧水,取而代之的是一沟绝望的死水；少了昔日的彩蝶飞舞,群蜂争芳,取而代之的是蝇虫乱窜；少了昔日的百鸟争鸣,百花争艳,取而代之的是枯枝败叶.
13、滚滚江水,向东逝去.
百万雄师,浩浩荡荡.金戈铁马,气吞万里如虎.一路走来,披荆斩棘,胜利已在不远处,这天下已揽怀近半.
西楚霸王,独自登高,俯瞰这万里河山,憧憬着万民归顺的景象.一时间,一切美好尽收眼底,心里充满万般喜悦与豪情.仰天长啸：“天下人杰,项羽是也.”
天下之人,皆以为“天下霸主,项羽是也”.命中注定,一代豪杰,将被历史铭记.
14、什么是牵挂?牵挂是一种思念,牵挂是一种情怀.牵挂有如高飘的风筝挣不脱细长的线绳,牵挂有如瓜豆的藤蔓缠绕着篱笆.
15、美是什么?我知道,美是地平线上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更炽热的枫叶,美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤,美是大草原上驰骋的梅花鹿……
16、期盼是万层绿叶中难得的一点红,让人感到一丝暖心的安慰；期盼是黑暗中的一束白光,照亮我通往未来的道路；期盼是对不屈命运的一声呐喊,是不懈追求的永恒动力!
等待是什么?
等待是偃仰啸歌、冥然兀坐的怡然自得.等待是亭阶寂寂、小鸟啄食的幽静祥和.等待是桂影斑驳、风移影动的姗姗可爱.等待是诸父异爨、家庭离析的百般无奈.等待是嘘寒问暖、浓浓关爱的无私母爱.等待是发愤苦读、谆谆教诲的殷殷期盼.等待是光阴易逝、怀才不遇的辛酸悲叹.等待是伉俪小轩、夫妻恩爱的浓情蜜意.等待是爱妻之死、卧病在床的百无聊赖.等待是枇杷如盖、物在人非的无限哀怨.等待是多情的,等待也是无情的.
等待中有着幸福,也有着伤痛.而生命又必然包含着等待,甚至可以说,没有学会等待的生命就是不具备生存的资格.我们必须学会等待,学会生存.
如果说小屋在等待主人的修葺,那么归有光则在等待一次命运的转机；如果说月缺在期盼月圆的美好,那么归有光在期盼亲人生死离别后重演家人的团圆；如果说怀才不遇的文人在等待中苍老了容颜,那么归有光又忍受着世人少遇的辛酸.八年的沉闷,世俗的眼光,三世的变迁,他是何等的意志坚强!淡雅、柔和、幽寂、含蓄——他赋予了景物何等的神情!然而谁又能体会他光芒后的辛酸!在这难奈而又寂寞的等待中,他又为了什么呢?荣华富贵?那未免有些俗庸.一篇《项脊轩志》不是明明白白吗?间难以忍受的悲苦离别、坎坷与磨难------ 轩舍有情,亲情无限.
17、幸福是‘临行密密缝,意恐迟迟归’的牵挂,是‘春种一粒粟,秋收万颗子’的收获.”“幸福是‘但愿人长久,千里共婵娟’的祝愿,幸福是‘常记溪亭日暮,沉醉不知归路’的回忆.幸福是‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’的追求.
18、只有我们愿意打开心内的窗,才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明的所在.
19、只要你不拒绝小草的卑微,希望的田野不会拒绝你放飞的梦想.只要你不拒绝雪山的巍峨,圣洁的雪莲就不会拒绝你内心的纯洁.只要你不拒绝一步一个脚印的平凡,诱人的光辉就不会拒绝你对他们的拥有.只要你不拒绝帮助别人的诚心,善良的人们就不会拒绝他们对你的喜欢.
20、雄鹰振翅高飞,划过长空.那一片湛蓝包容了它的不羁,承载了它的稳重,为此,蓝天才多了一分神秘,多了一分美丽.鲤鱼摆尾洄游,穿透碧波.那一片汪洋容许了它的活跃,收留了它的灵动,因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈.黄鹂枝头高唱,划破密林.那一片苍郁容纳了它的不安,守护了它的机巧,于是,森林才多了一分深邃,多了一分安适.彼此容纳,彼此和谐,这便是双赢的智慧.
