神马作文网有关道德、美德的名言与诗句
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/12 12:53:38
有关道德、美德的名言与诗句
道德当身,不以物惑.———— （春秋）管仲
骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地.———— （美国）富兰克林
教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人.———— （前苏联）苏霍姆林斯基
体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界.这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界（包括学习）就是不可能的.———— （前苏联）苏霍姆林斯基
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉.要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质.可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心.———— （前苏联）苏霍姆林斯基
要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人.———— （前苏联）苏霍姆林斯基
金玉满堂莫收,古人安此尘丑.独以道德为友,故能延期不朽.———— （魏晋）嵇康
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德———— （希腊）德谟克里特
如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪.———— （希腊）德谟克里特
遵照道德准则生活就是幸福的生活.———— （希腊）亚里士多德
道德当身,不以物惑.———— （春秋）管仲
骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地.———— （美国）富兰克林
教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人.———— （前苏联）苏霍姆林斯基
体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界.这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界（包括学习）就是不可能的.———— （前苏联）苏霍姆林斯基
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉.要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质.可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心.———— （前苏联）苏霍姆林斯基
要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人.———— （前苏联）苏霍姆林斯基
金玉满堂莫收,古人安此尘丑.独以道德为友,故能延期不朽.———— （魏晋）嵇康
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德———— （希腊）德谟克里特
如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪.———— （希腊）德谟克里特
遵照道德准则生活就是幸福的生活.———— （希腊）亚里士多德
人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时.———— （英国）达尔文
同情是一切道德中最高的美德.———— （英国）培根
集体的习惯,其力量更大于个人的习惯.因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的.———— （英国）培根
历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论.———— （英国）培根
一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了.———— （英国）培根
历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩.———— Bacon,Francis
人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力.———— 阿米尔
否定意志的自由,就无道德可言———— 爱比克泰德
音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受.———— 爱迪生
修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上.———— 爱默生
一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬.在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏.———— 巴尔扎克
人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭.要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点.———— 巴尔扎克
道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化.阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季.同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合.士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行.反之亦然.一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的.———— 巴尔扎克
“我们每个人都有更多的爱,更多的同情,更多的精力,更多的时间,比用来来维持自己生存所需要的多得多,我们必须为别人花费它们,这样我们的生命才会开花,道德,无私就是生命的花.”———— 巴金
中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的,聪明才智和判断力,只要碰到那块保留地,就立刻糊涂成一罐浆糊,什么原则,什么逻辑,都会女大十八变.——《谋利有啥不对》———— 柏杨
任何崇高的道德行为,都含有自我牺牲的因素,删除了自我牺牲,固没有孝道,也没有厚道,而且没有了爱.道德就成了一句空话.——《自我牺牲》———— 柏杨
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱.这是我的经验之谈.在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德.———— 贝多芬
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱.这是我的经验之谈.在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德———— 贝多芬
把“德性”教给你们的孩子；使人幸福的是德性而非金钱.这是我的经验之谈.在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术之外,也是道德.———— 贝多芬
把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱.这是我的经验之谈.在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德.———— 贝多芬
我认为,与制度相结合的自由才是唯一的自由.自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们———— 伯克
我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由.自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们———— 伯克
道德应当成为科学的指路明灯.———— 布夫勒
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的.———— 布莱希特
教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎自应以诚相待,敬礼有加.至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效.不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之.同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也.知教育者,与其守成法,毋宁尚自然；与其求划一,毋宁展个性.———— 蔡元培
教导儿童服从真理、服从集体,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教育最重要的部分.———— 陈鹤琴
我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德.它既不惩恶又不报善.因为它不是根据正义而是根据力量.它总是把胜利分配给有权势者,任其肆无忌惮、为所欲为.一般说来,在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰.———— 茨威格
道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷.———— 但丁
道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷.———— 但丁
如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪.———— 德谟克利特
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德.———— 德谟克利特
如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪.———— 德谟克利特
如果道德败坏了,趣味也必然会堕落.———— 狄德罗
如果道德败坏了,趣味也必然会堕落———— 狄德罗
真理和美德是艺术的两个密友.你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人.———— 狄德罗
所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人.———— 杜威
劳动受人推崇.为社会服务是很受人赞赏的道德理想.———— 杜威
厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名.出自：清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己,不害人而求名.———— 杜文澜
只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能.———— 恩格斯
只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能———— 恩格斯
只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能.———— 恩格斯
只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的.———— 恩格斯
实际上,每一个阶级,甚至每一个行业,都有各自的道德———— 恩格斯
一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了.———— 弗兰西斯·培根
美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为；在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人.———— 伏尔泰
最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作.———— 甘地
人类最不道德订户,是不诚实与懦弱———— 高尔基
在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德.劳动和科学是世界上最伟大的两种力量.———— 高尔基
爱能毁灭一切,也能造成一切血浓于水,意指永远是人类感情中基础最浓厚的一种,也是在所有伦理道德中最受人推崇敬仰的一种.———— 古龙
一切有生之物,都有一种“寻求快乐的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的.———— 哈代
忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合.———— 哈代
忍耐-----肉体的小心和道德的勇气的混合.———— 哈代
欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意.出自：唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想.而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚.———— 韩愈
被败坏的道德践踏了的法律还有何意义?———— 贺拉斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德———— 赫尔巴特
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德.———— 赫尔巴特
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的.———— 赫尔巴特
社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的.———— 赫胥黎
精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用———— 黑格尔
