佛教中有一句著名的话,是说世间万物都在改变,没有不变的东西.那么“万物”不也是包括这句话么.

来源：学生作业帮编辑：神马作文网作业帮分类：语文作业时间：2024/11/11 12:11:21

佛教中有一句著名的话,是说世间万物都在改变,没有不变的东西.那么“万物”不也是包括这句话么.
按照意思这句话也应改变,那么就有不变的东西.这不显然是谬误么?
运动是绝对,静止是相对,这句话是否在否认静止的存在?

我明白你的意思
你说万物都在变,那么这句话也在变化.
我想说是的,你上一刻认为这句是对的,下一刻你发现你不相信这句话,这就是无常啊.
一切和合事物皆无常每一个念头的生灭都是无常那么这句话现在存在有一天也许会被人遗忘不也是无常.
再问：真理不会随人的意识转移而转移，如果把这句当成人类意识的产物，那不就太主观了么。
再答：你认识他就不是客观的了，就是和合的。当然是无常的。
再问：那根本原因还是佛教是唯心主义？
再答：你要明白真理永恒不变是形而上学的看法形而上学认为凡是“真正的”真理都是永恒真理。而形而上学（metaphysics）是指与辩证法对立的，用孤立、静止、片面的观点观察世界的思维方式。它把事物看成是彼此孤立、绝对静止、凝固不变的，看不到事物的相互联系，忘记了它的产生、消灭和运动，把变化仅仅归结为位置移动和单纯数量的增减，视为外力推动的结果。真理既是绝对的，又是相对的；认识真理的过程是一个从相对走向绝对的、逐步深化的过程既然是个过程不就是无常么
再问：啊，我把高中学的忘了。那这句到底否认了静止么？
再答：静止是相对的运动是绝对的。只有变化不变。
再问：运动与变化有什么区别？
再答：运动变化无常都没有区别。
再问：道理是这样，我想知道《西藏生死书》中的这句话是否违背了这个道理，或者我对这句话的理解有错。
再答：我没有看过你说的是世间万物都在改变，没有不变的东西。是这句话么？这应该是从四法印中一切和合事物皆无常（诸行无常）演化而来我认为句话没有错而你的理解从不认识到认识的过程本身就是证明这句话而这句话同样也是变化的它又发现就有一天消逝有生就有灭

佛教中有一句著名的话,是说世间万物都在改变,没有不变的东西.那么“万物”不也是包括这句话么. 世间万物都随着时间的流逝不断改变,不变的是什么? 如果世间万物都在变,唯独我不变怎么办世间万物都有平衡不变的规律? 世间万物永远在发展、运动、变化,语言也是这样.这句话有什么语病有绝对真理存在吗?按照理论,万物都是相对的,那么既然如此,“万物都是相对的”这句话也是相对的,也就是说这句话在一定条件下怎样把世间万物进行分类?我说的是所有东西,包括抽象的和具象的求详解这句话和出处 “命由己造、相由心生、世间万物皆是化相,心不动万物皆不动心不变万物皆不变.” 佛说：命由己造,相由心生,世间万物皆化相.心不动,万物皆不动；心不变万物,皆不变.这说法合理吗? 世间万物的开始世间万物的意思世间万物每时每刻都在运动,那世间万物每时每刻都在使用力吗?