21、生活是一面镜子,你对它笑,它也对你笑.生活是一道多元方程,需要用缜密的头脑、从容的心态、敏捷的思维来求解.生活是一台微型电脑,鼠标就掌握在你的手里,丰富多彩的内容任你点击.生活是一场足球赛,你冲锋陷阵,未必能够成功射门,但若被动应付,就永远没有一球定乾坤的壮举.生活是一杯特制的茶,只要细心品味,你就可以从苦涩中尝到甘甜,从平淡中感觉温馨.生活是一部大百科全书,智者越读越聪明,愚者越读越糊涂,生活是一种板块结构,强者在夹缝中崛起,弱者在挤压中窒息.生活就像是一面镜子,通过这面镜子,我们可以看到自己和别人.自己的优点、缺点,别人的优点、缺点.
22、每当路过海关,倾听着宏亮的钟声,我感到时间的庄严；每当我听到学校的上课铃声,前脚刚跨进大门时,我感到时间的紧迫；每当我在迷途中徘徊,猛然抬头,却发现时间的飞逝.
23、春秋战国,诸子百家,深邃如江海,滋育华夏,有孔子老庄,恰似“江河万古流”；唐朝宋代,骚人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜苏辛,正如“光焰万丈长”；元明清时,戏曲小说,高妙如山川,丰富民族,有汉卿雪芹,已是“托体同山阿”.
24、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿.生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音.
25、心的本色该是如此.成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站；败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强.荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云；辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食.
26、“固而不柔,脆也.柔而不固,弱也.柔而固,韧也. ”纵观古今中外,大凡要获得发展、成功,要有所建树,无不经过"柔而固"的努力,都闪烁着韧的光彩.铁杵磨针,愚公移山,记载了韧的传说；黄河入海,长江东去,留下了韧的足迹；水滴石穿,蜜蜂酿蜜,展示了韧的现实；王羲之用练字染黑池水之韧,终成一代书法大家；马克思为寻求真理,用在大英博物馆的水泥地上留下的深深足迹之韧,终成无产阶级的伟大导师；达尔文因鄙弃上帝创造万物的谬论,而身受围攻,他在韧性的斗争中,终于成为一名科学家；张海迪在身体三分之二失去知觉时,没颓唐,没悲观,而是同疾病展开了韧的斗争,终于赢得了八十年代保尔的光荣称号.所有这些,都充分说明韧是发展的动力,是成功的基石.
27、如果说他的命运是那破旧的花架,那么因为他的坚强意志,变得繁花似锦,光艳夺人；如果说他的命运是那漆黑的夜空,那么因为他的坚强意志,变得繁星闪烁,熠熠发光；如果说他的命运是那贫瘠的土地,那么因为他的坚强意志,变得葱葱郁郁,油油翠绿.
28、有人为民请命,鞠躬尽瘁；有人追逐名利,勾心斗角.有人信奉“人为财死,鸟为食亡”,有人恪守“毫不利己,专门利人”.有人选择平庸,有人拒绝平凡.美与丑,善与恶,全在一念间.遗臭万年还是流芳百世,轰轰烈烈还是平平淡淡,皆系于一瞬.
29、名山大川,小桥流水,可悦人目；蝉吟虫唱,风声雨声,可愉人耳；涛走云散,潮涌星移,可启人思；珍器古玩,诗文书画,可怡人情.这斑斓绚丽的事物,给了我们最直观的认知.高山流水,天涯毗邻,给了我们知己的感动；相濡以沫,举案齐眉,给了我们爱人的感动；合家欢乐,天伦之乐,给了我们家的温馨.这何尝不是感情的体会?英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱："我心里有猛虎在细嗅蔷薇."这说明人拥有两面性：感性和理性.感情亲疏是感性的,对事物的认知是理性的.从历史的源头漫步到现代,我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学.
