神马作文网谁知道三人行必有我师是什么意思?
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/10 19:47:39
谁知道三人行必有我师是什么意思?
1.三人行,必有我师焉
这句几乎是家喻户晓的话,出自《论语·述而》.原文是：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”意思是：三个人同行,其中必定有我的老师.我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点.
这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神.它包含了两个方面：一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神；另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神.这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师.《论语》中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道.“夫子焉不学,而亦何常师之有?“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说“何常师之有“,没有固定的老师.《论语》中不少记载,如孔子入太庙,“每事问“（《论语·八佾》）；宰予白天睡觉,孔子说：“始我于人也,听其言而信其行；今我于人也,听其言而观其行.于予与改是.“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说,子贡自己只能“闻一而知二”,颜回却可以“闻一而知十”.孔子说：“弗如也.吾与汝弗如也.“（《论语·公冶长》）都体现了这种精神.这样的精神和态度,是很值得我们学习的.
“三人行,必有我师“,“择其善者而从之,其不善者而改之“的态度和精神,也体现了与人相处的一个重要原则.随时注意学习他人的长处,随时以他人缺点引以为戒,自然就会多看他人的长处,与人为善,待人宽而责己严.这不仅是修养、提高自己的最好途径,也是促进人际关系和谐的重要条件.
虽然“三人行,必有我师焉.”可以说是家喻户晓,可是人们并不是经常能够做到.人们常犯的一个通病,就是往往看自己的优点和他人的缺点多,看自己的缺点和他人的优点少；或者只看自己的优点退 说娜钡悖 床坏阶约旱娜钡愫退 说挠诺悖话 米约旱某ごλ 说亩檀Ρ取T谟肴讼啻χ校 捅硐治 杂庞诩骸⑶坑诩赫卟环 欢杂腥钡愦砦笳弑墒印⑾悠 谎嫌谠鹑硕 碛谠鸺海荒谜 返牡览淼笔值缤玻 徽毡鹑耍 徽兆约骸U庋 榷氯 讼蛩 搜疤岣咦约旱牡缆罚 材衙庠斐扇思始涞牟缓托常 灾脸逋弧?
所以,重温“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”认真领会它的深刻内涵,并且努力去做,还是很有意义的.
2.论"取之有道
"君子爱财,取之有道",是我们的老祖先留给我们的宝贵遗产和忠告,它告诫后人取财必须要靠自己的辛勤劳动和汗水,用现在比较时髦的话来说,就是要遵纪守法、符合道德伦理常纲.
诚然,在已经市场经济化的今天,三百六十行,行行出状元,每个人都有充分展示自己才能的舞台,也都有取财的途径和方法,先知先觉者,可能已经成为致富的带头人了,后知后觉者,可能刚刚入行,开始寻求发财的门路,无论如何,除非圣人,任何人都不会达到视金钱如粪土的至高境界,因为金钱可以带给我们生活的幸福和享受的资本,在人类开始享受物质生活的时候,恐怕金钱已经成为炙手可热的抢手货了,也难怪常常有人说,钱就是好东西,有了钱就有了一切,甚至金钱至上等论调.毕竟人人都要生存,尤其是在人情日益冷漠的今天,所以有这些论调和思想也无可厚非,要不国家的中心思想也不会加上一条“可以兼顾个人利益”了.
无论是在单位、公司、企业或是经商,干什么工作都何以达到取财的目的,也不会遭到任何人的反对和干扰,可问题是在利益的驱动下,有些打着冠冕堂皇的下三流人物出现了,有好多甚至于是党员干部,国家高级公务员,这种现象、问题恐怕不说不行了,为啥,大家想啊,在公平、公正、公开的条件下,大家都在努力工作,可是别人却能够靠自己的权力、后台毫不费吹灰之力就可以拿到10倍、百倍甚至更多的报酬,人都有个心理平衡,干活的拿不到多少钱,不干活的拿很多钱,如果一旦整个社会都出现了这种不均衡现象的话,恐怕天下要大乱了；更有甚者,背着良心拿黑钱,完全不股别人的死活,也不管别人对自己的看法,这恐怕不得不引起我们在看的诸位的重视了.
人人都有自己的道德标准,但是有一条,自己不能出卖灵魂,不能没有良心,更不能没有自己的爹娘!
3.论"取之有道
时下关于金钱的大讨论,观点不一,但是从命理的角度来说,追求钱财是非常正确的.财是养命之源,为了生活及生存,我们谁也离不开它,不过君子爱财,取之有道,应该是每个求财人的正确理念.道即路也,世上的路千千万万,但中国人都知道有两条路可走,即正道与邪道.不错,你选择了正道,努力拼搏,遵纪守法,却事倍功半,不但未发财反而破财,因财耗身,遭受灭顶之灾.这样的事情在我们身边屡屡发生,于是有很多人对君子爱财,取之有道产生了质疑,从而选择邪道走下去,一步步迈向黑暗的沼泽地……
我们每个人都有自己的生日,也都有自己与众不同的命运.别人所从事的职业能够发财,你如果也去做很有可能破财；在别人看来会破财的事业你去做很有可能会财源广进.这就是命运,你对命运了解得越少,最终你会摔得越痛.
一个人的富贵贫贱其实在命中都有标志,看似平常的八字,实际玄机很深.如果你命中有巨富的标志,你没有去经商,而选择了从文,尽管呕心沥血,竸竸业业,但机遇偏偏不垂青于你；你命中利从文,而去经商,到头来只有空怀抱负赴黄泉你这二十年是破财运,却去投资,你刚开始转进财运,却选择了平稳发展,等等.这样的路肯定是错的,财从何来
这句几乎是家喻户晓的话,出自《论语·述而》.原文是：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”意思是：三个人同行,其中必定有我的老师.我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点.
