神马作文网谁知道道家或佛家的名言
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/11 16:51:50
谁知道道家或佛家的名言
浩浩乾坤似海.昭昭日月如梭.偷闲听我唱山歌.各要存心改过.贵贱生前已定.有无空自奔波.从今安分天和.福人长享福果.——太平县路傍牧童山歌
莫道此间无险峻.前途犹有最高峰.——白云寺僧答余询
口里圣贤.心中戈剑.劝人而不劝己.名为挂榜修行.拖泥带水之累.病根在一恋字.随方逐圆之妙.便宜在一耐字.——介休县好道老绅士夜谈.余答.人有百折不回之真心.才有万变不穷之妙用.
蛾扑火.火焦蛾.莫谓祸生无本.果种花.花结果.须知福至有因.——仁义镇财神庙某先生谈因果事.余答.善恶之报.如影随形.
十年之后看如何.百岁光阴一刹那.富贵又穷穷又富.沧江成路路成河.人生莫作千年计.在世须留阴骘多.莫道苍天无报应.十年之后看如何.——太平县路傍牧童又歌.直是暮鼓晨钟.令人警醒
唐太宗问许敬宗曰.朕观群臣之中.惟卿最贤.人有议其非者.何也.敬宗对曰.春雨如膏.农民喜其润泽.行人恶其泥泞.秋月如镜.佳人喜其玩赏.盗贼恶其光耀.天地之大.犹有憾焉.何况臣乎.臣无肥羊美酒以调众口.且是非不可听.听之不可说.君听臣遭诛.父听子遭戮.夫妇听之离.朋友听之别.亲戚听之疏.乡邻听之绝.人生七尺躯.谨防三寸舌.舌上有龙象.杀人不见血.——运城某君与长老言.敬宗固非端人.而其言可为轻听人言.好谈是非者之棒喝
我等参访.为生死大事.无常迅速.万万不可以游山玩景为道.此是认妄为真.迷头认影.如是行者.与道远矣——北京僧妙明
学道人从前种种譬如昨日死.以后种种犹如今日生也.——同游人举袁了凡语
多饮伤神.贪色灭神.厚味昏神.饱食闷神.妄动乱神.多言损神.云云.——仙姑洞过客羽士二三人谈及
心体光明.暗室中有青天.念头暗昧.白日下有厉鬼.人知名位为乐.不知无名位之乐为真.人知饥寒为忧.不知不饥不寒之忧为甚.——大兴善寺体安上人
僧家以自利利他为宗.近时比丘.违背佛制.所以龙天不能护佑.檀越不肯信仰.若再不设法整顿.将来不堪设想.——长安月霞法师言及
言行不能相应.犹如画饼充饥.有何利益.——匡庐避雨茅蓬.中有老僧老道.与谈修行
我等出家人要明因果.粒粒施主辛苦.吃了若不修行.做牛做马还补.——五台招提寺住持
不可以客地为家乡.认化城为宝所.——曲阳腿软足痛.遇盗幸免.村内觅有小店.见余口音不同.又无行李.即拒不纳.再四相商.不应.见有无人小庵.进内稍息.适来一老者.招往其家.入门见华堂深邃.家资颇丰.余赞云好.老者曰.不可以客地为家乡.认化城为宝所.送住客厅.饭毕伊云.我一生无能.凡见好人有难.即尽力相救.坏人有难.亦随缘方便.余曰.先生功德无量.
世上人只知造孽.不知忏悔.但求享福.不肯作福.恐此后世间灾祸.正未有艾.——湖南湘潭.古呼小南京.市面侈丽.海会寺扣钟僧警世之言
忍一时之气.免百日之忧.得忍且忍.得戒且戒.不忍不戒.小事成大.——搬夫与水手互殴.李公曰
世人知求利之害.而不知好名为害尤甚.利害粗而易见.名害细而难知.人间私语.天闻若雷.暗室亏心.神目如电也.——舟中客
凡人举念关系最重.发机虽微.果报甚大.善造道者不可不慎.——冶开上人与济妙二老来劝留沪.济老并说因果之事.