30、梦是天边飘浮的一朵悠悠的黄云,梦是山沟里升起的一束淡淡的青烟,梦是巫山峡壁上缀着的那团闲适的白雾不知何时来,何时去,去向何方,梦是三月绚丽的风染绿了的秃枝,拂开了红桃白李银梨粉杏的芳裙,梦是一道伸向河里的若隐若现的彩虹……
31、历史常给人以警示,假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得众叛亲离,葬身火海的下场呢?假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告,又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?反过来说,假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏,又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法,何以能称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏,又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢?由此可见,不善纳人言者,亡；善纳人言者,昌.
32、如果有人问,“春天是怎样的?”丘迟会说“草长莺飞,杂花生树”；白居易说是“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”；苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”；李白说是“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”；杜牧说是“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”……”
33、义是周顺昌爱民的丰碑,她明誓世人造福社会,奉献自己；义是五义士行为的磐石,她擦亮真理的光芒,驱散势利的灵魂；义是苏州人民抗暴的利剑,她透射逼人的寒光,挥向邪恶的阴谋；义是贤士大夫助人的蜡烛,她助然壮士气节的火焰,使正义之火熊熊燃烧；义是张溥手中的正义之笔,她绽开英雄壮举的花朵,馨香远播,永远流传!
义是周公燃烧的正气、驱赶尘世的丑陋与罪恶,召唤真理天空的一朵祥云；义是五义用士悲壮之死,驱散空中的阴霾,挥向邪恶的一把利剑；义是万千市民愤怒的呐喊,集体的抗拒,用鲜血染成的那片残阳；义是贤士大夫扼腕墓道,发志士之悲,心中涌起的层层滔天的巨浪；义是张溥用愤怒的笔墨流淌出的气壮山河、催人泪下的传奇故事!
孰谓英雄?侠肝义胆,豪气冲天,亘古如斯,五君义难撼.江河水,流不尽,激昂大义滔天浪； 侠客行,动天地,蹈死不顾泣鬼仙；显忠义,除奸邪,嫉恶如仇丧敌胆；赠美显,励后人,华夏儿女英雄汉!丈夫之义,冬雷夏雪,海枯石烂,今亦如斯,五君义可撼!
义为何物?我不感轻易做答,也很难得出答案.我怕这如此刚毅雄浑的一字会因有形的言语而降低了气节.甘愿为周公一死的无位壮士却用他们的热血把“义”诠释的淋漓尽致.当我们在人间仰望苍穹时,我们隐约听见回荡在天空中的一曲正义高歌：义是忍无可忍,无须在忍时的噪而相逐；义是捍卫真理时的勇往直前,蹈死不顾；义是慷慨临刑,谈笑以对的意气扬扬；义是斩首抛尸,魂迫云天的日月光辉；义是名利黯淡,恶势胆寒的寒夜星辰.他们用死为中华义节续写感人的篇章,他们用不朽为我们树立一座昭示后人的永远丰碑!
34、屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中,仍能“哀怨托离骚,孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书,“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑,却能“忧愁发愤,著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦,笔底波澜”,吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱.他们不是在时光的流逝中淡化苦难,而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争,升华了自己也点缀了历史.
35、徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成.这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的.有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星,却怠于“闻鸡起舞”进行训练.如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢!
36、苦难,对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对于弱者是一个万丈深渊成功,对于永不懈怠的人是一座里程碑,对于骄傲自满的人是一个包袱,对于不求进取的人是一桩祸患.对于志向远大的人是向上攀登的阶梯,对于心有小志的人是一生荣耀；对于胸无大志的人,无底深渊；对于努力者,奖励；对于耕耘者,收获；对于骄傲者,过眼云烟；对于目标远大者,小的驿站；对于奋斗者,一座灯塔；对于懒惰者,一个美丽的梦；对于奋进的人,另一段艰难跋涉的开端；对于知足的人,幸福的顶峰；对于失败者,遥不可及的梦想.
