神马作文网柏拉图和亚里士多德模仿说分别举例 急
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/11 03:51:34
柏拉图和亚里士多德模仿说分别举例 急
其实模仿说就是柏拉图的理念论,世界划分为现实世界和理念世界,现实世界是理念世界的模仿,前者是虚幻的,后者是真实的.
用柏拉图自己的例子就是洞穴寓言：所有人都被手铐手链拷在一个山洞里,他们面向墙壁,身后一团火,他们看到自己的影子在墙上晃动便以为这就是世界的全部；直到一个人松开了自己的镣铐,转身看见洞口,走向外部世界,看到太阳、植物等等,他很惊诧,高兴地回去洞穴告诉所有人世界的真实,可这些人都笑他.这个人就是苏格拉底,洞穴就是现实世界.再者,以烤小人饼干为例,所有的小人饼干都不一样,有的胖,有的扁,有的黑,有的发白,单所有的小人饼干都是由同一个模子烤出来的.
理念从某种程度上说就是类概念,在柏拉图这里,有多少个事物就有多少个理念,而且他的理念世界与现实是分开的,无关的,人需要回忆来获得理念.
亚里士多德其实也延续了理念论,但是却解决了一个根本问题,他首先将柏拉图的两个世界联系起来了,他认为世界是质料的形式化,也就是说,理念（类概念）不是在另一个世界,而是现实世界的自我实现,是现实中质料的形式化.比如一个存在的红色的,好吃的苹果它的形式化（自我实现）就是苹果这个类概念.同时,一个类概念既可以是既可以是形式,也可以是质料,他在众多理念中进行了排序.比如红苹果、苹果、水果,红苹果是质料,苹果是红苹果的形式；苹果又是水果的质料.总之亚里士多德就是把质料和形式,现实和理念都拉回到一个世界中,理念（类概念）要建立在现实世界的基础上.
用柏拉图自己的例子就是洞穴寓言：所有人都被手铐手链拷在一个山洞里,他们面向墙壁,身后一团火,他们看到自己的影子在墙上晃动便以为这就是世界的全部；直到一个人松开了自己的镣铐,转身看见洞口,走向外部世界,看到太阳、植物等等,他很惊诧,高兴地回去洞穴告诉所有人世界的真实,可这些人都笑他.这个人就是苏格拉底,洞穴就是现实世界.再者,以烤小人饼干为例,所有的小人饼干都不一样,有的胖,有的扁,有的黑,有的发白,单所有的小人饼干都是由同一个模子烤出来的.
理念从某种程度上说就是类概念,在柏拉图这里,有多少个事物就有多少个理念,而且他的理念世界与现实是分开的,无关的,人需要回忆来获得理念.
亚里士多德其实也延续了理念论,但是却解决了一个根本问题,他首先将柏拉图的两个世界联系起来了,他认为世界是质料的形式化,也就是说,理念（类概念）不是在另一个世界,而是现实世界的自我实现,是现实中质料的形式化.比如一个存在的红色的,好吃的苹果它的形式化（自我实现）就是苹果这个类概念.同时,一个类概念既可以是既可以是形式,也可以是质料,他在众多理念中进行了排序.比如红苹果、苹果、水果,红苹果是质料,苹果是红苹果的形式；苹果又是水果的质料.总之亚里士多德就是把质料和形式,现实和理念都拉回到一个世界中,理念（类概念）要建立在现实世界的基础上.