神马作文网英语翻译1.田（） 鞭() 咸（） 2.李觏为什么不喜欢《孟子》呢?3.李觏有哪些精神值得我们学习?谈谈你的认识
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/12 16:06:28
英语翻译
1.
田（） 鞭() 咸（）
2.李觏为什么不喜欢《孟子》呢?
3.李觏有哪些精神值得我们学习?谈谈你的认识
1.
田（） 鞭() 咸（）
2.李觏为什么不喜欢《孟子》呢?
3.李觏有哪些精神值得我们学习?谈谈你的认识
利可言乎?
利益可以谈吗?
曰: 人非利不生, 曷为不可言.
回答说：人不追求利益如何生存,怎么不可以说呢?
欲可言乎? 欲望可以谈吗
曰: 欲者人之情, 曷为不可言.
回答说：欲望是人之常情,怎么不可以说呢?
言而不以礼, 是贪与淫;
不合乎礼的,是贪婪和淫欲（非礼勿言,非礼勿视）
罪哉! 不贪不淫, 而曰不可言,
奇怪啊!不是贪婪也并非淫欲,却说不可以说.
无乃贼人之生, 反人之情?
这难道不是妨害人的生存,违背人的情感吗?
世俗之不憙儒以此.
世俗正是因为这点才不喜欢儒家的学说.
孟子谓"何必曰利" , 激也. 焉有仁义而不利者乎?
孟子说“不要在意利益”,这句话说得过了,仁义怎么就不涉及利益了呢?
其书数称汤武将以七十里百里而王天下, 利岂小哉!
他的书里几次提到商汤凭借不到百里的土地最后却能够天下称王,这个利益难道小吗?
孔子七十, 所欲不逾矩, 非无欲也.
孔子七十岁,所追求的东西不违背礼的规则,但并非没有欲望.
于, 则道男女之时, 容貌之美, 悲感念望, 以见一国之风, 其顺人也至矣.
他编撰《诗经》,也谈到男女之情,女子容貌美好,记录平常人的悲伤感情思念愿望,反映出一个国家的民俗风情,遂成国风.这是在顺从人的本性啊.
学者大抵雷同, 古之所是则谓之是, 古之所非则谓之非.
研究学问的人大部分人云亦云,前人说对就是对的,前人说错就是错的.
诘其所以是非之状, 或不能知.
问他为什么对为什么错,有的人却无法作出回答.
古人之言, 岂一端而已矣?
前人所说的话,难道就统一没有差异吗?
夫子于管仲, 三归具官,则小之, 合诸侯 ,正天下, 则仁之: 不以过掩功也.
像管仲,生活豪奢,这是他的缺点；然而他使诸侯合作天下秩序重归正常,这是他的仁义：不因为他的过错就掩盖他的功绩.
韩愈有取于墨翟,庄周,
而韩愈也曾经受过墨家道家思想的影响,有所借鉴.
而学者乃疑. 噫! 夫二子皆妄言耶? 今之所谓贤士大夫, 其超然异于二子者耶? 抑有同于二子而不自知者耶? 何訾彼之甚也!
然后就有研究学问的人产生疑问了,啊,这两件事你是瞎说的吧?今天所说的贤能的士人大夫有超过他们两个的吗?或者有和这两个人差不多却自己不知道的人吗?为什么如此的夸耀这两人呢
利益可以谈吗?
曰: 人非利不生, 曷为不可言.
回答说：人不追求利益如何生存,怎么不可以说呢?
欲可言乎? 欲望可以谈吗
曰: 欲者人之情, 曷为不可言.
回答说：欲望是人之常情,怎么不可以说呢?
言而不以礼, 是贪与淫;
不合乎礼的,是贪婪和淫欲（非礼勿言,非礼勿视）
罪哉! 不贪不淫, 而曰不可言,
奇怪啊!不是贪婪也并非淫欲,却说不可以说.
无乃贼人之生, 反人之情?
这难道不是妨害人的生存,违背人的情感吗?
世俗之不憙儒以此.
世俗正是因为这点才不喜欢儒家的学说.
孟子谓"何必曰利" , 激也. 焉有仁义而不利者乎?
孟子说“不要在意利益”,这句话说得过了,仁义怎么就不涉及利益了呢?
其书数称汤武将以七十里百里而王天下, 利岂小哉!
他的书里几次提到商汤凭借不到百里的土地最后却能够天下称王,这个利益难道小吗?
孔子七十, 所欲不逾矩, 非无欲也.
孔子七十岁,所追求的东西不违背礼的规则,但并非没有欲望.
于, 则道男女之时, 容貌之美, 悲感念望, 以见一国之风, 其顺人也至矣.
他编撰《诗经》,也谈到男女之情,女子容貌美好,记录平常人的悲伤感情思念愿望,反映出一个国家的民俗风情,遂成国风.这是在顺从人的本性啊.
学者大抵雷同, 古之所是则谓之是, 古之所非则谓之非.
研究学问的人大部分人云亦云,前人说对就是对的,前人说错就是错的.
诘其所以是非之状, 或不能知.
问他为什么对为什么错,有的人却无法作出回答.
古人之言, 岂一端而已矣?
前人所说的话,难道就统一没有差异吗?
夫子于管仲, 三归具官,则小之, 合诸侯 ,正天下, 则仁之: 不以过掩功也.
像管仲,生活豪奢,这是他的缺点；然而他使诸侯合作天下秩序重归正常,这是他的仁义：不因为他的过错就掩盖他的功绩.
韩愈有取于墨翟,庄周,
而韩愈也曾经受过墨家道家思想的影响,有所借鉴.
而学者乃疑. 噫! 夫二子皆妄言耶? 今之所谓贤士大夫, 其超然异于二子者耶? 抑有同于二子而不自知者耶? 何訾彼之甚也!
然后就有研究学问的人产生疑问了,啊,这两件事你是瞎说的吧?今天所说的贤能的士人大夫有超过他们两个的吗?或者有和这两个人差不多却自己不知道的人吗?为什么如此的夸耀这两人呢