37、简简单单,亲情只是一个由几根树枝搭起的小巢.但我更小,可以一下子轻快地钻进去,里面有一碗水,凉凉的,甜甜的,滋润我干渴的灵魂；里面有一袋鼓鼓的,香香的,填饱我无止尽的欲望；里面有一张床,软软的,暖暖的,抚慰我莫名的忧伤；里面还有一盆花,一幅画,一首诗,缀着些咛,嵌着些嘱托……这就是亲情,一个小小的巢,使我不断地长大.
亲情,是一把斜背着的吉它,越到情深处,越能拨动你的心弦；亲情,是一挂藤萝,不管你身在何方,它总是紧紧牵着你的手；亲情,是一串挂在颈间的钥匙,打开的是一扇扇忧郁的门窗.亲情,就在眉眼顾盼间,浅浅的微笑里,就在我那一首抒情的小曲中.
没有“白头生死鸳鸯浦”的轰轰烈烈,却也使“夕阳无语为之动”；没有“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的海誓山盟,却也是“天长地久有时尽,血脉相连无绝期”的亘古永恒；没有“身似门前双柳树,枝枝叶叶不相离”的长相守,却有“但愿人长久,千里共婵娟”的默默祝愿……飘落的雪花带不走凝固的记忆,穿越时空的凝重进入不会老去的岁月,蓓蕾般地默默等待,夕阳般地恋恋不舍,在心的远景里,在灵魂深处折射出两个字——“亲情”.
当生命的第一声号角吹响,亲情就是那荡漾在母亲眼眶中的泪水,是那绽放在父亲脸的笑痕；当生命之舟开始摆渡时,亲情就是那拨动着清水推动小船向前的双桨,是那守候在空中为小船指航的灯塔；当生命之舟即将靠岸,亲情就是那静静的港湾,是那拥抱着你的那默默的流水.
亲情是一道岸堤,在你心灵脆弱时,为你筑起坚强的信心；亲情是一道彩虹,在你经历风雨后,为你画上美丽的灿烂；亲情是一点云朵,在你落寞时,为你绣上一朵美丽的花朵.亲情是远方的守候,守候你的归来；亲情是永久的思念,思念你的一切；亲情是离别后不尽的哀伤,哀伤你远去的背影；亲情是团聚时无限的快乐,快乐着你的平安及归来.
38、走进缤纷的书简,捡拾先行者前行的脚步；打开飘零的册页,采撷历史真挚的泪滴.是谁感叹“不识庐山真面目,只缘身在此山中”?又是谁悲吟“感时花溅泪,恨别鸟惊心”?一切悲喜交错,似乎都在诉说：请用旁观的眼神!
1、“三十功名尘与土,八千里路云和月”,在岳飞驰骋沙场,英勇杀敌的奔波中我们真正体验到了“莫等闲,白了少年头,空悲切”的深刻内涵；“革命尚未成功,同志仍需努力”,在孙中山先生上下奔走,终于打破了封建王朝三千年的桎梏.
2、我爱那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布；我爱那“荡胸生层云,决眦入归鸟”的泰山极顶；我爱那“奔流到海不复回”的九曲黄河；我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡；我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北；我爱那“日出江花红胜火”的秀丽江南.
3、盈盈月光,我掬一杯最清的；落落余辉,我拥一缕最暖的；灼灼红叶,我拾一片最热的；美美芳草,我摘一束最灿的；茫茫人海,我要选择哪一种最符合我性情的人生?
就像厚重的黑夜拦不住浓密的乌云,浓密的乌云也拦不住我心灵窗外的阳光.那么又是谁?是谁,拦住了我的视线,教我在灰心丧气时看不见窗外的明媚阳光,听不见林中的蝉鸣泉涌,嗅不到空气中花朵的芬芳?那么又是谁?是谁,缚住了我的思想,教我在心灰意冷时想不起“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤”,领悟不到“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的意境?
4、就像险峻的大山拦不住汹涌的激流,汹涌的激流也拦不住我顶风前行的孤舟.
5、能够破碎的人,必定真正活过.林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章.如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空.
6、人们常说,轮船在河里航行,没有航标不行；汽车在公路上行驶,没有方向盘不行,那么,人生道路上的航标和方向盘是什么呢?我以为就是理想.
