神马作文网《梦》 作文（不是梦想）开头几段
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/06 09:41:54
《梦》 作文（不是梦想）开头几段
1.
黄昏,夕阳西下,独自漫步在枫树中,深秋的枫林伴着夕阳与落叶,真的,很美.
慢慢地走着,走到了枫林的尽头,出现在眼帘的是那一望无际的大海.蔚蓝的天空和那清澈地海水融汇在一起,看着那潮起潮落,望着汹涌澎湃的海涛,让人不禁有所暇想,闭起眼睛让潮声灌满耳际,隆隆的涨潮声,是生命过程中的进行曲,吸引着人们去接受大自然的浸渍.
暮色慢慢降临,圆月慢慢地翻过山坡,把它的光芒射到海边,在那泛着波光的海面上,映出了闪动的月亮的影子,好像天空和海面,同时有无数个月亮.
转过头去,看着那月光下的枫叶,静静地悄悄地、徐徐地微风吹来,簌簌的,偶尔有几片树叶掉落,树叶随着微风摇曵着.
一夜过去了,小道被落叶覆盖着,没有忍心将这美景破坏,只是呆呆地望着、望着.
突如其来的一阵疼痛把我拉回了现实,我诧异地看着四周,寻找那失了踪影的海和枫叶,可是,找到的只是四周雪白地墙壁和一张黑魔似的脸.
我反应过来,这不是什么美景,这正是学校的课堂.
让天空带着我的梦,飞吧!
2.
梦,究竟是什么?世界上又有什么是永恒的梦?古往今来,多少仁人志士为了得到答案,付出了太多,太多……
诗坛圣手陈子昂,24岁考取进士.身怀“宁为百夫长,胜作一书生”的非凡抱负,被武则天提拔为麟台正字.他上任后敢言直谏,所言多中时弊,因而遭奸人诬陷被降职,落得个“岁华尽摇落,芳意竟何成”,最后被段简害死在狱中.满腔的文采和抱负随之而去,一个未竞之梦也被埋进了厚土之中.
还有南唐李后主,在位15年,政事不修,纵情享乐.被俘后,始觉亡国之痛,所以他选择了“做梦”.他的梦天真得很,他幻想着后唐的“雕栏玉砌应犹在”,可当他意识到“流水落花春去也”,昔日的宫殿早已“朱颜改”时,这个梦就匆匆画上了句号.之后作《浪淘沙》一首,上阕中写道：“梦里不知身是客,一饷贪欢.”可见他当时是多么可悲、可怜,连梦中偷得的片刻欢愉都贪恋.可皇帝毕竟是皇帝,只一梦又怎会满足,于是他继续作词,做梦,做着亡国奴!可惜他于“七夕”在赐第作乐时被宋太宗发现并搜得《虞美人》原稿,被用牵机药毒死.从此中国古代词坛上,又一颗巨星坠人了无边的黑洞,他的那场梦结束了.
古人爱做梦.有人为己而梦,有人为他人而梦,有人为国而梦.在我看来,为自己做梦最现实,这并不意味着自私.传说圣人孔子就曾梦到自己坐在两根柱子间受人拜祭,以至唐明皇在祭孔子时曾留诗云：“今看两楹奠,当与梦时同.”
为他人而梦的代表是杜甫.他被贬华州时正值“安史之乱”,他没有先为己而悲.当他看到战乱给人民带来的疾苦后作“三吏”、“三别”,道出了百姓心声.后又流亡成都,经友人相助建一草堂.他在“茅屋为秋风所破”后,没先梦想自己有房子,而是想着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”.这样的思想,这等的气魄,是常人所不能及的.
要说到为国而梦,就非放翁莫属了.他年逾七旬虽“僵卧孤村”,但壮志未泯,梦中犹思战斗在“铁马冰河”的前线,其收复失地之心跃然纸上,可惜终未等到“北定中原”的捷报含恨而死.
此五者,虽梦境不同,可或多或少都带些悲剧色彩.也许正是由于这一个个悲剧,成就了一个个大师,他们用笔谱写出一篇篇千秋佳作,他们的梦也因此被永久地镶嵌在了历史的时空中.
我也爱做梦,从无知的孩提到彩色的花季,我一直在编织着一个美丽的梦.小时候梦想自己快点长大,最好长得比天还高.然而时至今日身材比天高的人我也没见着,只是见过许多心比天高的人,因为梦把他们的心带到了天外.后来渐渐长大,看多了《花季雨季》之类的书,就梦..
