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举例说明美是本质力量的对象化

来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/11 06:47:12
举例说明美是本质力量的对象化
举例说明美是本质力量的对象化
马克思说:“美是人的本质力量的对象化”.在审美发生问题上,历来有“动物美感说”、“性本能说”、“游戏说”,对揭示美发生的生物进化根源有意义;“劳动说”、“创造说”、“巫术说”,对揭示动物快感向人类的美感转化及美感发展有意义.我们采用“劳动实践说”,劳动创造了人,也创造了美;“社会实践说”,人是一切社会关系的总和;“生存实践说”的“综合说”.用辨证的方法,历史的和逻辑的统一的方法,来看问题.美是人的本质力量感性形式的自由显现.那么什么又是“人的本质力量呢”?人只有生活”存在”社会关系中才成为人.因此人是社会的存在物.人的本质力量是一种社会的力量.人的本质是从动物的天性中进化培养为人的德性,又从德行回归天性的双向活动过程;人的本质是理性与非理性(感性)的辨证统一;人的本质是个性与共性的的综合.人的本质是一切社会关系的总和.社会生活在本质上是实践的.只有人才能够创造和使用工具进行劳动,劳动使人与动物界区别开来,人在劳动的基础上形成了社会组织和制度,人在劳动实践中发展了理性.美是人的对象性的物质创造和精神创造的结果,表现为化天性(自在)为德性(自为),德行回归天性(自由的双行运动过程).客观现实之道又使人的本质力量显现,对象化,使德行回归自然,将理想化为现实,实现由自为而自由,回归自在,表现出合乎自然规律和社会需求,亦即人的需求的自然化或者客体化.前者为从天性中培养德行的过程,而 后者为从德行回归天性的过程.文化是人的本质力量的表现,人的本质力量又是在文化的创造和熏陶中发展起来的.自由作为人最根本的本质力量也渗透凝聚在文化和人性之中.文化和人的本质力量的全面发展要求理性与非理性,意识与无意识的全面发展也即要求“知、情、意与真、善、美的全面发展.马克思的人学本质归纳为对人的本质力量的全面开发.人的解放与人的发展--对人的本质力量的全面开发.美是人的本质力量的对象化.过去线性经济,强调认识、改造、征服自然,破坏生态平衡.现在人们认识经历了从人的本质实现到人的“类的本质”实现的历史性转变,以循环经济模式取代末端经济模式,实质是一种“范式革命”,它标志着生态中心伦理观由“人类中心主义”转向“生命中心伦理”和“生态中心伦理”.超越了人类中心主义,人只有生活在社会关系中才成为人,因此人是社会存在物,人的本质的力量是一种社会力量,人也是自然存在物,与自然是一个整体要用天人谐调的有机宇宙观来认识、解决问题.所以说:人的本质力量就是人认识、改造、顺应、协调自然的智慧与力量