7、种子冲破岩层的禁锢,迎向光明；雄鹰穿过风暴的阻遏,飞向云霄；骏马突破级绳的束缚,奔驰原野；海燕则冲向更猛烈的暴风雨.蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔,却没有意识到自己能传播花粉使大自然五彩缤纷,果实累累；沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观,却没有意识到自己终能成就平坦大道和万丈高楼；丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽,却不知道自己正焕发出独特的风采.
8、可曾见过,沧桑褪色的万国建筑群?可曾赏过,阳明山的紧簇春花?可曾听过,爵士乐的错杂鼓点?可曾品过,青藤阁的浓香花茶?如果倏然抹去哪些杂体,那么生活将变得多么单一、多么可怕啊!我说,杂,就是一种生命的奇迹.
9、听,那是波涛里的胜利之歌；看,那是人性之美的画卷.翱翔吧,那是整个宇宙的书卷.面对大海,聆听、欣赏、品味……
10、扬起生命之帆,让涛声为伴奏,扯缆绳作琴弦,掬劲风当号角,奏一曲超越时空的乐声,礁石间,狂风里,我张开双臂,用沸腾的流着我热血的心,拥抱博爱,紧紧地,一生无悔.
11、没有树的伟岸,但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳,但你可以有小野菊的洒脱……生命,可以不灿烂,但必须伟大!
12、少了昔日的满眼碧色,取而代之的是黄沙蔽空；少了昔日的盈盈碧水,取而代之的是一沟绝望的死水；少了昔日的彩蝶飞舞,群蜂争芳,取而代之的是蝇虫乱窜；少了昔日的百鸟争鸣,百花争艳,取而代之的是枯枝败叶.
13、滚滚江水,向东逝去.
百万雄师,浩浩荡荡.金戈铁马,气吞万里如虎.一路走来,披荆斩棘,胜利已在不远处,这天下已揽怀近半.
西楚霸王,独自登高,俯瞰这万里河山,憧憬着万民归顺的景象.一时间,一切美好尽收眼底,心里充满万般喜悦与豪情.仰天长啸：“天下人杰,项羽是也.”
天下之人,皆以为“天下霸主,项羽是也”.命中注定,一代豪杰,将被历史铭记.
14、什么是牵挂?牵挂是一种思念,牵挂是一种情怀.牵挂有如高飘的风筝挣不脱细长的线绳,牵挂有如瓜豆的藤蔓缠绕着篱笆.
15、美是什么?我知道,美是地平线上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更炽热的枫叶,美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤,美是大草原上驰骋的梅花鹿……
16、期盼是万层绿叶中难得的一点红,让人感到一丝暖心的安慰；期盼是黑暗中的一束白光,照亮我通往未来的道路；期盼是对不屈命运的一声呐喊,是不懈追求的永恒动力!
等待是什么?
等待是偃仰啸歌、冥然兀坐的怡然自得.等待是亭阶寂寂、小鸟啄食的幽静祥和.等待是桂影斑驳、风移影动的姗姗可爱.等待是诸父异爨、家庭离析的百般无奈.等待是嘘寒问暖、浓浓关爱的无私母爱.等待是发愤苦读、谆谆教诲的殷殷期盼.等待是光阴易逝、怀才不遇的辛酸悲叹.等待是伉俪小轩、夫妻恩爱的浓情蜜意.等待是爱妻之死、卧病在床的百无聊赖.等待是枇杷如盖、物在人非的无限哀怨.等待是多情的,等待也是无情的.
等待中有着幸福,也有着伤痛.而生命又必然包含着等待,甚至可以说,没有学会等待的生命就是不具备生存的资格.我们必须学会等待,学会生存.
