人生百味 这个“百味”指得是什么?
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/12 09:26:40
人生百味 这个“百味”指得是什么?
生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦.明其心,苦其志.追其型,忘其意.所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑.皆为人之五行,心志之所发.那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象.纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源.
人生第一苦——生苦.佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的.
生生死死,何时尽?痛苦源于本身,痛苦源于活着.所以人生下来的第一声就是大声的哭泣.
人生第二苦——老苦.佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹.
活的同时,已经死了.人得本体随时都是在新生和死去.相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢?
人生第三苦——病苦.佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福.颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦.
人生第四苦——死之苦.佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身.死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的.
人生第五苦——爱别离苦.佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一.但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许.
人生第六苦——求不得苦.佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂*的地方就会弹回来打中自己,痛苦.追求着痛苦着,同时也在失去着.
人生第七苦——怨恨会苦.佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人.贪恋、私欲为痛苦之源.
人生第八苦——五阴过盛苦.佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦.世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中......
人生第一苦——生苦.佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的.
生生死死,何时尽?痛苦源于本身,痛苦源于活着.所以人生下来的第一声就是大声的哭泣.
人生第二苦——老苦.佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹.
活的同时,已经死了.人得本体随时都是在新生和死去.相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢?
人生第三苦——病苦.佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福.颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦.
人生第四苦——死之苦.佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身.死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的.
人生第五苦——爱别离苦.佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一.但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许.
人生第六苦——求不得苦.佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂*的地方就会弹回来打中自己,痛苦.追求着痛苦着,同时也在失去着.
人生第七苦——怨恨会苦.佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人.贪恋、私欲为痛苦之源.
人生第八苦——五阴过盛苦.佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦.世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中......