文学就是人学,那么我们怎么看待文学作品创造者与作品之间的关系呢?简言之就是“文品与人品”的关系.
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/11 04:39:28
文学就是人学,那么我们怎么看待文学作品创造者与作品之间的关系呢?简言之就是“文品与人品”的关系.
比如说周作人
比如说周作人
我考研时正好遇到过类似的问题,我说说我的理解吧.
中国古代就有“文如其人”的说法,“言为心声,书为心画”,从诗文中可以看出人格高尚来.但人格和文格并不是一回事,不能一味地以文观人.元好问在《论诗三十首》中便举出潘安的例子来说明文品与人品不一致这个问题(心画心声总失真,文章宁复见为人.多情自古《闲居赋》,争信安仁拜路尘?)
法国作家布封也说过“风格即人”,其实也是指作家的创作个性,但他也是只重视生成风格的主观方面,而忽略了风格与客观内容的联系.
总之,人格品质是先天遗传、后天习得,以及在生活中通过日积月累而逐步形成和确定下来的;而文学风格是通过审美创造的升华,从而形成的独特的艺术品格.作家对世界进行审美把握,进而自然而然的转化成了风格.
两者是一致与不一致的统一体.
中国古代就有“文如其人”的说法,“言为心声,书为心画”,从诗文中可以看出人格高尚来.但人格和文格并不是一回事,不能一味地以文观人.元好问在《论诗三十首》中便举出潘安的例子来说明文品与人品不一致这个问题(心画心声总失真,文章宁复见为人.多情自古《闲居赋》,争信安仁拜路尘?)
法国作家布封也说过“风格即人”,其实也是指作家的创作个性,但他也是只重视生成风格的主观方面,而忽略了风格与客观内容的联系.
总之,人格品质是先天遗传、后天习得,以及在生活中通过日积月累而逐步形成和确定下来的;而文学风格是通过审美创造的升华,从而形成的独特的艺术品格.作家对世界进行审美把握,进而自然而然的转化成了风格.
两者是一致与不一致的统一体.