发念之机在十恶.则三途之业报已成.发念之机在十善.则人天之业报已成.依四谛发念悟无生.而罗汉果成.依十度发念悟无生.而菩萨果成.悲智平等则正觉果成.念凡即凡矣.念圣即圣矣.念佛即佛矣.盖果不离因也.因外无果也故曰.春种一粒粟.秋受万颗子.人生为善恶.果报还如此.念头之重岂不大哉.虽云报在未来.然三际不出一心也.——冶开上人与济妙二老来劝留沪.冶老说因果之事
目前真实为道者不多.都是名利之客.乱种邪因.专攀世缘.自不行道.障碍有道.苦哉.——普陀东向小山洞等蓬.有一僧来与谈.伊所云
普陀潮音洞口.时有愚夫投岩舍身.以为求生净土.夫欲生净土.但净其心.心若不净.舍此幻化之身.又有何益.入于九种横死.反受苦矣.——此语可警醒天下轻生愚者
好道士也.屈指二十馀载.光阴如白驹过隙.伊云山中明孔山.巢鹤峰.向云洞.可公亭.诸胜.是泰山背最幽绝处.并有历朝摩崖古迹.灵异颇多.并谈
因果善恶之报.如影随形.善因乐果.恶因苦果.一毫不爽.经云假使百千劫.所作业不亡.因缘会遇时.果报还自受.——泰山普照寺应山师谈.
寺西北有投书涧.泰山书院.映佛岩隶书般若经.王子椿所造.外有 文殊师利白佛言.世尊.何故名般若波罗密 数十字.与金石峪字仿佛.并言
人身一失.万劫难复.学人紧记此语.最关紧要.——九华某庵老当家言
地藏经云.若有众生.伪作沙门.心非沙门.破用常住.欺诳白衣.当堕无间地狱.千万亿劫求出无期.——九华东崖寺首座谈.出家真正不易.
如是菩萨.于娑婆世界.阎浮提中.百千万亿方便而为教化.若遇杀生者.说宿殃短命报.若遇窃盗者.说贫穷苦楚报.若遇邪淫者.说雀鸽鸳鸯报. 故杀盗淫首当谨戒也.——昔日故友月霞法师谈经处.今九华翠峰茅蓬.有二师谈地藏经
做工夫.闹时炼心.静时养心.动时制心.行时验心.但说者易.行者难.——往游鸡足山.同行诸友言及
人莫欺心.各自自有生成造化.事有天定.何必巧用机关.——静修法师
妄念才兴神即迁.神迁六贼乱心田.心田即乱心无主.六道轮回在目前.——净莲土住持谈之令人警省
若肯回心修净土.了明法性入慈航.胸中业障消除尽.亲见弥陀大愿王.——大理西门外三塔寺.门匾佛都.有唐造雨铜观音像.天宝间.僧募造大士像.未就.夜骤雨.沟浍皆流洞汁.即用铸像.像成白毫光弥覆三日夜.至今春夏之交亦时放光.又铜佛三尊.鸣钟上刻证道歌.又碑上书劝修净土偈
世俗许愿.无非求子求寿.求财等等.宰杀生命.以为酬谢.此名恶愿.有孽无功.惟在自尽自心.广行众善.忠孝友悌.怜贫敬老.救灾济苦.戒杀放生.种种阴骘方便.随分所能.尽力行之.自然降福.若不为善.但有祈愿觊望.便是亵渎神明矣.普告世人.当笃信此言也.——罗浮华首寺首座谈及明莲池大师警世之言
近年学者贪图口头三昧.不得真实受用.纸上谈兵.有何利益.——天台华顶寺主人云.
世人只知造孽.不知忏悔.但知受福.不肯作福.——静慧老人云
信因果者其心常畏.畏则不敢作恶.不信因果者其心常荡.荡则无所忌惮.——黟山杨家河遇云水僧.
洞达世情.足为著书训世者不易之方针也.
种松得松.种豆得豆.天网恢恢.疏而不漏.螳螂捕蝉.不知黄雀在后.——黄山清凉顶.一客僧所谈.亦慨世语也.
佛言财色于人.譬如刀刃有蜜.食之不足充饥.舐之则有割舌之患.——黄山清凉顶.一客来访所谈
成人之恶罪莫大焉.导人为善.功莫大焉.侵夺他人之物.子孙必被人夺.天道循环.因果不昧也.
得忍且忍.得耐且耐.不忍不耐.小事成大——黟县城上观住持劝人
人心之险.险于山川.夫山川之险.人心为之.持地菩萨云.但平心地.则大地自平矣.——峨嵋与心浩上人谈
云居山云门寺为匡真禅师静隐处.师开悟于睦州.印授于雪峰.弘道于灵树.为人天眼目.锋辩险绝.而后转三世为国王.遂失智慧.禅宗大彻大悟.竟难出轮回.可畏如此.——寺今废圮.只有小庵.一僧出外.有俗人讨债.代守门.可叹.
