对西方哲学史中几个历史阶段的哲学主题做一客观概述
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/11/11 18:51:05
对西方哲学史中几个历史阶段的哲学主题做一客观概述
(一)古代本体论哲学阶段
(二)近代认识论哲学阶段
(三)现代人类学哲学阶段
再问: 是道简答题,可以具体些么,书上没有这个内容。
再答: 首先,古代本体论哲学家们尚处于反思前或非反思的我思哲学阶段。就是人们所说的“我去思索世界”。随着人文哲学的兴起,“人”的地位逐渐从哲学中突出出来,特别是笛卡儿我思哲学的诞生,标志着古代本体论哲学的终结。 其次,由于人类认识能力的局限性,他们必然遇到许多难以克服的矛盾。但从总的方面来说,这个时期却是人类认识领域不断开阔的时期。西方人一次又一次地突破自我中心状态的思维方式(从而达到更高层次的自我中心状态),使自我意识的空间不断拓宽。否定宗教迷信,突出科学与理性的位置。在认识论哲学的最后阶段终于出现了人类认识领域里最优秀的成果--对一切独断论、决定论思维方式的全面否定。在认识论哲学阶段,哲学家们易于把哲学视为一门真正的事业来追求,因而在这个阶段必然呈现出充满着理性的冷峻的精神特征。 第三,康德之后的西方哲学界处于分崩离析的状态,各种学派风起云涌。大致说,现代西方哲学可以分为三个基本方向:马克思主义哲学路线、人本主义哲学路线。科学主义哲学路线。但殊途同归,它们都在各自的哲学领域里探讨着关于人的问题,处处隐藏着人类学的本质。 马克思把实践概念引入哲学领域:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”这无疑是说,马克思主义的根本使命不再仅仅是对客观世界的认识,而在于为自觉的人们寻找一种在现实世界里站立起来的方法。
(二)近代认识论哲学阶段
(三)现代人类学哲学阶段
再问: 是道简答题,可以具体些么,书上没有这个内容。
再答: 首先,古代本体论哲学家们尚处于反思前或非反思的我思哲学阶段。就是人们所说的“我去思索世界”。随着人文哲学的兴起,“人”的地位逐渐从哲学中突出出来,特别是笛卡儿我思哲学的诞生,标志着古代本体论哲学的终结。 其次,由于人类认识能力的局限性,他们必然遇到许多难以克服的矛盾。但从总的方面来说,这个时期却是人类认识领域不断开阔的时期。西方人一次又一次地突破自我中心状态的思维方式(从而达到更高层次的自我中心状态),使自我意识的空间不断拓宽。否定宗教迷信,突出科学与理性的位置。在认识论哲学的最后阶段终于出现了人类认识领域里最优秀的成果--对一切独断论、决定论思维方式的全面否定。在认识论哲学阶段,哲学家们易于把哲学视为一门真正的事业来追求,因而在这个阶段必然呈现出充满着理性的冷峻的精神特征。 第三,康德之后的西方哲学界处于分崩离析的状态,各种学派风起云涌。大致说,现代西方哲学可以分为三个基本方向:马克思主义哲学路线、人本主义哲学路线。科学主义哲学路线。但殊途同归,它们都在各自的哲学领域里探讨着关于人的问题,处处隐藏着人类学的本质。 马克思把实践概念引入哲学领域:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”这无疑是说,马克思主义的根本使命不再仅仅是对客观世界的认识,而在于为自觉的人们寻找一种在现实世界里站立起来的方法。
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