神马作文网《杨氏之子》读后感6点写玩!要的是读后感
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/11 05:11:27
《杨氏之子》读后感
6点写玩!
要的是读后感
6点写玩!
要的是读后感
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》,该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说.本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事.故事大意是这样的：
在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,他非常聪明.有一天,孔君平来拜见他的父亲,恰巧他父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来.孩子给孔君平端来了水果,其中有杨梅.孔君平指着杨梅给孩子看,并说：“这是你家的水果.”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟.”
故事情节简单,语言幽默,颇有趣味.
《世说新语》详细介绍：
《世说新语》是南北朝时期（公元420年～公元581年）的一部记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说.《世说新语》是由刘宋宗室临川王刘义庆(403—444年)组织一批文人编写的,梁刘峻(字孝标)注.汉代刘向曾著《世说》,早已亡佚.该书原名《世说》,后人为与刘向书相别,又名《世说新书》,大约宋代以后才改称今名.全书原八卷,刘孝标注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语等三十六门,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事.《隋书·经籍志》将它列入小说.称刘义庆“性简素”、“爱好文义”、“招聚文学之士,近远必至”.该书所记个别事实虽然不尽确切,但反映了门阀世族的思想风貌,保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料,价值很高.
刘义庆门下聚集了不少文人学士.他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等,编成该书.刘义庆只是倡导和主持了编纂工作,但全书体例风格基本一致,没有出于众手或抄自群书的痕迹,这应当归功于他主编之力.有的日本学者推断该书出于刘义庆门客——谢灵运好友何长瑜之手.
刘孝标原是南朝青州人.宋泰始五年(469)北魏攻下青州,他随例被迫迁到平城,在那里出家,后又还俗.齐永明四年(486)还江南,曾经参加过翻译佛经.该书的注是刘孝标回江南以后之作.他采用裴松之注《三国志》的办法,来进行补缺和纠谬的工作.孝标征引繁富,引用的书籍达四百余种.后人注释该书的有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》.日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注.还有马瑞志的英文译本、目加田诚等多种日文译本和法文译本.
在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,他非常聪明.有一天,孔君平来拜见他的父亲,恰巧他父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来.孩子给孔君平端来了水果,其中有杨梅.孔君平指着杨梅给孩子看,并说：“这是你家的水果.”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟.”
故事情节简单,语言幽默,颇有趣味.
《世说新语》详细介绍：
《世说新语》是南北朝时期（公元420年～公元581年）的一部记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说.《世说新语》是由刘宋宗室临川王刘义庆(403—444年)组织一批文人编写的,梁刘峻(字孝标)注.汉代刘向曾著《世说》,早已亡佚.该书原名《世说》,后人为与刘向书相别,又名《世说新书》,大约宋代以后才改称今名.全书原八卷,刘孝标注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语等三十六门,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事.《隋书·经籍志》将它列入小说.称刘义庆“性简素”、“爱好文义”、“招聚文学之士,近远必至”.该书所记个别事实虽然不尽确切,但反映了门阀世族的思想风貌,保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料,价值很高.
刘义庆门下聚集了不少文人学士.他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等,编成该书.刘义庆只是倡导和主持了编纂工作,但全书体例风格基本一致,没有出于众手或抄自群书的痕迹,这应当归功于他主编之力.有的日本学者推断该书出于刘义庆门客——谢灵运好友何长瑜之手.
刘孝标原是南朝青州人.宋泰始五年(469)北魏攻下青州,他随例被迫迁到平城,在那里出家,后又还俗.齐永明四年(486)还江南,曾经参加过翻译佛经.该书的注是刘孝标回江南以后之作.他采用裴松之注《三国志》的办法,来进行补缺和纠谬的工作.孝标征引繁富,引用的书籍达四百余种.后人注释该书的有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》.日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注.还有马瑞志的英文译本、目加田诚等多种日文译本和法文译本.