如果说小屋在等待主人的修葺,那么归有光则在等待一次命运的转机；如果说月缺在期盼月圆的美好,那么归有光在期盼亲人生死离别后重演家人的团圆；如果说怀才不遇的文人在等待中苍老了容颜,那么归有光又忍受着世人少遇的辛酸.八年的沉闷,世俗的眼光,三世的变迁,他是何等的意志坚强!淡雅、柔和、幽寂、含蓄——他赋予了景物何等的神情!然而谁又能体会他光芒后的辛酸!在这难奈而又寂寞的等待中,他又为了什么呢?荣华富贵?那未免有些俗庸.一篇《项脊轩志》不是明明白白吗?间难以忍受的悲苦离别、坎坷与磨难------ 轩舍有情,亲情无限.
17、幸福是‘临行密密缝,意恐迟迟归’的牵挂,是‘春种一粒粟,秋收万颗子’的收获.”“幸福是‘但愿人长久,千里共婵娟’的祝愿,幸福是‘常记溪亭日暮,沉醉不知归路’的回忆.幸福是‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’的追求.
18、只有我们愿意打开心内的窗,才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明的所在.
19、只要你不拒绝小草的卑微,希望的田野不会拒绝你放飞的梦想.只要你不拒绝雪山的巍峨,圣洁的雪莲就不会拒绝你内心的纯洁.只要你不拒绝一步一个脚印的平凡,诱人的光辉就不会拒绝你对他们的拥有.只要你不拒绝帮助别人的诚心,善良的人们就不会拒绝他们对你的喜欢.
20、雄鹰振翅高飞,划过长空.那一片湛蓝包容了它的不羁,承载了它的稳重,为此,蓝天才多了一分神秘,多了一分美丽.鲤鱼摆尾洄游,穿透碧波.那一片汪洋容许了它的活跃,收留了它的灵动,因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈.黄鹂枝头高唱,划破密林.那一片苍郁容纳了它的不安,守护了它的机巧,于是,森林才多了一分深邃,多了一分安适.彼此容纳,彼此和谐,这便是双赢的智慧.
21、生活是一面镜子,你对它笑,它也对你笑.生活是一道多元方程,需要用缜密的头脑、从容的心态、敏捷的思维来求解.生活是一台微型电脑,鼠标就掌握在你的手里,丰富多彩的内容任你点击.生活是一场足球赛,你冲锋陷阵,未必能够成功射门,但若被动应付,就永远没有一球定乾坤的壮举.生活是一杯特制的茶,只要细心品味,你就可以从苦涩中尝到甘甜,从平淡中感觉温馨.生活是一部大百科全书,智者越读越聪明,愚者越读越糊涂,生活是一种板块结构,强者在夹缝中崛起,弱者在挤压中窒息.生活就像是一面镜子,通过这面镜子,我们可以看到自己和别人.自己的优点、缺点,别人的优点、缺点.
22、每当路过海关,倾听着宏亮的钟声,我感到时间的庄严；每当我听到学校的上课铃声,前脚刚跨进大门时,我感到时间的紧迫；每当我在迷途中徘徊,猛然抬头,却发现时间的飞逝.
23、春秋战国,诸子百家,深邃如江海,滋育华夏,有孔子老庄,恰似“江河万古流”；唐朝宋代,骚人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜苏辛,正如“光焰万丈长”；元明清时,戏曲小说,高妙如山川,丰富民族,有汉卿雪芹,已是“托体同山阿”.
24、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿.生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音.
25、心的本色该是如此.成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站；败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强.荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云；辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食.
26、“固而不柔,脆也.柔而不固,弱也.柔而固,韧也. ”纵观古今中外,大凡要获得发展、成功,要有所建树,无不经过"柔而固"的努力,都闪烁着韧的光彩.铁杵磨针,愚公移山,记载了韧的传说；黄河入海,长江东去,留下了韧的足迹；水滴石穿,蜜蜂酿蜜,展示了韧的现实；王羲之用练字染黑池水之韧,终成一代书法大家；马克思为寻求真理,用在大英博物馆的水泥地上留下的深深足迹之韧,终成无产阶级的伟大导师；达尔文因鄙弃上帝创造万物的谬论,而身受围攻,他在韧性的斗争中,终于成为一名科学家；张海迪在身体三分之二失去知觉时,没颓唐,没悲观,而是同疾病展开了韧的斗争,终于赢得了八十年代保尔的光荣称号.所有这些,都充分说明韧是发展的动力,是成功的基石.
