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作文,楚国有个人,肩上担着一只野鸡.路上有个人问,这是只什么鸟

来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/18 18:59:40
作文,楚国有个人,肩上担着一只野鸡.路上有个人问,这是只什么鸟
作文,楚国有个人,肩上担着一只野鸡.路上有个人问,这是只什么鸟
楚人自古尊凤崇凤.如果您到过钟祥莫愁湖上的阳春白雪岛,一定会被充满楚国风韵的建筑布局所吸引,如隔水相望的白雪楼和阳春台,舜帝南巡亲手种下兰花蕙草而得名的兰台宫,威武富贵的楚王府,还有笑声阵阵的万花阵.在这些景点细节点缀之处,凤的图案或凤鸟的陈设俯拾皆是:如白雪楼和楚王府的雕
栏,兰台宫楚王座位后面的屏风,阳春台抚琴弹唱的现代莫愁女华丽服饰上的图案,还有守卫楚王府的门神“羽化鸟人”脚踩凤凰腾云驾雾······楚国人如此钟情于凤这一吉祥物,其中寓有怎样的深意呢?
古代传说中将凤视为神鸟,是鸟中之王.雄的叫“凤”,雌的称“凰”.《说文》记载:“凤,神鸟也,天老曰:凤之象也,鸿前,鳞后,蛇颈,鱼尾、鹳嗓、鸳思、龙文、鱼背、燕颔、鸡喙,五色备举.”战国时楚人歇冠子的《歇冠子》也说:“凤,鹑火之禽,太阳之精也.”描绘出了“凤”的基本特征:鸟类,高大,五彩金,能歌善舞,吉祥安宁,被奉为氏族图腾.
楚人尊凤最初由其远祖拜日、尊凤的原始信仰衍化而来的,迄今已逾七千多年有证可考的历史.楚人的祖先祝融是火神兼雷神,汉代《白虎通》载,祝融“其精为鸟,离为鸾.”《卞鸦·绛鸟》注曰:“凤凰属也”.可见,祝融也是凤的化身.楚文化遗存中大量存在人首蛇身和人首鸟身的图案表明,正是楚国的先民们以“人心营构之象”经历了对鸟的崇拜,由此开启了我国传说文化中“龙凤呈祥”文化的渊源.从图腾崇拜在氏族制时期所反映出的突出特点来看,凤为楚人的祖先,故被楚人作为本氏族的图腾加以崇拜、尊爱便是必然的事了.
凤不仅是神鸟,而且还是楚族、楚国尊严的象征.楚人尊凤的影响渗透到生活的各个领域.如在楚国的文物中,凤的图像、绣像和雕像不胜枚举,楚人衣服上的刺绣图案也是以凤为主要内容.此外,还有“凤鸟双连环”、“虎座凤架鼓”、“凤龙虎绣罗禅衣”等,楚国的凤纹彩绘可谓千姿百态、无奇不有.