人随情欲.贪世虚名.而不学道.枉受辛苦. 又.佛说爱欲莫甚于色.色之为欲.其大无外.赖有一矣.倘若有二.世界无一得道者. 又.爱欲之人.犹如执炬逆风而行.必有烧手之患.——游云居安师谈
阴谋暗算.天眼分明.祸到懊悔.始知念头差.——云台宿城.二人谈
木有根则荣.根坏则枯.鱼有水则活.水涸则死.——四祖山正觉寺.住持慧净云
诸恶莫作.众善奉行.——界首镇.潘公劝化世人
世事如棋转眼更.痴人何用苦纷争.今朝未知明日事.铁面阎罗不徇情.——高邮秦游台.风景幽雅.潘老谈
养猫须扣铃.——秦游露觔娘娘庙.潘公劝住持.并谈.救人自救.害人自害.令人触目惊心.
以势欺人.势尽而被人欺.以财侮人.财散而被人侮.——济南某长老
光阴宝贵.一时气断.万有皆空.善恶之事.如影随形.——苏州光福太湖滨.茂林内有茅蓬静室.曰五十三参.住二师.闻高旻退院至.礼迎.楚泉老云.
一师请示.所谈仙天等法.公云.汝行他法.何必出家.吃佛饭.着佛衣.不做佛事.将什么面目见佛呢.连说二遍.师闻此言.生大惭愧.求请忏悔.发愿皈依正道.从受大戒.楚老云.苦海无边.回头是岸.如能丢下屠刀.立地成佛.
静坐常思己过.闲谈莫论他非.——与朝九华香客数人谈
病从口入.祸从口出.时行方便.广作阴功.——九华二圣殿.二客言谈 伤人之语.痛如刀刺.不以多言为益.不以善笑为良.刀疮易好.恶语难消.口是伤人斧.言是割舌刀.闭口深藏舌.安身处处牢.——古黟屯溪搭船.沿途滩河.龙飞凤舞入钱塘.石峰如削.石子如星.行舟危险非常.同行汪君为言
喜怒在心.言出于口.不可不慎也.——刘公曰
人从巧计夸伶俐.天自从容定主张.诌曲贪瞋堕地狱.公平正直上天堂.善恶到头终有报.只是来早与来迟.——郿州舟中香客谈.
处世若大梦.必须看得真.任汝千般快乐.无常终是到来.——峨嵋大坪主人云
人生祸福.念想造成.故老佛云.利欲炽然.即是火坑.念头不可不慎.——孟获庙与香客同说
是非只为多开口.烦恼皆因强出头.忍一时之气.免百日之忧.不忍不耐百世不成佛也.
白发不随老人去.渐渐又上少年头.月到十五光明少.人到终年万事休.——朝山同路客
养子不教父之过.训之不严师之惰. 养子不教不如养驴.养女不教.不如养猪.——海子铺林公言司马温公语.严君亦论.
世有出类拔萃之人.用于正者则为良.用于邪者则不可.耳目见闻为外贼.情欲意识为内贼.主人惺惺昧.贼化为家人矣.——连日微风细雨.观音阁主言
一念贪私.塞智为昏.古人以不贪为宝.——贵州风景胜地黔灵山弘福寺主人开示
结怨于人.谓之种祸.舍善不为.谓之自贼.法不加于君子.礼不责于小人.——兴安县板山.途中香客谈
贤人多财损其智.愚人多财益其过.礼防君子.律防小人.——花乐山.有寺.徽宗御弟琼俊禅师道场.有亭碑石.秀士为谈
莲池大师曰.念佛不可杀生.以慈悲为本.一切众生.皆有佛性.历劫以来.同为眷属.杀彼养我.情何以堪.奉劝念佛之人.每下箸时.常设此想.自能断荤.早成净业.若杀生者.断乎不可.——衡山回雁峰.乘云寺.道风颇好.方丈开示
时光不可空过.佛经不可不读.宗门不能随便问答等.——南岳遇二客僧.途中谈
浮生若梦.一切皆人空.人人知之.亦能言之.而终被名利所牵.五欲所缚.死而后已.苦哉苦哉.
乐是众生之苦因.谨防六贼要留神.头头皆是莲邦境.请问居士会也么.——西湖花坞茅蓬莲成师专门律宗.精严非常.为说
莲池语.父母恩.重山邱.五鼎三牲未足酬.亲得离尘垢.子道方成就.凤侣鸾俦.恩爱牵缠何日休.活鬼娇相守.缘尽还分手.——雁荡灵岩寺.北斗洞居羽士.观音洞居和尚.天然奇境.僧谈莲池语
喜怒在心.言出于口.不可不慎也.——慧苑岩主
一行有失.百行俱倾.——莲成师与人谈
患生于多欲.祸生于多贪.——武夷书院孙先生谈
酗酒好色.古人云.败德.——舟行夹河关.岸有无状醉汉.