这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神.它包含了两个方面：一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神；另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神.这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师.《论语》中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道.“夫子焉不学,而亦何常师之有?“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说“何常师之有“,没有固定的老师.《论语》中不少记载,如孔子入太庙,“每事问“（《论语·八佾》）；宰予白天睡觉,孔子说：“始我于人也,听其言而信其行；今我于人也,听其言而观其行.于予与改是.“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说,子贡自己只能“闻一而知二”,颜回却可以“闻一而知十”.孔子说：“弗如也.吾与汝弗如也.“（《论语·公冶长》）都体现了这种精神.这样的精神和态度,是很值得我们学习的.
“三人行,必有我师“,“择其善者而从之,其不善者而改之“的态度和精神,也体现了与人相处的一个重要原则.随时注意学习他人的长处,随时以他人缺点引以为戒,自然就会多看他人的长处,与人为善,待人宽而责己严.这不仅是修养、提高自己的最好途径,也是促进人际关系和谐的重要条件.
虽然“三人行,必有我师焉.”可以说是家喻户晓,可是人们并不是经常能够做到.人们常犯的一个通病,就是往往看自己的优点和他人的缺点多,看自己的缺点和他人的优点少；或者只看自己的优点退 说娜钡悖 床坏阶约旱娜钡愫退 说挠诺悖话 米约旱某ごλ 说亩檀Ρ取T谟肴讼啻χ校 捅硐治 杂庞诩骸⑶坑诩赫卟环 欢杂腥钡愦砦笳弑墒印⑾悠 谎嫌谠鹑硕 碛谠鸺海荒谜 返牡览淼笔值缤玻 徽毡鹑耍 徽兆约骸U庋 榷氯 讼蛩 搜疤岣咦约旱牡缆罚 材衙庠斐扇思始涞牟缓托常 灾脸逋弧?
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2.论"取之有道
"君子爱财,取之有道",是我们的老祖先留给我们的宝贵遗产和忠告,它告诫后人取财必须要靠自己的辛勤劳动和汗水,用现在比较时髦的话来说,就是要遵纪守法、符合道德伦理常纲.
诚然,在已经市场经济化的今天,三百六十行,行行出状元,每个人都有充分展示自己才能的舞台,也都有取财的途径和方法,先知先觉者,可能已经成为致富的带头人了,后知后觉者,可能刚刚入行,开始寻求发财的门路,无论如何,除非圣人,任何人都不会达到视金钱如粪土的至高境界,因为金钱可以带给我们生活的幸福和享受的资本,在人类开始享受物质生活的时候,恐怕金钱已经成为炙手可热的抢手货了,也难怪常常有人说,钱就是好东西,有了钱就有了一切,甚至金钱至上等论调.毕竟人人都要生存,尤其是在人情日益冷漠的今天,所以有这些论调和思想也无可厚非,要不国家的中心思想也不会加上一条“可以兼顾个人利益”了.
无论是在单位、公司、企业或是经商,干什么工作都何以达到取财的目的,也不会遭到任何人的反对和干扰,可问题是在利益的驱动下,有些打着冠冕堂皇的下三流人物出现了,有好多甚至于是党员干部,国家高级公务员,这种现象、问题恐怕不说不行了,为啥,大家想啊,在公平、公正、公开的条件下,大家都在努力工作,可是别人却能够靠自己的权力、后台毫不费吹灰之力就可以拿到10倍、百倍甚至更多的报酬,人都有个心理平衡,干活的拿不到多少钱,不干活的拿很多钱,如果一旦整个社会都出现了这种不均衡现象的话,恐怕天下要大乱了；更有甚者,背着良心拿黑钱,完全不股别人的死活,也不管别人对自己的看法,这恐怕不得不引起我们在看的诸位的重视了.
人人都有自己的道德标准,但是有一条,自己不能出卖灵魂,不能没有良心,更不能没有自己的爹娘!
3.论"取之有道
时下关于金钱的大讨论,观点不一,但是从命理的角度来说,追求钱财是非常正确的.财是养命之源,为了生活及生存,我们谁也离不开它,不过君子爱财,取之有道,应该是每个求财人的正确理念.道即路也,世上的路千千万万,但中国人都知道有两条路可走,即正道与邪道.不错,你选择了正道,努力拼搏,遵纪守法,却事倍功半,不但未发财反而破财,因财耗身,遭受灭顶之灾.这样的事情在我们身边屡屡发生,于是有很多人对君子爱财,取之有道产生了质疑,从而选择邪道走下去,一步步迈向黑暗的沼泽地……
我们每个人都有自己的生日,也都有自己与众不同的命运.别人所从事的职业能够发财,你如果也去做很有可能破财；在别人看来会破财的事业你去做很有可能会财源广进.这就是命运,你对命运了解得越少,最终你会摔得越痛.
一个人的富贵贫贱其实在命中都有标志,看似平常的八字,实际玄机很深.如果你命中有巨富的标志,你没有去经商,而选择了从文,尽管呕心沥血,竸竸业业,但机遇偏偏不垂青于你；你命中利从文,而去经商,到头来只有空怀抱负赴黄泉你这二十年是破财运,却去投资,你刚开始转进财运,却选择了平稳发展,等等.这样的路肯定是错的,财从何来