精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用.———— 黑格尔
道德衰亡,诚亡国灭种之根基.———— 章炳麟
骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地.———— （美国）富兰克林
教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人.———— （前苏联）苏霍姆林斯基
体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界.这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界（包括学习）就是不可能的.———— （前苏联）苏霍姆林斯基
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉.要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质.可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心.———— （前苏联）苏霍姆林斯基
要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人.———— （前苏联）苏霍姆林斯基
金玉满堂莫收,古人安此尘丑.独以道德为友,故能延期不朽.———— （魏晋）嵇康
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德———— （希腊）德谟克里特
如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪.———— （希腊）德谟克里特
遵照道德准则生活就是幸福的生活.———— （希腊）亚里士多德
道德当身,不以物惑.———— （春秋）管仲
骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地.———— （美国）富兰克林
教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人.———— （前苏联）苏霍姆林斯基
体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界.这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界（包括学习）就是不可能的.———— （前苏联）苏霍姆林斯基
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉.要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质.可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心.———— （前苏联）苏霍姆林斯基
要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人.———— （前苏联）苏霍姆林斯基
金玉满堂莫收,古人安此尘丑.独以道德为友,故能延期不朽.———— （魏晋）嵇康
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德———— （希腊）德谟克里特
如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪.———— （希腊）德谟克里特
遵照道德准则生活就是幸福的生活.———— （希腊）亚里士多德
人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时.———— （英国）达尔文
同情是一切道德中最高的美德.———— （英国）培根
集体的习惯,其力量更大于个人的习惯.因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的.———— （英国）培根
历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论.———— （英国）培根
一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了.———— （英国）培根
历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩.———— Bacon,Francis
人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力.———— 阿米尔
否定意志的自由,就无道德可言———— 爱比克泰德
音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受.———— 爱迪生
修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上.———— 爱默生
一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬.在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏.———— 巴尔扎克
人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭.要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点.———— 巴尔扎克
道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化.阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季.同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合.士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行.反之亦然.一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的.———— 巴尔扎克
“我们每个人都有更多的爱,更多的同情,更多的精力,更多的时间,比用来来维持自己生存所需要的多得多,我们必须为别人花费它们,这样我们的生命才会开花,道德,无私就是生命的花.”———— 巴金
中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的,聪明才智和判断力,只要碰到那块保留地,就立刻糊涂成一罐浆糊,什么原则,什么逻辑,都会女大十八变.——《谋利有啥不对》———— 柏杨
任何崇高的道德行为,都含有自我牺牲的因素,删除了自我牺牲,固没有孝道,也没有厚道,而且没有了爱.道德就成了一句空话.——《自我牺牲》———— 柏杨
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱.这是我的经验之谈.在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德.———— 贝多芬
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱.这是我的经验之谈.在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德———— 贝多芬
把“德性”教给你们的孩子；使人幸福的是德性而非金钱.这是我的经验之谈.在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术之外,也是道德.———— 贝多芬
把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱.这是我的经验之谈.在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德.———— 贝多芬
我认为,与制度相结合的自由才是唯一的自由.自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们———— 伯克
我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由.自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们———— 伯克
道德应当成为科学的指路明灯.———— 布夫勒
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的.———— 布莱希特
教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎自应以诚相待,敬礼有加.至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效.不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之.同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也.知教育者,与其守成法,毋宁尚自然；与其求划一,毋宁展个性.———— 蔡元培
教导儿童服从真理、服从集体,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教育最重要的部分.———— 陈鹤琴
我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德.它既不惩恶又不报善.因为它不是根据正义而是根据力量.它总是把胜利分配给有权势者,任其肆无忌惮、为所欲为.一般说来,在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰.———— 茨威格
道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷.———— 但丁
道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷.———— 但丁
如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪.———— 德谟克利特
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德.———— 德谟克利特
如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪.———— 德谟克利特
如果道德败坏了,趣味也必然会堕落.———— 狄德罗
如果道德败坏了,趣味也必然会堕落———— 狄德罗
真理和美德是艺术的两个密友.你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人.———— 狄德罗
所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人.———— 杜威
劳动受人推崇.为社会服务是很受人赞赏的道德理想.———— 杜威
厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名.出自：清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己,不害人而求名.———— 杜文澜
只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能.———— 恩格斯
只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能———— 恩格斯
只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能.———— 恩格斯
只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的.———— 恩格斯
实际上,每一个阶级,甚至每一个行业,都有各自的道德———— 恩格斯
一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了.———— 弗兰西斯·培根
美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为；在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人.———— 伏尔泰
最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作.———— 甘地
人类最不道德订户,是不诚实与懦弱———— 高尔基
在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德.劳动和科学是世界上最伟大的两种力量.———— 高尔基
爱能毁灭一切,也能造成一切血浓于水,意指永远是人类感情中基础最浓厚的一种,也是在所有伦理道德中最受人推崇敬仰的一种.———— 古龙
一切有生之物,都有一种“寻求快乐的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的.———— 哈代
忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合.———— 哈代
忍耐-----肉体的小心和道德的勇气的混合.———— 哈代
欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意.出自：唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想.而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚.———— 韩愈
被败坏的道德践踏了的法律还有何意义?———— 贺拉斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德———— 赫尔巴特
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德.———— 赫尔巴特
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的.———— 赫尔巴特
社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的.———— 赫胥黎
精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用———— 黑格尔
精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用.———— 黑格尔
道德衰亡,诚亡国灭种之根基.———— 章炳麟