修道人.心要空.劳劳碌碌苦无穷.成聚坏.万象空.世态无常若梦中.利薮名场埋俊杰.爱河苦海丧英雄.——朝武当.香客高唱修道歌
劝君莫打枝头鸟.子在巢中望母归.——见有人打鸟徐老劝云
一人好施.一人不施.好施者生天.不施者入地.皆在心中.同因异果.种瓜得瓜.种豆得豆.——鸡足山兴云寺与师谈.
贪瞋不肯舍.徒劳读诸经.看方不服药.病从何处轻.
送余下山又云.君如真正发心.则根深不怕心摇动.树正何愁月影斜.——鸡足文笔峰.礼徐霞客骨塔.塔院壮观.净禅大师云
人人爱命.物物贪生.世间最苦者饥荒.天下最惨者杀伤.——云南太华寺妙雨法师.见有打鸟者.劝之
劝君莫结冤.冤深难解结.一日结成仇.千日解不澈.若将恩报冤.如汤去消雪.我见结冤人.尽被冤磨折.——云南搭舟.舟中有人进省告状.妙雨法师劝之
勿谓今日不学而有来日.今年不学而有来年.日月逝矣.呜呼老矣.——同寓曾老说近来学者.朝则信而行.暮则懈而止.如是行道.安能有成.世人不知无常老病.不与人期.石火电光.刹那变灭.光阴迅速.转息即是来生.泉路茫茫.三途易堕.竟不赶紧修持.可叹已极.——北京砖塔胡同关帝庙青一上人
诸山丛林.以势为道者多.此是迷头认影.或以道作势者.又是认妄为真.势道冰炭不同.势者乃护法者不得已而用之.吾人万不可用.否则错认定盘星.与道相违也.设有人谤我毁我.自惭无道.概不计较.——京柏林寺.观藏经.多师同来请印藏经.月霞师谈
从他谤.任他非.把火烧天徒自疲.我闻恰似饮甘露.销融顿入不思议.此学人模范也.——永嘉云
茅屋是吾居.华丽的画梁不久栖.只求他能遮能蔽风和雨.再休想高楼大厦.但得个不漏足矣.——恒岳南天门朝山善士杨升庵唱四足歌.听之足以警醒痴迷
争名夺利枉徒劳.大限来时那里逃.——霍虚居士.一善人也.喜结善缘.
忘失菩提心.修诸善法.是名魔业.忘失尚尔.况未发乎.故知欲学如来乘.先发菩提心.不可缓也.——五台恒师与某师谈华严经
出烦恼家.出生死家正当.若出家图享福.就是造罪.万万不可.——天台中方广下院.某公求请出家.印光法师云出家不易之事
出家人离乡别井.受人供养.为办道修行.自他兼利.若不修道.粒米难销.——五台千佛洞当家本如谈及
贫僧素来敬老.如侮老者.自损福寿.夫名利场中弹指便过.还向自己分上做工夫.否则空来人世.浪走一遭.所谓愿我寿命长者.为勤修一切善.愿我福德盛者.为广济一切人也.——泰山天街.有僧深解法华妙义.劝世常曰
舍本无舍.何况爱缘.非舍非爱.作如是观.——泰山舍身崖.三面陡削.愚民往往为亲病.誓以身代.跃身投崖以死.明何起明缭垣示禁.勒石曰.禁止舍身四大字.改名爱身崖.钟宇淳题曰
孔子曰.居处恭.执事敬.与人忠.便是存心之法.如说话觉得不是.便莫说.做事觉得不是.便莫做.亦是存心之法.——天街遇泰安李慧成先生.此生不学一可惜.此日闲过二可惜.一息不来便成隔世.——朝山归客
身世多险途.急须寻求安宅.光阴同过隙.切莫汩没主人翁.——寓栈有客互谈.
武当仙境似瀛洲.三世为人始得游.今世福因前世积.来生功过此身修.富无仁义风中烛.贵不公廉水上沤.殷勤寄语来山者.踢破尘关速转头.——武当*****观小道人朗朗呼诵.童音嘹亮.闻之有味.
佛教振兴不易.佛言国王大臣宰官居士皆能护持我教.惟我徒子不能行道.裨贩如来.犹如狮子身上虫.自食狮子肉.——普陀法雨寺方丈化文长老
人命在呼吸之间.真可怖也.——闻化文长老西归.与化鼎方丈谈及.上年同舟.今来不见
经言万法唯心.错会者谓无心则无因无果.故不患有业.唯患有心.有业无心.阎老子其奈我何.遂安心造业.无复顾忌.不知无心有二.如理思维.用心之极.而自然入于无心三昧者.真无心也.起心造业.又起心制心.强制令无.似得无心.心恰成有.心有则业有.阎老子铁棒未放汝在.——天童寺堂师
古之学道者.才入门.宾主相见.便以一大事因缘互相研究.今人相逢.群居杂谈.率多世谛.遐哉古风.不可复矣.——南五台大茅蓬觉朗上人
人于颠沛患难之际.善用一言化解.即是上报四恩.下济三有.——南岳街旁有老者谈话云
莫道此间无险峻.前途犹有最高峰.——白云寺僧答余询
口里圣贤.心中戈剑.劝人而不劝己.名为挂榜修行.拖泥带水之累.病根在一恋字.随方逐圆之妙.便宜在一耐字.——介休县好道老绅士夜谈.余答.人有百折不回之真心.才有万变不穷之妙用.
