神马作文网岳阳楼记的最后一段的大意
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/10 20:51:01
岳阳楼记的最后一段的大意
不懂啊,
不懂啊,
原文：嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧；然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?
翻译：唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许和以上两种人的思想感情有所不同.怎样呢?不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲.在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王.这就是进入朝廷做官也担忧,辞官隐居也担忧.那么,什么时候才快乐呢?他们一定会说：“在天下人的忧愁之前先就忧愁,在天下人的快乐之后才快乐”吧.唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?
注释：
尝：曾经.
求：探求.
古仁人：古时品德高尚的人.
心：思想感情.
或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情.
或：近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气.
异：不同于.
为：这里指心理活动（即两种心情）.
以：因为.
不以物喜,不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲.
居庙堂之高：处在高高的庙堂上,意思是在朝廷上做官.下文的“进”即指“居庙堂之高”.
庙：宗庙.
堂：殿堂.
庙堂：指在朝廷.
处江湖之远：处在僻远的江湖间,意思是不在朝廷上做官.下文的“退”,即指“处江湖之远”.
是：这样.
然则：既然如此,那么……
其必：一定.
先：在……之前.
后：在……之后.
微斯人,吾谁与归：（如果）没有这种人,我同谁一道呢?
微：没有.
斯人：这样的人.
谁与归：就是“与谁归”.
归：归依.
翻译：唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许和以上两种人的思想感情有所不同.怎样呢?不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲.在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王.这就是进入朝廷做官也担忧,辞官隐居也担忧.那么,什么时候才快乐呢?他们一定会说：“在天下人的忧愁之前先就忧愁,在天下人的快乐之后才快乐”吧.唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?
注释：
尝：曾经.
求：探求.
古仁人：古时品德高尚的人.
心：思想感情.
或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情.
或：近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气.
异：不同于.
为：这里指心理活动（即两种心情）.
以：因为.
不以物喜,不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲.
居庙堂之高：处在高高的庙堂上,意思是在朝廷上做官.下文的“进”即指“居庙堂之高”.
庙：宗庙.
堂：殿堂.
庙堂：指在朝廷.
处江湖之远：处在僻远的江湖间,意思是不在朝廷上做官.下文的“退”,即指“处江湖之远”.
是：这样.
然则：既然如此,那么……
其必：一定.
先：在……之前.
后：在……之后.
微斯人,吾谁与归：（如果）没有这种人,我同谁一道呢?
微：没有.
斯人：这样的人.
谁与归：就是“与谁归”.
归：归依.