核舟记 练习姑苏金老,貌甚朴,而有刻棘镂尘之功.其最异者,用桃核一枚,雕为东坡游舫.舫之型,上穹下坦,前舒后奋.中则方舱

核舟记 练习
姑苏金老,貌甚朴,而有刻棘镂尘之功.其最异者,用桃核一枚,雕为东坡游舫.舫之型,上穹下坦,前舒后奋.中则方舱,四周左右各有花纹.短窗二,可能开合.启窗而观,一几,三椅.中袍而多髯者为东坡,坐而倚窗外望.禅衣冠,坐对东坡而俯于几者为佛印师；几上纵横三十二牌,若欲搜抹者然.少年偶坐,横洞箫而吹者,则相从之客也.舫首童子一,旁置茶铛.童子平头短襦,右手执扇,伛而飏火.舫尾老翁,椎髻芒鞋,斜立摇撸.外而柁篙篷缆之属,无不具也,舷槛檐幕之形,无不周也.细测其体,大不过两指甲耳.
1.同写核舟,同刻东坡,但《核舟记》与本文颇有不同,请说出两点.
2.与《核舟记》相比,你更喜欢哪一篇?请简述原因和理由.

《核舟记》比此篇更详细,更完美!
一个长不盈寸的桃核,刻而成舟,生动地表现了历史上一个著名的文学故事.舟上五人,须眉毕见,其他如箬蓬,窗,楫,壶,炉等,无不应有尽有；还有34个字,勾画了了,真可谓巧夺天工.
《核舟记》这篇文章所写的这件雕刻品,原材料是一个“长不盈寸”的桃核,却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”.它构思精巧,形象逼真,显示了我国古代工艺美术的卓越成就.本文作者经过细致的观察,准确地把握了这件雕刻品的各个细节,然后按一定的方法记叙.
本文题目末字“记”,系指文体而言.“记”这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛.它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”.在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分.本文原作在介绍完核舟之后,还有一段议论（见“有关资料”）,课文删去它的绝大部分,只保留了最后一句,即“嘻,技亦灵怪矣哉”.因此,现在看来,它跟我们常见的说明文可算是很相似了.
文章采用“总—分—总”的结构模式.
开头是总说：介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主题.“能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石”,说明所用的原材料体积很小,而表现的范围极广,可见他有多方面的成就；“罔不因势象形,各具情态”,说明他构思精绍之后,接着就指出雕刻品“核舟”的主题：“大苏泛赤壁”.这就明显地表示了本文的意图,即以具体作品来证明作者对王叔远技艺的评价是合乎实际的.
2、与《核舟记》相比,我更喜欢《核舟记》. 第一层（第2至第4段）介绍舟的正面,这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分.又可分为三小层：
第一小层（第2段）先介绍“核舟”的体积,接着写舟的中间部分即船舱.其中,重点是介绍舱旁的小窗,它不仅可以开关,而且上面细；“启窗而观”,还有“雕栏相望”,更显出雕刻家构思的巧妙.
第二小层（第3段）介绍船头部分,写舟上游览者——苏轼、黄鲁直和佛印的外貌和神情.这一层对表现雕品的主题具有重要的作用,作者的介绍也最为详细.除了细致地写出人物的衣着、姿势而外,还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情.从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,如有所语”这些描述中可以看出,他们在这山光水色的掩映之中,完全忘记了现实的烦恼,而陶醉在画卷的美好意境里,这是何等豁达、放旷的胸襟!至于佛印的“矫首昂视”,则又给人一种洒脱不群的感觉.这就自然成为苏、黄二人神情的陪衬,使画面显得不单调.
第三小层（第4段）介绍船尾部分,写舟子的表情和动作.两个舟子的神情也“不属”：一个“若啸呼状”,很悠闲自在；一个“视端容寂”,是很专注的样子.这样来塑造舟子的形象,更有力地突出了“泛舟”的主题,也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛,跟船头的情景互绍了题名和篆章,以“细若蚊足,钩画了了”再次显示了雕刻家的高超技艺.题名用黑色,篆章用红色,对照鲜明,于此可见雕刻家的细心.
最后总括全文,通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数,又以“计其长曾不盈寸”呼应开头,用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大,然后用“嘻,技亦灵怪矣哉”作结.
第一段总述.“奇巧”概括出雕刻工艺的特点.
第二段分述.雕刻者刻的字暗示了核舟的主题.
第三段分述.三人各具情态,栩栩如生.
第四段分述.而舟子一个悠闲,一个专注.
第五段总述.“灵巧”照应“奇巧”赞叹核舟技艺巧夺天工.
本文语言平实、洗练,特别是摹写舟中人物情状,画相结合的写法,不只貌似,而且传神.例如：写苏东坡与黄右手执卷端,左手扶鲁直背.鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语.”这令人不只现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底段,又是极细腻的文笔.写佛印是“绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视”,突出了这个出家人形象的特征.
而此文正是康熙年间,苏州金老(名不详)、嘉定封锡禄以及乾隆年间的苏州杜士元、沈君玉等都是果核雕刻名手.封锡禄的橄榄核雕刻“草桥惊梦”,屋宇、人物等在构图上安排得当,并配合疏柳藏鸦,柴门卧犬,充分表现了乡村夜景.沈君玉的橄榄核雕刻“驼背老人”,头戴棕帽,蓄胡须,衣服肩部有补缀,手持一扇,扇上刻有诗文;他用杨梅核雕刻的“猕猴”,眉目毕具,据《金玉琐碎》记载,有的艺人以桃核雕刻串连成108枚念珠,每枚念珠刻有3～6名罗汉,姿态各异,面目无一雷同.此外,嘉庆、道光年间,福建霞浦的果核雕刻名匠方建劭创作的“东坡游赤壁”,“篷窗撑辟,江柳掩映”,舟中人物、舷橹刻画细致.
总之这两篇文章各有特色.