蛾扑火.火焦蛾.莫谓祸生无本.果种花.花结果.须知福至有因.——仁义镇财神庙某先生谈因果事.余答.善恶之报.如影随形.
十年之后看如何.百岁光阴一刹那.富贵又穷穷又富.沧江成路路成河.人生莫作千年计.在世须留阴骘多.莫道苍天无报应.十年之后看如何.——太平县路傍牧童又歌.直是暮鼓晨钟.令人警醒
唐太宗问许敬宗曰.朕观群臣之中.惟卿最贤.人有议其非者.何也.敬宗对曰.春雨如膏.农民喜其润泽.行人恶其泥泞.秋月如镜.佳人喜其玩赏.盗贼恶其光耀.天地之大.犹有憾焉.何况臣乎.臣无肥羊美酒以调众口.且是非不可听.听之不可说.君听臣遭诛.父听子遭戮.夫妇听之离.朋友听之别.亲戚听之疏.乡邻听之绝.人生七尺躯.谨防三寸舌.舌上有龙象.杀人不见血.——运城某君与长老言.敬宗固非端人.而其言可为轻听人言.好谈是非者之棒喝
我等参访.为生死大事.无常迅速.万万不可以游山玩景为道.此是认妄为真.迷头认影.如是行者.与道远矣——北京僧妙明
学道人从前种种譬如昨日死.以后种种犹如今日生也.——同游人举袁了凡语
多饮伤神.贪色灭神.厚味昏神.饱食闷神.妄动乱神.多言损神.云云.——仙姑洞过客羽士二三人谈及
心体光明.暗室中有青天.念头暗昧.白日下有厉鬼.人知名位为乐.不知无名位之乐为真.人知饥寒为忧.不知不饥不寒之忧为甚.——大兴善寺体安上人
僧家以自利利他为宗.近时比丘.违背佛制.所以龙天不能护佑.檀越不肯信仰.若再不设法整顿.将来不堪设想.——长安月霞法师言及
言行不能相应.犹如画饼充饥.有何利益.——匡庐避雨茅蓬.中有老僧老道.与谈修行
我等出家人要明因果.粒粒施主辛苦.吃了若不修行.做牛做马还补.——五台招提寺住持
不可以客地为家乡.认化城为宝所.——曲阳腿软足痛.遇盗幸免.村内觅有小店.见余口音不同.又无行李.即拒不纳.再四相商.不应.见有无人小庵.进内稍息.适来一老者.招往其家.入门见华堂深邃.家资颇丰.余赞云好.老者曰.不可以客地为家乡.认化城为宝所.送住客厅.饭毕伊云.我一生无能.凡见好人有难.即尽力相救.坏人有难.亦随缘方便.余曰.先生功德无量.
世上人只知造孽.不知忏悔.但求享福.不肯作福.恐此后世间灾祸.正未有艾.——湖南湘潭.古呼小南京.市面侈丽.海会寺扣钟僧警世之言
忍一时之气.免百日之忧.得忍且忍.得戒且戒.不忍不戒.小事成大.——搬夫与水手互殴.李公曰
世人知求利之害.而不知好名为害尤甚.利害粗而易见.名害细而难知.人间私语.天闻若雷.暗室亏心.神目如电也.——舟中客
凡人举念关系最重.发机虽微.果报甚大.善造道者不可不慎.——冶开上人与济妙二老来劝留沪.济老并说因果之事.
发念之机在十恶.则三途之业报已成.发念之机在十善.则人天之业报已成.依四谛发念悟无生.而罗汉果成.依十度发念悟无生.而菩萨果成.悲智平等则正觉果成.念凡即凡矣.念圣即圣矣.念佛即佛矣.盖果不离因也.因外无果也故曰.春种一粒粟.秋受万颗子.人生为善恶.果报还如此.念头之重岂不大哉.虽云报在未来.然三际不出一心也.——冶开上人与济妙二老来劝留沪.冶老说因果之事
目前真实为道者不多.都是名利之客.乱种邪因.专攀世缘.自不行道.障碍有道.苦哉.——普陀东向小山洞等蓬.有一僧来与谈.伊所云
普陀潮音洞口.时有愚夫投岩舍身.以为求生净土.夫欲生净土.但净其心.心若不净.舍此幻化之身.又有何益.入于九种横死.反受苦矣.——此语可警醒天下轻生愚者
好道士也.屈指二十馀载.光阴如白驹过隙.伊云山中明孔山.巢鹤峰.向云洞.可公亭.诸胜.是泰山背最幽绝处.并有历朝摩崖古迹.灵异颇多.并谈
因果善恶之报.如影随形.善因乐果.恶因苦果.一毫不爽.经云假使百千劫.所作业不亡.因缘会遇时.果报还自受.——泰山普照寺应山师谈.
