神马作文网《矛与盾》讲了什么?说明什么?
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/12 23:06:23
《矛与盾》讲了什么?说明什么?
《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾,因自相抵触而不能自圆其说,告诫人们说话、办事要实事求是,不要言过其实,自相矛盾.《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而信自己的脚的人,讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人.两则寓言故事生动有趣,言简意赅,都是用“蠢人蠢事”——可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味.
矛与盾
楚人/有鬻/盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物/莫
能陷也.”又誉其矛/曰：“吾矛之利,于物/无不陷也.”或曰：
“以子/之矛,陷子/之盾,何如?”其人/弗能应也.
其中,前面部分,那人吹嘘自己的盾和矛的两句话,要适当突出对应的部分,语气语调比较张扬；后面部分“其人弗能应也”则语气改缓变沉,与之形成对照.“以子之矛,陷子之盾,何如?”应读出问句的语气(尾音稍上扬).还可以设想是不同年龄、不同性格的人的不同语气、节奏：年轻气盛者问得俏皮一些,稍快些；年老或斯文些的人问得舒缓些……都可表现一定的幽默感
郑人买履
郑人/有且置履者,先自度其足/而置之其坐,至之市/而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.
人曰：“何不试之以足?”
曰：“宁信度,无自信也.”
4.“思考·练习”第二题“读一读,说说句子的意思.”此题目的在于将文中较难的句子列出来重点理解.引导关注文言文的词句运用特点,领悟用现代汉语表达文言句子意思的方法.做这一练习,可以引导学生联系注释理解句意并结合指导朗读进行,也可以安排在读好课文、理解寓意之后进行.但无论在什么时候进行这项练习,都宜采用整体感悟、通句揣摩的方法.千万不要讲文言虚词、实词及句式的知识.以下是列出的五个句子的大意,供参考.
(1)“吾盾之坚,物莫能陷也.”意思是：我的盾(非常,很,特别)坚固(结实),没有什么东西能穿透(它).或：我的盾坚固得很,什么东西都穿不透.
(2)“吾矛之利,于物无不陷也.”意思是：我的矛(特别,非常,很)锋利,对于物体(东西)没有不能穿透的.或：我的矛锋利得很,什么东西都穿得透.
(3)“以子之矛,陷子之盾,何如?”意思是：用您的矛戳您的盾,怎么样?或：用您自己的矛戳您自己的盾,会怎么样呢?
(4)“至之市而忘操之.”意思是：等到到集市上去的时候,却忘了拿尺码.
(5)“何不试之以足?”意思是：为什么不用自己的脚试鞋呢?
韩非子(约公元前280—前233)即韩非.我国战国末期思想家、政治家.是当时著名思想家荀卿的学生.韩非继承和发展了荀子的法家思想,吸取了他之前的法家学说,成为法家的集大成者.秦始皇十四年(公元前233年),因受李斯的谗害,被杀于秦.他的著作后人称作《韩非子》,现存55篇.他反对以血统为中心的等级制度,提倡“贵族”“民萌”(氓)平等；反对“用人唯亲”,提倡“用人唯贤”；反对儒家的“礼治”,提倡“法治”；同时还提出“术”(君主驾驭臣民的手段)和“势”(君主的权力)来和“法”相辅相成.
矛与盾
楚人/有鬻/盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物/莫
能陷也.”又誉其矛/曰：“吾矛之利,于物/无不陷也.”或曰：
“以子/之矛,陷子/之盾,何如?”其人/弗能应也.
其中,前面部分,那人吹嘘自己的盾和矛的两句话,要适当突出对应的部分,语气语调比较张扬；后面部分“其人弗能应也”则语气改缓变沉,与之形成对照.“以子之矛,陷子之盾,何如?”应读出问句的语气(尾音稍上扬).还可以设想是不同年龄、不同性格的人的不同语气、节奏：年轻气盛者问得俏皮一些,稍快些；年老或斯文些的人问得舒缓些……都可表现一定的幽默感
郑人买履
郑人/有且置履者,先自度其足/而置之其坐,至之市/而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.
人曰：“何不试之以足?”
曰：“宁信度,无自信也.”
4.“思考·练习”第二题“读一读,说说句子的意思.”此题目的在于将文中较难的句子列出来重点理解.引导关注文言文的词句运用特点,领悟用现代汉语表达文言句子意思的方法.做这一练习,可以引导学生联系注释理解句意并结合指导朗读进行,也可以安排在读好课文、理解寓意之后进行.但无论在什么时候进行这项练习,都宜采用整体感悟、通句揣摩的方法.千万不要讲文言虚词、实词及句式的知识.以下是列出的五个句子的大意,供参考.
(1)“吾盾之坚,物莫能陷也.”意思是：我的盾(非常,很,特别)坚固(结实),没有什么东西能穿透(它).或：我的盾坚固得很,什么东西都穿不透.
(2)“吾矛之利,于物无不陷也.”意思是：我的矛(特别,非常,很)锋利,对于物体(东西)没有不能穿透的.或：我的矛锋利得很,什么东西都穿得透.
(3)“以子之矛,陷子之盾,何如?”意思是：用您的矛戳您的盾,怎么样?或：用您自己的矛戳您自己的盾,会怎么样呢?
(4)“至之市而忘操之.”意思是：等到到集市上去的时候,却忘了拿尺码.
(5)“何不试之以足?”意思是：为什么不用自己的脚试鞋呢?
韩非子(约公元前280—前233)即韩非.我国战国末期思想家、政治家.是当时著名思想家荀卿的学生.韩非继承和发展了荀子的法家思想,吸取了他之前的法家学说,成为法家的集大成者.秦始皇十四年(公元前233年),因受李斯的谗害,被杀于秦.他的著作后人称作《韩非子》,现存55篇.他反对以血统为中心的等级制度,提倡“贵族”“民萌”(氓)平等；反对“用人唯亲”,提倡“用人唯贤”；反对儒家的“礼治”,提倡“法治”；同时还提出“术”(君主驾驭臣民的手段)和“势”(君主的权力)来和“法”相辅相成.