27、如果说他的命运是那破旧的花架,那么因为他的坚强意志,变得繁花似锦,光艳夺人；如果说他的命运是那漆黑的夜空,那么因为他的坚强意志,变得繁星闪烁,熠熠发光；如果说他的命运是那贫瘠的土地,那么因为他的坚强意志,变得葱葱郁郁,油油翠绿.
28、有人为民请命,鞠躬尽瘁；有人追逐名利,勾心斗角.有人信奉“人为财死,鸟为食亡”,有人恪守“毫不利己,专门利人”.有人选择平庸,有人拒绝平凡.美与丑,善与恶,全在一念间.遗臭万年还是流芳百世,轰轰烈烈还是平平淡淡,皆系于一瞬.
29、名山大川,小桥流水,可悦人目；蝉吟虫唱,风声雨声,可愉人耳；涛走云散,潮涌星移,可启人思；珍器古玩,诗文书画,可怡人情.这斑斓绚丽的事物,给了我们最直观的认知.高山流水,天涯毗邻,给了我们知己的感动；相濡以沫,举案齐眉,给了我们爱人的感动；合家欢乐,天伦之乐,给了我们家的温馨.这何尝不是感情的体会?英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱："我心里有猛虎在细嗅蔷薇."这说明人拥有两面性：感性和理性.感情亲疏是感性的,对事物的认知是理性的.从历史的源头漫步到现代,我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学.
30、梦是天边飘浮的一朵悠悠的黄云,梦是山沟里升起的一束淡淡的青烟,梦是巫山峡壁上缀着的那团闲适的白雾不知何时来,何时去,去向何方,梦是三月绚丽的风染绿了的秃枝,拂开了红桃白李银梨粉杏的芳裙,梦是一道伸向河里的若隐若现的彩虹……
31、历史常给人以警示,假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得众叛亲离,葬身火海的下场呢?假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告,又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?反过来说,假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏,又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法,何以能称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏,又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢?由此可见,不善纳人言者,亡；善纳人言者,昌.
32、如果有人问,“春天是怎样的?”丘迟会说“草长莺飞,杂花生树”；白居易说是“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”；苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”；李白说是“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”；杜牧说是“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”……”
33、义是周顺昌爱民的丰碑,她明誓世人造福社会,奉献自己；义是五义士行为的磐石,她擦亮真理的光芒,驱散势利的灵魂；义是苏州人民抗暴的利剑,她透射逼人的寒光,挥向邪恶的阴谋；义是贤士大夫助人的蜡烛,她助然壮士气节的火焰,使正义之火熊熊燃烧；义是张溥手中的正义之笔,她绽开英雄壮举的花朵,馨香远播,永远流传!
义是周公燃烧的正气、驱赶尘世的丑陋与罪恶,召唤真理天空的一朵祥云；义是五义用士悲壮之死,驱散空中的阴霾,挥向邪恶的一把利剑；义是万千市民愤怒的呐喊,集体的抗拒,用鲜血染成的那片残阳；义是贤士大夫扼腕墓道,发志士之悲,心中涌起的层层滔天的巨浪；义是张溥用愤怒的笔墨流淌出的气壮山河、催人泪下的传奇故事!
孰谓英雄?侠肝义胆,豪气冲天,亘古如斯,五君义难撼.江河水,流不尽,激昂大义滔天浪； 侠客行,动天地,蹈死不顾泣鬼仙；显忠义,除奸邪,嫉恶如仇丧敌胆；赠美显,励后人,华夏儿女英雄汉!丈夫之义,冬雷夏雪,海枯石烂,今亦如斯,五君义可撼!