寺西北有投书涧.泰山书院.映佛岩隶书般若经.王子椿所造.外有 文殊师利白佛言.世尊.何故名般若波罗密 数十字.与金石峪字仿佛.并言
人身一失.万劫难复.学人紧记此语.最关紧要.——九华某庵老当家言
地藏经云.若有众生.伪作沙门.心非沙门.破用常住.欺诳白衣.当堕无间地狱.千万亿劫求出无期.——九华东崖寺首座谈.出家真正不易.
如是菩萨.于娑婆世界.阎浮提中.百千万亿方便而为教化.若遇杀生者.说宿殃短命报.若遇窃盗者.说贫穷苦楚报.若遇邪淫者.说雀鸽鸳鸯报. 故杀盗淫首当谨戒也.——昔日故友月霞法师谈经处.今九华翠峰茅蓬.有二师谈地藏经
做工夫.闹时炼心.静时养心.动时制心.行时验心.但说者易.行者难.——往游鸡足山.同行诸友言及
人莫欺心.各自自有生成造化.事有天定.何必巧用机关.——静修法师
妄念才兴神即迁.神迁六贼乱心田.心田即乱心无主.六道轮回在目前.——净莲土住持谈之令人警省
若肯回心修净土.了明法性入慈航.胸中业障消除尽.亲见弥陀大愿王.——大理西门外三塔寺.门匾佛都.有唐造雨铜观音像.天宝间.僧募造大士像.未就.夜骤雨.沟浍皆流洞汁.即用铸像.像成白毫光弥覆三日夜.至今春夏之交亦时放光.又铜佛三尊.鸣钟上刻证道歌.又碑上书劝修净土偈
世俗许愿.无非求子求寿.求财等等.宰杀生命.以为酬谢.此名恶愿.有孽无功.惟在自尽自心.广行众善.忠孝友悌.怜贫敬老.救灾济苦.戒杀放生.种种阴骘方便.随分所能.尽力行之.自然降福.若不为善.但有祈愿觊望.便是亵渎神明矣.普告世人.当笃信此言也.——罗浮华首寺首座谈及明莲池大师警世之言
近年学者贪图口头三昧.不得真实受用.纸上谈兵.有何利益.——天台华顶寺主人云.
世人只知造孽.不知忏悔.但知受福.不肯作福.——静慧老人云
信因果者其心常畏.畏则不敢作恶.不信因果者其心常荡.荡则无所忌惮.——黟山杨家河遇云水僧.
洞达世情.足为著书训世者不易之方针也.
种松得松.种豆得豆.天网恢恢.疏而不漏.螳螂捕蝉.不知黄雀在后.——黄山清凉顶.一客僧所谈.亦慨世语也.
佛言财色于人.譬如刀刃有蜜.食之不足充饥.舐之则有割舌之患.——黄山清凉顶.一客来访所谈
成人之恶罪莫大焉.导人为善.功莫大焉.侵夺他人之物.子孙必被人夺.天道循环.因果不昧也.
得忍且忍.得耐且耐.不忍不耐.小事成大——黟县城上观住持劝人
人心之险.险于山川.夫山川之险.人心为之.持地菩萨云.但平心地.则大地自平矣.——峨嵋与心浩上人谈
云居山云门寺为匡真禅师静隐处.师开悟于睦州.印授于雪峰.弘道于灵树.为人天眼目.锋辩险绝.而后转三世为国王.遂失智慧.禅宗大彻大悟.竟难出轮回.可畏如此.——寺今废圮.只有小庵.一僧出外.有俗人讨债.代守门.可叹.
人随情欲.贪世虚名.而不学道.枉受辛苦. 又.佛说爱欲莫甚于色.色之为欲.其大无外.赖有一矣.倘若有二.世界无一得道者. 又.爱欲之人.犹如执炬逆风而行.必有烧手之患.——游云居安师谈
阴谋暗算.天眼分明.祸到懊悔.始知念头差.——云台宿城.二人谈
木有根则荣.根坏则枯.鱼有水则活.水涸则死.——四祖山正觉寺.住持慧净云
诸恶莫作.众善奉行.——界首镇.潘公劝化世人
世事如棋转眼更.痴人何用苦纷争.今朝未知明日事.铁面阎罗不徇情.——高邮秦游台.风景幽雅.潘老谈
养猫须扣铃.——秦游露觔娘娘庙.潘公劝住持.并谈.救人自救.害人自害.令人触目惊心.