黄昏,夕阳西下,独自漫步在枫树中,深秋的枫林伴着夕阳与落叶,真的,很美.
慢慢地走着,走到了枫林的尽头,出现在眼帘的是那一望无际的大海.蔚蓝的天空和那清澈地海水融汇在一起,看着那潮起潮落,望着汹涌澎湃的海涛,让人不禁有所暇想,闭起眼睛让潮声灌满耳际,隆隆的涨潮声,是生命过程中的进行曲,吸引着人们去接受大自然的浸渍.
暮色慢慢降临,圆月慢慢地翻过山坡,把它的光芒射到海边,在那泛着波光的海面上,映出了闪动的月亮的影子,好像天空和海面,同时有无数个月亮.
转过头去,看着那月光下的枫叶,静静地悄悄地、徐徐地微风吹来,簌簌的,偶尔有几片树叶掉落,树叶随着微风摇曵着.
一夜过去了,小道被落叶覆盖着,没有忍心将这美景破坏,只是呆呆地望着、望着.
突如其来的一阵疼痛把我拉回了现实,我诧异地看着四周,寻找那失了踪影的海和枫叶,可是,找到的只是四周雪白地墙壁和一张黑魔似的脸.
我反应过来,这不是什么美景,这正是学校的课堂.
让天空带着我的梦,飞吧!
2.
梦,究竟是什么?世界上又有什么是永恒的梦?古往今来,多少仁人志士为了得到答案,付出了太多,太多……
诗坛圣手陈子昂,24岁考取进士.身怀“宁为百夫长,胜作一书生”的非凡抱负,被武则天提拔为麟台正字.他上任后敢言直谏,所言多中时弊,因而遭奸人诬陷被降职,落得个“岁华尽摇落,芳意竟何成”,最后被段简害死在狱中.满腔的文采和抱负随之而去,一个未竞之梦也被埋进了厚土之中.
还有南唐李后主,在位15年,政事不修,纵情享乐.被俘后,始觉亡国之痛,所以他选择了“做梦”.他的梦天真得很,他幻想着后唐的“雕栏玉砌应犹在”,可当他意识到“流水落花春去也”,昔日的宫殿早已“朱颜改”时,这个梦就匆匆画上了句号.之后作《浪淘沙》一首,上阕中写道：“梦里不知身是客,一饷贪欢.”可见他当时是多么可悲、可怜,连梦中偷得的片刻欢愉都贪恋.可皇帝毕竟是皇帝,只一梦又怎会满足,于是他继续作词,做梦,做着亡国奴!可惜他于“七夕”在赐第作乐时被宋太宗发现并搜得《虞美人》原稿,被用牵机药毒死.从此中国古代词坛上,又一颗巨星坠人了无边的黑洞,他的那场梦结束了.
古人爱做梦.有人为己而梦,有人为他人而梦,有人为国而梦.在我看来,为自己做梦最现实,这并不意味着自私.传说圣人孔子就曾梦到自己坐在两根柱子间受人拜祭,以至唐明皇在祭孔子时曾留诗云：“今看两楹奠,当与梦时同.”
为他人而梦的代表是杜甫.他被贬华州时正值“安史之乱”,他没有先为己而悲.当他看到战乱给人民带来的疾苦后作“三吏”、“三别”,道出了百姓心声.后又流亡成都,经友人相助建一草堂.他在“茅屋为秋风所破”后,没先梦想自己有房子,而是想着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”.这样的思想,这等的气魄,是常人所不能及的.
要说到为国而梦,就非放翁莫属了.他年逾七旬虽“僵卧孤村”,但壮志未泯,梦中犹思战斗在“铁马冰河”的前线,其收复失地之心跃然纸上,可惜终未等到“北定中原”的捷报含恨而死.
此五者,虽梦境不同,可或多或少都带些悲剧色彩.也许正是由于这一个个悲剧,成就了一个个大师,他们用笔谱写出一篇篇千秋佳作,他们的梦也因此被永久地镶嵌在了历史的时空中.
我也爱做梦,从无知的孩提到彩色的花季,我一直在编织着一个美丽的梦.小时候梦想自己快点长大,最好长得比天还高.然而时至今日身材比天高的人我也没见着,只是见过许多心比天高的人,因为梦把他们的心带到了天外.后来渐渐长大,看多了《花季雨季》之类的书,就梦..