义为何物?我不感轻易做答,也很难得出答案.我怕这如此刚毅雄浑的一字会因有形的言语而降低了气节.甘愿为周公一死的无位壮士却用他们的热血把“义”诠释的淋漓尽致.当我们在人间仰望苍穹时,我们隐约听见回荡在天空中的一曲正义高歌：义是忍无可忍,无须在忍时的噪而相逐；义是捍卫真理时的勇往直前,蹈死不顾；义是慷慨临刑,谈笑以对的意气扬扬；义是斩首抛尸,魂迫云天的日月光辉；义是名利黯淡,恶势胆寒的寒夜星辰.他们用死为中华义节续写感人的篇章,他们用不朽为我们树立一座昭示后人的永远丰碑!
34、屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中,仍能“哀怨托离骚,孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书,“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑,却能“忧愁发愤,著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦,笔底波澜”,吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱.他们不是在时光的流逝中淡化苦难,而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争,升华了自己也点缀了历史.
35、徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成.这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的.有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星,却怠于“闻鸡起舞”进行训练.如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢!
36、苦难,对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对于弱者是一个万丈深渊成功,对于永不懈怠的人是一座里程碑,对于骄傲自满的人是一个包袱,对于不求进取的人是一桩祸患.对于志向远大的人是向上攀登的阶梯,对于心有小志的人是一生荣耀；对于胸无大志的人,无底深渊；对于努力者,奖励；对于耕耘者,收获；对于骄傲者,过眼云烟；对于目标远大者,小的驿站；对于奋斗者,一座灯塔；对于懒惰者,一个美丽的梦；对于奋进的人,另一段艰难跋涉的开端；对于知足的人,幸福的顶峰；对于失败者,遥不可及的梦想.
37、简简单单,亲情只是一个由几根树枝搭起的小巢.但我更小,可以一下子轻快地钻进去,里面有一碗水,凉凉的,甜甜的,滋润我干渴的灵魂；里面有一袋鼓鼓的,香香的,填饱我无止尽的欲望；里面有一张床,软软的,暖暖的,抚慰我莫名的忧伤；里面还有一盆花,一幅画,一首诗,缀着些咛,嵌着些嘱托……这就是亲情,一个小小的巢,使我不断地长大.
亲情,是一把斜背着的吉它,越到情深处,越能拨动你的心弦；亲情,是一挂藤萝,不管你身在何方,它总是紧紧牵着你的手；亲情,是一串挂在颈间的钥匙,打开的是一扇扇忧郁的门窗.亲情,就在眉眼顾盼间,浅浅的微笑里,就在我那一首抒情的小曲中.
没有“白头生死鸳鸯浦”的轰轰烈烈,却也使“夕阳无语为之动”；没有“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的海誓山盟,却也是“天长地久有时尽,血脉相连无绝期”的亘古永恒；没有“身似门前双柳树,枝枝叶叶不相离”的长相守,却有“但愿人长久,千里共婵娟”的默默祝愿……飘落的雪花带不走凝固的记忆,穿越时空的凝重进入不会老去的岁月,蓓蕾般地默默等待,夕阳般地恋恋不舍,在心的远景里,在灵魂深处折射出两个字——“亲情”.
当生命的第一声号角吹响,亲情就是那荡漾在母亲眼眶中的泪水,是那绽放在父亲脸的笑痕；当生命之舟开始摆渡时,亲情就是那拨动着清水推动小船向前的双桨,是那守候在空中为小船指航的灯塔；当生命之舟即将靠岸,亲情就是那静静的港湾,是那拥抱着你的那默默的流水.
亲情是一道岸堤,在你心灵脆弱时,为你筑起坚强的信心；亲情是一道彩虹,在你经历风雨后,为你画上美丽的灿烂；亲情是一点云朵,在你落寞时,为你绣上一朵美丽的花朵.亲情是远方的守候,守候你的归来；亲情是永久的思念,思念你的一切；亲情是离别后不尽的哀伤,哀伤你远去的背影；亲情是团聚时无限的快乐,快乐着你的平安及归来.
38、走进缤纷的书简,捡拾先行者前行的脚步；打开飘零的册页,采撷历史真挚的泪滴.是谁感叹“不识庐山真面目,只缘身在此山中”?又是谁悲吟“感时花溅泪,恨别鸟惊心”?一切悲喜交错,似乎都在诉说：请用旁观的眼神!