以势欺人.势尽而被人欺.以财侮人.财散而被人侮.——济南某长老
光阴宝贵.一时气断.万有皆空.善恶之事.如影随形.——苏州光福太湖滨.茂林内有茅蓬静室.曰五十三参.住二师.闻高旻退院至.礼迎.楚泉老云.
一师请示.所谈仙天等法.公云.汝行他法.何必出家.吃佛饭.着佛衣.不做佛事.将什么面目见佛呢.连说二遍.师闻此言.生大惭愧.求请忏悔.发愿皈依正道.从受大戒.楚老云.苦海无边.回头是岸.如能丢下屠刀.立地成佛.
静坐常思己过.闲谈莫论他非.——与朝九华香客数人谈
病从口入.祸从口出.时行方便.广作阴功.——九华二圣殿.二客言谈 伤人之语.痛如刀刺.不以多言为益.不以善笑为良.刀疮易好.恶语难消.口是伤人斧.言是割舌刀.闭口深藏舌.安身处处牢.——古黟屯溪搭船.沿途滩河.龙飞凤舞入钱塘.石峰如削.石子如星.行舟危险非常.同行汪君为言
喜怒在心.言出于口.不可不慎也.——刘公曰
人从巧计夸伶俐.天自从容定主张.诌曲贪瞋堕地狱.公平正直上天堂.善恶到头终有报.只是来早与来迟.——郿州舟中香客谈.
处世若大梦.必须看得真.任汝千般快乐.无常终是到来.——峨嵋大坪主人云
人生祸福.念想造成.故老佛云.利欲炽然.即是火坑.念头不可不慎.——孟获庙与香客同说
是非只为多开口.烦恼皆因强出头.忍一时之气.免百日之忧.不忍不耐百世不成佛也.
白发不随老人去.渐渐又上少年头.月到十五光明少.人到终年万事休.——朝山同路客
养子不教父之过.训之不严师之惰. 养子不教不如养驴.养女不教.不如养猪.——海子铺林公言司马温公语.严君亦论.
世有出类拔萃之人.用于正者则为良.用于邪者则不可.耳目见闻为外贼.情欲意识为内贼.主人惺惺昧.贼化为家人矣.——连日微风细雨.观音阁主言
一念贪私.塞智为昏.古人以不贪为宝.——贵州风景胜地黔灵山弘福寺主人开示
结怨于人.谓之种祸.舍善不为.谓之自贼.法不加于君子.礼不责于小人.——兴安县板山.途中香客谈
贤人多财损其智.愚人多财益其过.礼防君子.律防小人.——花乐山.有寺.徽宗御弟琼俊禅师道场.有亭碑石.秀士为谈
莲池大师曰.念佛不可杀生.以慈悲为本.一切众生.皆有佛性.历劫以来.同为眷属.杀彼养我.情何以堪.奉劝念佛之人.每下箸时.常设此想.自能断荤.早成净业.若杀生者.断乎不可.——衡山回雁峰.乘云寺.道风颇好.方丈开示
时光不可空过.佛经不可不读.宗门不能随便问答等.——南岳遇二客僧.途中谈
浮生若梦.一切皆人空.人人知之.亦能言之.而终被名利所牵.五欲所缚.死而后已.苦哉苦哉.
乐是众生之苦因.谨防六贼要留神.头头皆是莲邦境.请问居士会也么.——西湖花坞茅蓬莲成师专门律宗.精严非常.为说
莲池语.父母恩.重山邱.五鼎三牲未足酬.亲得离尘垢.子道方成就.凤侣鸾俦.恩爱牵缠何日休.活鬼娇相守.缘尽还分手.——雁荡灵岩寺.北斗洞居羽士.观音洞居和尚.天然奇境.僧谈莲池语
喜怒在心.言出于口.不可不慎也.——慧苑岩主
一行有失.百行俱倾.——莲成师与人谈
患生于多欲.祸生于多贪.——武夷书院孙先生谈
酗酒好色.古人云.败德.——舟行夹河关.岸有无状醉汉.
修道人.心要空.劳劳碌碌苦无穷.成聚坏.万象空.世态无常若梦中.利薮名场埋俊杰.爱河苦海丧英雄.——朝武当.香客高唱修道歌
劝君莫打枝头鸟.子在巢中望母归.——见有人打鸟徐老劝云
一人好施.一人不施.好施者生天.不施者入地.皆在心中.同因异果.种瓜得瓜.种豆得豆.——鸡足山兴云寺与师谈.
贪瞋不肯舍.徒劳读诸经.看方不服药.病从何处轻.
送余下山又云.君如真正发心.则根深不怕心摇动.树正何愁月影斜.——鸡足文笔峰.礼徐霞客骨塔.塔院壮观.净禅大师云
人人爱命.物物贪生.世间最苦者饥荒.天下最惨者杀伤.——云南太华寺妙雨法师.见有打鸟者.劝之
劝君莫结冤.冤深难解结.一日结成仇.千日解不澈.若将恩报冤.如汤去消雪.我见结冤人.尽被冤磨折.——云南搭舟.舟中有人进省告状.妙雨法师劝之
勿谓今日不学而有来日.今年不学而有来年.日月逝矣.呜呼老矣.——同寓曾老说近来学者.朝则信而行.暮则懈而止.如是行道.安能有成.世人不知无常老病.不与人期.石火电光.刹那变灭.光阴迅速.转息即是来生.泉路茫茫.三途易堕.竟不赶紧修持.可叹已极.——北京砖塔胡同关帝庙青一上人
诸山丛林.以势为道者多.此是迷头认影.或以道作势者.又是认妄为真.势道冰炭不同.势者乃护法者不得已而用之.吾人万不可用.否则错认定盘星.与道相违也.设有人谤我毁我.自惭无道.概不计较.——京柏林寺.观藏经.多师同来请印藏经.月霞师谈
从他谤.任他非.把火烧天徒自疲.我闻恰似饮甘露.销融顿入不思议.此学人模范也.——永嘉云
茅屋是吾居.华丽的画梁不久栖.只求他能遮能蔽风和雨.再休想高楼大厦.但得个不漏足矣.——恒岳南天门朝山善士杨升庵唱四足歌.听之足以警醒痴迷
争名夺利枉徒劳.大限来时那里逃.——霍虚居士.一善人也.喜结善缘.
忘失菩提心.修诸善法.是名魔业.忘失尚尔.况未发乎.故知欲学如来乘.先发菩提心.不可缓也.——五台恒师与某师谈华严经
出烦恼家.出生死家正当.若出家图享福.就是造罪.万万不可.——天台中方广下院.某公求请出家.印光法师云出家不易之事
出家人离乡别井.受人供养.为办道修行.自他兼利.若不修道.粒米难销.——五台千佛洞当家本如谈及
贫僧素来敬老.如侮老者.自损福寿.夫名利场中弹指便过.还向自己分上做工夫.否则空来人世.浪走一遭.所谓愿我寿命长者.为勤修一切善.愿我福德盛者.为广济一切人也.——泰山天街.有僧深解法华妙义.劝世常曰
舍本无舍.何况爱缘.非舍非爱.作如是观.——泰山舍身崖.三面陡削.愚民往往为亲病.誓以身代.跃身投崖以死.明何起明缭垣示禁.勒石曰.禁止舍身四大字.改名爱身崖.钟宇淳题曰
孔子曰.居处恭.执事敬.与人忠.便是存心之法.如说话觉得不是.便莫说.做事觉得不是.便莫做.亦是存心之法.——天街遇泰安李慧成先生.此生不学一可惜.此日闲过二可惜.一息不来便成隔世.——朝山归客
身世多险途.急须寻求安宅.光阴同过隙.切莫汩没主人翁.——寓栈有客互谈.
武当仙境似瀛洲.三世为人始得游.今世福因前世积.来生功过此身修.富无仁义风中烛.贵不公廉水上沤.殷勤寄语来山者.踢破尘关速转头.——武当*****观小道人朗朗呼诵.童音嘹亮.闻之有味.
佛教振兴不易.佛言国王大臣宰官居士皆能护持我教.惟我徒子不能行道.裨贩如来.犹如狮子身上虫.自食狮子肉.——普陀法雨寺方丈化文长老
人命在呼吸之间.真可怖也.——闻化文长老西归.与化鼎方丈谈及.上年同舟.今来不见
经言万法唯心.错会者谓无心则无因无果.故不患有业.唯患有心.有业无心.阎老子其奈我何.遂安心造业.无复顾忌.不知无心有二.如理思维.用心之极.而自然入于无心三昧者.真无心也.起心造业.又起心制心.强制令无.似得无心.心恰成有.心有则业有.阎老子铁棒未放汝在.——天童寺堂师
古之学道者.才入门.宾主相见.便以一大事因缘互相研究.今人相逢.群居杂谈.率多世谛.遐哉古风.不可复矣.——南五台大茅蓬觉朗上人
人于颠沛患难之际.善用一言化解.即是上报四恩.下济三有.——南岳街旁有老者谈话云